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《安娜卡列尼娜》讀后感1500字（通用10篇）
當認真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的《安娜卡列尼娜》讀后感1500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《安娜卡列尼娜》讀后感1500字 1
《安娜·卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀70年代俄國社會中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。
作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突：主人公安娜·卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產生了真愛，并在當時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質和利益化的。因為婚姻大都并非建立在愛情的基礎上，所以很多人在婚后會出現有情人的行為，但是人們為了名譽、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關系。主人公安娜·卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂。
記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦隨你高興怎么樣把我處置吧。”這樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經是社交界的名人，可是卻因為她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來。可是這些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"終于在這種打擊下結束了自己的年輕生命，是抗爭還是悔悟？安娜·卡列尼娜是那么的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，仿佛一切就發生在眼前，她的`故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學中最具反抗精神的女性之一。
當然在《安娜·卡列尼娜》這部小說中，列夫·托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發現隱含其中的"真實"。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯系十分清晰，他的小說是真實的，是當時俄國的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠實。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜·卡列尼娜一定會觸動著當時乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜·卡列尼娜》時說：“當愛情成為一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始。”雖然不能只用這樣一句話來評價《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀的俄國，但是托爾斯泰想表達的安娜思想還在，并將與《安娜·卡列尼娜》一直隨時間輾轉下去，不再是悲劇。
《安娜卡列尼娜》讀后感1500字 2
《安娜卡列尼娜》是俄國著名作家托爾斯泰最主要的代表作之一。它通過女主人公安娜追求愛情而失敗的悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
十九世紀俄羅斯的上流社會里，高層首長卡列寧之妻安娜艷冠群芳，在火車上她邂逅了風流倜儻的伯爵渥倫斯基。渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產生了真愛，在當時社會強大的輿論壓力下，不顧一切地私奔，他們的愛情悲劇就此展開。雖然安娜勇敢地告訴自己的丈夫一切實情，希望能離婚，但看重社會地位的卡列寧，難以忍受奪妻的恥辱，以安娜最心愛的兒子做威脅，此刻，安娜已離家與渥倫斯基同居，懷了他的孩子，卻不幸流產，得了后遺癥，又對酒與藥物有了依賴性，經過重重困難波折后，安娜的精神壓力變得非常大。后來，渥倫斯基承受不了社會壓力開始對她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、兒子和社會地位的高昂代價，而現在所謂真摯自由的愛情也開始要被遺棄，她內心無法獲得滿足和平衡，拒絕和安娜離婚并逼她放棄兒子。最后安娜身著一襲黑天鵝絨長裙，在火車站的鐵軌前，讓呼嘯而過的火車結束了自己無望的'愛情和生命。
安娜是一個具有資產階級個性解放思想的貴族婦女。她不滿于封建婚姻，追求真摯自由的愛情。但作為貴族社會思想道德的叛逆者，安娜追求的雖然只是個人的愛情自由，采用的也只是個人反抗的方式，但她勇于面對整個上流社會，誓死不做虛偽的社會道德的俘虜。在沖破封建束縛，反抗社會壓迫方面，她做到了處在她那個地位和環境中所可能做到的一切。這對當時的貴族資產階級社會，具有深刻的批判揭露意義。
這是我讀過最好的一部小說。當時的社會是多么黑暗，多么殘酷啊！她容納不了安娜，很難說現在的社會能容納這樣的女人。人都是為希望而活，因為有希望人才有生活的勇氣。而愛，最絢麗的花朵，人生最美好的禮物。最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入痛苦的深淵，如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始終沒有與現實妥協，她是一個非常勇敢的女人。當迎面撲來的火車碾過安娜柔弱的身軀，我突然發現原來人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉體，而是靈魂。
安娜的死亡是必然的，這并非因為她道德敗壞，自私善妒，只是因為她是女人，是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權社會下貴族社會里還保持著真誠的女人，因此她只能自殺。
然而產生這場悲劇的原因一是新舊交替的歷史時期，動蕩的社會和宗教及倫理道德摧毀了安娜的愛情，迫使她走上了毀滅之路。二是安娜的丈夫卡列寧利用婚姻和兒子束縛著安娜的感情，使她身心倍受折磨。三是安娜的情人渥倫斯基不能脫離所生活的環境和社會，對安娜感情淡化，萬般無助的安娜最終走上了死亡之路。四是安娜本身：安娜的內心深處存在著激烈的爭取自由愛情和個人幸福與遵守貴族道德原則的沖突。她試圖掙脫封建婚姻的鐐銬，爭得享受生活、享受愛情的權利。因此，安娜一方面需要愛情，大膽地追求愛情，另一方面又信奉貴族社會的道德準則，這造成安娜的大膽反抗行為，不僅得不到社會的認可，同時也得不到她自己的認可，她靈魂深處這兩方面的內在矛盾至死都在折磨著她。
因為愛而對所愛的人產生猜疑或嫉妒等，也是一種人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不為過，關鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個角度來說，愛情的能力，嚴格來說是經營愛情的能力，并不是人人都與生俱來的，必須后天認真學習才能熟練掌握。于是我想，許多生活中的愛情失敗者會不會是由于他們自身缺乏愛情能力的培養造成的呢？在愛情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據，既不求證，也不給機會解釋或改正，便開始實施不可逆轉的報復，這種做法是不對的。
有人說：安娜的悲劇也是內涵豐富的社會悲劇。是啊，我們都期盼著理想、寬容、仁慈，都希望我們的世界和平、安寧，充滿人性，但悲劇總是一天天在我們身邊發生。她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天這個社會，這一則悲劇帶給人們的啟示，更是深刻且恒久的。
《安娜卡列尼娜》讀后感1500字 3
關于安娜這個形象，自其誕生以來，古今中外，眾說紛紜，不同階層不同世界觀不同時代的人都有不同的觀點。安娜是一個性格極其復雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落后的一面。安娜是一個資質優美，有很高文化教養的貴族女子，在俄國貴族資產階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧、高貴，使得她在各種場合下出現都是美艷絕倫的。
安娜是一個誠實、有高度人格尊嚴感的女性，當她一經接受福倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她是一個正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛情，她曾對福倫斯基說：“愛，我之所以不喜歡那個字眼，因為它對于我有太多的意義，遠非你所能理解的。在她心目中，婦女不是被玩弄的對象，不是男性的生活的點綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，而是有著極其深刻的內涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。
在安娜心目中，卡列寧是個虛偽的人，安娜說，“他樂于游泳在虛偽里，正像魚在水里游泳一樣。”卡列寧這種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內的一切的東西”。就如安娜說：“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的活的女人。”在他看來，他之所以需要一個家庭，不是愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。這一種無愛的家庭，由一開始結合就埋下了巨大的危機，而當“維特式”的熱情的福倫斯基一出現，安娜心中的壓抑已久的感情便一發不可收拾。她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與福倫斯基結合了。
當我們向安娜的美傾予由衷的贊賞時，我們不能不為其悲劇的結局痛心疾首。把安娜逼死的當然不止卡列寧一個人，而是整個上流社會。安娜的不貞，在上流社會本是不足為奇的。不同的是，她們能“單純地甚至快活地”過雙重甚至多重的“愛情”生活，而感情真誠、嚴肅認真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活，感到虛偽，可恥，無法忍受。培特西慫恿福倫斯基追求安娜，福倫斯基的母親也贊許兒子在安娜身上取得的成功，但是當她們看到這并非一場社交界司空見慣的風流韻事，而是認真的愛情時，立刻視為大逆不道。安娜不見容于上流社會，不是由于她的“紅杏出墻”，而是由于她竟敢公開這種愛情，公然對貴族社會虛偽的道德觀念挑戰，在這個社會里，無恥的培特西們竟是這個社會的“精華的精華”，虛妄無能的.卡列寧是整個社會的“支柱”，這樣的社會不可能給予安娜正當的生活要求的肯定與人格尊嚴的承認。安娜悲劇的根源便在這罪惡的社會。
安娜的矛盾還在于母愛與情愛之間的取舍抉擇，她一生只愛兩個人……謝遼沙與福倫斯基，她對陶麗說：“我只愛這兩個人，但是難以兩全，但那卻是我唯一的希望。”邂逅福倫斯基之前，她把所有的愛都傾注在兒子謝遼沙的身上，兒子曾經是她生活的全部意義，她全身心地愛著謝遼沙，甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個女子正當的生活權利，冷酷無情的社會卻把它們分裂并對立起來，作為陷害安娜的工具，逼她走上悲劇的絕路。
安娜的慘死從多方面揭發和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。因此在我看來安娜的死是安娜的必然結局。他把安娜的命運寫成一個悲劇，體現了生活自身的邏輯。安娜的命運，很值得同情，更值得我們認真的思索。她被逼上絕路，是社會的罪過；她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恒久的。
《安娜卡列尼娜》讀后感1500字 4
安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅僅溢于言表，更富于內心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂感情的生活，使她在遇到真愛時能夠不顧一切，斷然放下名譽家庭甚至兒子。安娜，她追求屬于自己的感情，她正直不放蕩。當她一經理解弗龍斯基的感情以后，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要感情，我要生活。”她追求真摯的感情，她也曾對弗龍斯基說：“愛，我因此不喜愛那個字眼，就正正因它對于我有太多的好處，遠非你所能明白的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。
卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之因此需要一個家庭，并非出于感情的需要，而是正因他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
這么一個冷酷的政界高官，一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人，一個讓安娜八年后想起便會哆嗦的丈夫!他是現實卑劣的，為了前程娶下毫無感情基礎的妻子，冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他，無疑不能給安娜帶來她所心心念念的感情。他和安娜的結合，在我看來，自始至終都是個錯誤。安娜心中對感情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。因此，安娜之后才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基，正因他能帶給她所謂的感情。
我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自己選取的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。 愛，只有簡單筆畫，卻比想象復雜。安娜跟弗龍斯基的感情，到最后能夠說只是單行線。
安娜性格自身有著不可彌補的局限性，她曾對弗龍斯基說：“你要明白，自從我愛上你以后，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了，我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧!”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部好處，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。但是之后弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠。她內心永無休止的矛盾與痛苦，她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的'沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的感情。
安娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為期望而活，正因有了期望，人才有生活的勇氣。而感情，最絢爛的花朵，人生最完美的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，注定這場感情要將她毀滅。安娜正因羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基。對感情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關聯帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關聯，對自己的膚淺和輕率表示自責，并在精神上強迫自己進一步愛這個女生。被愛是一種多么了不起的幸福，快樂始終贈與那些無私的愛者。但是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發現，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當被寄托所有的感情消失不見，若愛最后只是單行，一切都失去了好處。
《安娜卡列尼娜》讀后感1500字 5
對安娜
看完之后，我只想對安娜說，你是個傻孩子，渥倫斯基愛的是你呀，他為你放棄工作，放棄他上流社會的社交，他甚至為你自殺！你還要他怎么樣呢？除了愛情，人生還有很多事情做啊，怪只能怪當初的結合就建立在不倫與不被祝福，見不得光的條件下，所以有這么多矛盾，已婚。
其實在很多岔路口都可以想著改變這樣的命運，在受到老公阿列克謝原諒你之時，在舍不得兒子時，都可以回家。那么既然選擇了渥倫斯基，就好好愛！為什么就因為他想從事社交的工作，不能經常陪你，就疑神疑鬼覺得他不愛你，每一次爭吵都要歇斯底里讓對方受到最大的傷害。最后為了讓渥倫斯基后悔，居然選擇自殺，我想說你這個傻安娜，你以為他會一輩子都會愧疚嗎，可能會吧，不過他也會再找一個愛人，然后過他下半輩子，人始終是自私的。
其實我真的很感謝讓我在這個時候讀到了安娜，起碼你遇到的是一個愛你的，舍生為你的男人，謝謝讓我堅強！
我快20歲的時候遇到了這樣的挫折，讓我快30歲的的時候也經歷一回，我想上帝也是公平的，讓我記憶深刻，我希望讓到時候把這樣的感受這樣的'書帶給我將來的女兒，讓她遇到愛情的時候不要丟掉尊嚴。不是自己的，就決絕的轉身離開，不再回頭！
對吉媞
我相信女孩們在一定的階段會碰到一段“春風得意馬蹄疾”的年代，以為自己會被很多人關注，追求，絲毫不把其它人放在眼里，當自己失去時，才留戀曾經擁有過東西。也才意識到那個時期的自己是一個病態的階段，其實人活得無欲無求，低調，不與人爭，不倒貼別人，自己就過得很好的，屬于自己的，在某個階段就會來到自己身邊。
對瓦蓮卡
我真的好喜歡這個角色，為什么會把這個女孩描述這么美好，她就是我想活的樣子啊。
書中對瓦蓮卡有一個描述：“ 但是她對于男子大概是沒有吸引力的。她好比一朵美麗的花，雖然花瓣還沒有凋謝，卻已過了盛開期，不再發出芳香了。而且，她不能吸引男人的另一個原因就是因為她缺乏洋溢在基蒂身上的東西——壓抑住的生命火焰，和意識到自己富有魅力的感覺。她好像總是忙于工作，這是毫無疑問的，因此好像她對別的事情都不感興趣。她以自己和吉提形成的對照，特別吸引住吉提。吉提感覺到在她身上，在她的生活方式上，她可以找到她苦苦追求的榜樣：那就是超脫世俗男女關系的生活情趣、生活價值，那種男女關系現在那么使吉提厭惡，而且在她看來就像是等待買主的可恥的陳列品一樣。吉提越仔細觀察她那素不相識的朋友，她就越確信這位姑娘是如她所想像的十全十美的人物，因此也就越加急切地想要和她結識了。”
我覺得不是她沒有魅力，而是在說，我自知有魅力，但是跟你無關，和大家都無關，只跟自己有關，愛情不是我生活的全部，我并不是為吸引男人，為了愛情而活，我有我的價值。她對愛情的理解也有自己的理解，并不憎恨因為母親意愿而離開她另娶其它姑娘的前男友，同時，也維護他，說他并非無情無義，是一個很好的人，也并不像吉媞說的委屈，相信他并不漠視她的愛，只是他是一個孝子。
吉提影射到自己身上說，如果不是母親之命，而是他自己這樣呢，瓦蓮卡說：“那是他行為不端，我就不會同情他了。”我想這里的意思也是，我不會因為這樣傷害自己。
談起吉提說的委屈，瓦蓮卡說到：有什么可委屈的呢，又不是您行為不端，是嗎？有什么可丟臉的，您總不能對一個完全漠視您的人說您愛他吧？每個姑娘都經歷過這種事。這些都不重要。重要的事情有很多，有好些事比這個重要。
吉提這個傻姑娘還想發問瓦蓮卡：“是什么，是什么最重要的東西使您的心情這樣平靜呢？什么事情重要以及什么力量賦予您如此令人羨慕的平靜和自尊。”
書中沒有說出來，我來回答你吧，吉提，彈琴比較重要，看書比較重要，背詩比較重要，做生意比較重要。通通這些自己的愛好，情趣，心情比任何事情都重要!
《安娜卡列尼娜》讀后感1500字 6
“恰好在前后車輪的正中央對準她的那一瞬間，她把紅色的提包一扔，頭往兩肩里一縮，兩手著地撲進車廂底下，有一個輕微的動作，仿佛想要馬上站起來似的，她雙膝跪倒下去。恰在那一剎那間，她對自己在做的事大吃一驚。‘我在哪兒？我在干什么？為什么這樣？’她想要爬起來，想要躲開；但是一個巨大的、無情的東西撞在她頭上，從脊背上沖過。‘主啊，饒恕我一切吧！’她說了這句話感覺到無力掙扎。”不知道為什么覺得安娜單純得像一個小孩，她想起在第一天跟佛倫斯基相遇時火車壓死人的事時她像看到了光芒一樣明白了自己該上哪兒去，該做什么。這樣帶著報復心理的絕望似乎是安娜最后的解脫。當火車迎面朝她駛來時安娜對自己做的事大吃一驚，那是一股本能的恐懼，它肯定在一瞬間意識到了自己的愚蠢和悲劇吧。“主啊，饒恕我的一切吧！”一個人在橋上一直盯著河流時會想跳下去；在樓上一直盯著地面時會想跳下去；在月臺上一直盯著軌道時也想一下子跳下去，等回過神來后倒吸一口氣害怕得使勁睜大眼睛保持清醒。人類本來就是脆弱的，大概是因為沒有人能擺脫自己吧。
為什么會產生對安娜的批評呢，書中更多的是安娜的恐懼害怕和不安的表情和值得同情的痛苦。在生產第二個孩子的.時候安娜差點死去，她躺在床上精神恍惚地望著卡列寧請求他的寬恕：“我不怕他，我怕死。現在我明白，我什么都明白，我什么都看得清楚。別覺得我奇怪。我還是老樣子。可是我身上有另外一個女人呀，我怕她——她愛上了那個人，所以我想恨你，又忘不了從前那個女人。那個女人不是我，現在的我是真正的我，是整個的我。這會兒我要死了，我知道我要死了。你記住一點，我要的只是寬恕，別的什么也不要。”
那時她痛苦地掙扎用懇求的吶喊渴望得到卡列寧的寬恕，而當最后臥軌倒下結束自己的生命時卻是無力掙扎和抱著也許能夠得到上帝寬恕的希望離開人世。安娜坐在劇院的包廂里忍受著眾人的指點與侮辱，她的內心也受到基督教條的鞭策，這樣的一次有著反抗意義的行為卻使得她承認了自己的軟弱，而佛倫斯基的自由更刺激她加重焦慮。卡列寧冰冷的那句“結束了”似乎在預示著安娜將一無所有。她不滿丈夫整天忙于政治對自己不理不顧，她的感情在這樣黑暗的生活中是死的。
她單純的想要得到愛情，同時她責備自己是自私的是罪惡的。我認為安娜一定是那種為了遙遠前方的光亮手持一盒火柴在黑暗的道路中一邊給自己壯膽假裝自己一點都不害怕一邊踩著碎石子兒想要前進的小孩。“那支蠟燭，她是在它的光亮下讀著一本充滿驚懼、欺詐、痛苦和罪惡的書，忽地一閃。比從前任何時候都明亮，那光亮，給她照耀了原先蒙在黑暗中的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠熄滅了。”不是每個人只要想著“人生只有一次”就有勇氣單純地去追求最重視的東西，而沒有禁止去追求本身對于安娜來說就是救贖了吧。我很羨慕她有我沒有的生命力，我認為這樣的力量很耀眼，至于安娜命運的悲劇則是社會觀念對她的束縛導致的必然結果。然而無論是誰都無時無刻不在有意識或是無意識地選擇順應還是反抗當下的社會觀念，但只有極少數的人擁有超前的思想。
在當時的社會批判安娜的觀點是世人的習慣，而在如今這個多元開放的時代我認為沒有批評任何一種觀點的標準只有是否理解某個觀點。只要不傷害他人任何人對不同的看法與行為只存在包容度的大小罷了。以愛情為中心的人生觀和以家人為中心的人生觀，以科學為中心的世界觀和以藝術為中心的世界觀，以宗教為中心的價值觀和以知識為中心的價值觀等等。以不同的思想為中心出發的行為當然不同，這樣的差異性在現在進步的觀念不再用批評去看待了。作為一個生活優越的貴族周圍的人若是理解安娜的行為，她絕對不會自殺。另一方面安娜和卡列寧不止不理解這么簡單了，他們雙方互相指責對方傷害了自己，卡列寧以工作為中心對安娜不上心的行為就是對以愛情為中心的她的傷害，以愛情為中心的安娜和佛倫斯基墜入戀河的行為損害了卡列寧最重視的形象反過來又傷害了他。所以在以不傷害他人為前提的條件下保留理解對方的觀點對現在的我們來說也深受啟發。
《安娜卡列尼娜》讀后感1500字 7
花了二十天，終于讀完兩冊書。讀西方名著，對我來說，很不習慣，總有一種融不進去的感覺，“隔”的感覺。沒辦法，硬著頭皮往下讀，因為想學習西方價值觀人生觀。
安娜，以中國傳統眼光看來，簡直就是叛臣逆子，就是不安于室的婦人。自私自利，拋棄家庭，獨自享樂，又貪心不足。西方價值觀和東方價值觀有區別，東方更強調家國責任，社會責任，為男者，忠君愛國，以天下為己任。為女者，相夫教子，操持家務，以家庭為己任。總之，女人要為父母活，為家庭活，為老公兒子活，脫離了這些責任屬性，單純追求自己的享受刺激和人生感覺，是非社會主流，得不到傳統社會的肯定。
但是，西方比較強調個人自由吧。記得安灼拉說過“人對自己的主權，這種我對自己的主權就叫自由。”第一次讀到這句話時候，震撼！我從小到大，從不知道自由，也沒嘗試過自由，都是循規蹈矩按照學校、父母、社會指出的道路，平平靜靜地走過來，所以，我不能想象安娜的世界，也不知道該不該贊同她的行為。
如果我在二十多歲青年時期讀安娜，也許會質疑她，責罵她，怎會如此自私自利，不負責任呢？但是，現在以家庭婦女的狀態來讀，還是有些嘆息，安娜真是勇敢，執著。你敢嗎？你能做到嗎？打死你也不會，因為你的思想本就不自由，已經被禁錮妥協了。家庭婦女的生活，很幸福？很有價值嗎？無法說，也無從得知，唯魚飲水，冷暖自知了。
友人說，安娜跟徽柔差不多，還真相似，都是寧為玉碎不為瓦全的主兒，活得純粹，真誠，自我，不做作不虛偽。這樣的女人，不符合社會主流，非死即亡。有人說，徽柔帝姬太傻，她應該像高陽公主那樣，表面上跟丈夫恩愛，甚至給駙馬買幾個侍妾，暗地里跟懷吉交往，豈不是兩全其美，不會敗露？我想，如果徽柔這樣做的世故，那她就不是徽柔，她可貴就在于傻，真誠，不遮掩，她愛就是愛了！安娜也是如此，她不像俄國彼得堡上流社會的那些貴婦人一樣，一方面保持著作秀的婚姻，一方面交往著數個情人。她鄙視她們的虛偽做作，包括她丈夫的虛偽做作（死也不跟她離婚）。安娜愛了就是愛了，勇敢地私奔。她不計較代價，不負條件地追求愛情。她們都是純粹的人。她們為自己而艱難地活，追求愛情。一旦愛情消逝，沃倫斯基不再真摯地愛她，對她疏遠冷淡起來，安娜選擇了自殺。她這樣敏感、熱烈的女人怎能不去自殺呢？當然，對沃倫斯基來說，這下場未免太殘酷了。
想起了林黛玉，中國古典小說里的優秀女人，跟安娜差不多的性格，她的愛情消滅后，肯定也是投水自殺的。這兩個女性飛蛾撲火的'形象塑造，也不由得尊稱一聲“曹翁”“托翁”。
托翁寫小說，自有風格。故事本身很平淡，沒有多少離奇情節，大段大段的心理剖析，整章整章的人生宣教，讀起來真是枯燥無味。如果二十歲時候讀，肯定讀不下去，現在讀，也是吃力。最后一部分，托翁用二十多頁整章地描寫列文的人生思索，終極思考，人從哪里來？為什么要這樣子活？人活在這個世上有什么意義？列文的苦惱、困惑直至他的醒悟，找到宗教信仰的救贖。我讀了兩遍，還是似懂非懂。想來我這樣世俗的凡人，精神層次實在達不到托翁境界的一半。還有，冉阿讓，我也理解不了他的精神境界，為什么還要出頭當庭承認自己苦役犯的真實身份，寧愿自己坐牢也不要冤枉了無辜人。真是，羞慚的說，連當他們的讀者都不夠道德水平和理解能力。
近讀過兩部西方小說，安娜，悲慘世界。作者的悲憫情懷和普世價值，作者對生命靈魂的拷問和救贖，對人生極致的追問和智慧。我覺得中國古典小說里很少有，所謂四大名著，除了紅樓夢，其他三部說殺人就殺人，說砍頭就砍頭，妖魔鬼怪，江湖好漢，權臣謀士，勾心斗角……有的只是故事情節，世俗社會，感覺俗氣陰暗。幸虧有紅樓夢，證明我們這個文明古國也出現過深邃思想和人文情懷的作品。
《安娜卡列尼娜》讀后感1500字 8
用很多年時間走近《簡愛》和《安娜卡列尼娜》兩本書，用半月時間去閱讀它。
故事中呈現了兩種男人，一種為信仰而生的人，一種為生活而生的人。兩種人都具備愛的能力，但是愛的方式千差萬別，因生活而愛的人，寧愿為自己的開心去愛并將自己的愛無私的分享給所愛之人，為信仰而愛的人會將他的愛千方百計的強加于別人，讓別人也為他的愛犧牲自己的愛好，他認為，這就是愛。
《簡愛》中，約翰愛著信仰，也愛著簡的堅韌與頑強，他確信只有簡才可以支持他完成對上帝最忠貞的愛。《安娜卡列尼娜》中卡列寧只忠于自己的事業，為此他懼怕安娜離開她被同僚恥笑，委屈求全的只要安娜回到自己的身邊，依然做孩子的母親。
《簡愛》中作者塑造了一個人格完美的堅強女性形象，懂得什么才是適合自己的生活。簡依然放棄做情婦的角色一個人決然地選擇出走，她放棄衣食無憂的生活，選擇隱姓埋名。羅切斯特對她愛得義無反顧，家庭遭受到瘋妻子佩莎的燒毀后，獨自守候在芬丁狀莊園等她。 《安娜卡列尼娜》中的她人物內心矛盾，因為孩子橫貫在愛與不愛的人中間，左右她去與留是她不知所措。對于卡列寧和伏倫斯基一面是厭惡，而另一面卻是猜疑，本屬于自己的正常生活她厭惡，不屬于自己的生活她在得與不得之間疑心重重，她不能完全擁有，也不允許別人參與社交活動，怕與別的女人有染。
從出身而言，簡愛，自小父母早亡，在里德太太家受冷遇，又轉向羅沃德學校，與一群孩子過著苦日子，勉強維持著生命。最后終于長到可以自己養活自己的年齡，做了家庭教師。她的艱苦成長經歷注定了她對自己的正確定位和對自己生活處境的足夠認識，以至于決然離開桑菲爾德府，過自己想要的生活。而安娜在卡列寧的安排和擺布下始終過著上流社會的生活，整日參加各種舞會晚宴，和上流社會的伯爵夫人們在一起比吃比穿，脫離卡列寧讓她獨自面對新生活的磨難，她并非可以適應，在她進退兩難的時候選擇用身體撲向火車，這樣殘忍的與世事劃清界限的做法也是付出了極大的勇氣。
《安娜卡列尼娜》中卡列寧是一個盡責的丈夫也是一個忠誠的政府官員，當發現妻子的思想脫離自己的軌道時先是說教，自始至終都在語言上原諒她。他更注重自己的升遷，擔心離婚影響了他的前途，接納了安娜與伏倫斯基的女兒，又用兒子的撫養權要挾安娜，安娜因此矛盾糾結，到后來不知所措。盡管卡列寧決定找來律師咨詢離婚事宜但還是躲躲閃閃不愿透露自己妻子與伏倫斯基有關系的事實。他后來依然舍不得安娜離開他。“你可以把我踩進泥里，可以把我變成全世界嘲笑的對象，而我絕不拋棄她，也永遠不對你說一句譴責的話”，卡列寧對伏倫斯基說出如此堅定的.話。伏倫斯基又有何勇氣面對安娜，他應該反問過自己，能這樣對安娜死心塌地的愛嗎？
當羅切斯特遇到簡愛，他年輕時的隨心所欲都放下，他遇上果斷、活波、真實的簡，他的生活才前所未有的復蘇。從她對阿黛娜地細心與愛中，他看到一個真實有愛的女人。她躲在舞會上幽暗的角落里與晚宴上珠光寶氣的女人相比，像是個丑小鴨，但也是羅切斯特后半生一心鐘愛的丑小鴨。
愛與愛是不一樣的。重點在于在塵世中我們能夠放下世俗義無反顧的追求愛嗎？錯的時間愛對了人，又如何？伏倫斯基帶著安娜旅游后，想介紹她與家人見面，卻沒能得到任何人的認可，大家一致認為先把婚離了再見面比較妥當。像簡與羅切斯特之前的婚姻一樣，當一個囚禁的瘋妻子橫貫在他倆之間，他們的婚姻就是不成立的甚至是被世俗指責和唾棄的，所以安娜選擇自殺而簡選擇出走。
在我們所接觸的西方文化中，以為西方人一直追求大膽的愛與自由。可在這兩部小說中忠貞的愛都是不以環境的改變而輕易置換的，愛都是自私的且不可侵犯。愛的自由都需要在可行性范圍內，最好作為原始的內動力驅使人對生活充滿渴望和信念，對未知給予有限的想象。愛不可沒有，但切勿貪婪。
《安娜卡列尼娜》讀后感1500字 9
《安娜·卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀70年代俄國社會中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。主人公安娜·卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產生了真愛，并在當時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質和利益化的。因為婚姻大都并非建立在愛情的基礎上，所以很多人在婚后會出現有情人的行為，但是人們為了名譽、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關系。主人公安娜·卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦隨你高興怎么樣把我處置吧。”這樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經是社交界的'名人，可是卻因為她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來。可是這些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"終于在這種打擊下結束了自己的年輕生命，是抗爭還是悔悟？安娜·卡列尼娜是那么的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，仿佛一切就發生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學中最具反抗精神的女性之一。
當然在《安娜·卡列尼娜》這部小說中，列夫·托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發現隱含其中的"真實"。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯系十分清晰，他的小說是真實的，是當時俄國的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠實。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜·卡列尼娜一定會觸動著當時乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜·卡列尼娜》時說：“當愛情成為一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始。”雖然不能只用這樣一句話來評價《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀的俄國，但是托爾斯泰想表達的安娜思想還在，并將與《安娜·卡列尼娜》一直隨時間輾轉下去，不再是悲劇。
《安娜卡列尼娜》讀后感1500字 10
托爾斯泰筆下的《安娜卡列尼娜》，猶如一幅波瀾壯闊的 19 世紀俄國社會畫卷，以細膩的筆觸、深刻的洞察，將人性的復雜、愛情的熾熱與無奈、社會階層的種種問題展現得淋漓盡致。合上書本，書中的人物與情節仍在腦海中揮之不去，引發我無盡的思考與感慨。
安娜卡列尼娜無疑是這部作品的核心人物，她的命運軌跡令人唏噓不已。安娜天生麗質、優雅聰慧，在虛偽、壓抑的上流社會中，她如同一只渴望自由的鳥兒。她與卡列寧的婚姻，是一場毫無愛情可言的結合。卡列寧是一個被權力和禮教完全束縛的人，他的冷漠、刻板與安娜內心對情感和自由的強烈渴望形成了巨大的反差。當安娜遇見沃倫斯基，愛情的火焰瞬間被點燃。她勇敢地掙脫了婚姻的枷鎖，毅然投身于這場熾熱的愛情之中。然而，在當時的社會環境下，她的.行為被視為離經叛道，遭到了上流社會的唾棄和排斥。安娜的悲劇，不僅僅是個人愛情的悲劇，更是時代與社會的悲劇。她的掙扎與反抗，體現了人性對自由和真愛的追求，卻也在封建禮教和世俗觀念的重重壓迫下，走向了毀滅。她最終選擇臥軌自殺，這一慘烈的結局，是對那個壓抑人性的社會最有力的控訴，也讓我們看到了一個追求自由與愛情的女性在無奈與絕望中的最后抗爭。
與安娜的愛情悲劇相對照的，是列文與吉娣的愛情。列文是一個真誠、善良、充滿理想主義的地主，他致力于改革農業，試圖尋找一種新的生活方式。他與吉娣的愛情，雖然也經歷了波折，但最終修成正果。他們的愛情更加平實、穩健，建立在相互理解、尊重和共同追求的基礎上。列文和吉娣在婚后共同經營農場，關心農民的生活，努力改善農村的現狀。他們的生活雖然沒有安娜和沃倫斯基那樣激情四溢，但卻充滿了溫馨與幸福。這種愛情和婚姻模式，反映了托爾斯泰對于理想生活的一種向往，也讓我們看到，在動蕩不安的社會中，平凡而真摯的情感同樣能夠給人帶來心靈的慰藉和生活的力量。
作品中對社會階層的描繪也極為深刻。上流社會的虛偽、腐朽和墮落被刻畫得入木三分。貴族們表面上優雅得體，舉辦各種奢華的舞會和聚會，但實際上，他們的內心空虛、冷漠，充滿了爾虞我詐。他們遵循著嚴格的禮教規范，卻毫無真情實感可言。安娜的悲劇，很大程度上就是被這樣的社會環境所逼迫。而與之相對的，是農民階層的困苦與無奈。列文在與農民的接觸中，深刻地感受到了他們生活的艱辛。他試圖通過改革來改善農民的處境，但卻面臨著重重困難和阻力。這種階層之間的巨大差距和矛盾，反映了當時俄國社會的深刻危機，也體現了托爾斯泰對社會現實的深刻批判和對人民的深切同情。
除了愛情與社會階層，《安娜卡列尼娜》還探討了許多關于人生意義的哲學問題。列文在經歷了愛情的挫折、事業的迷茫后，不斷地思考生命的意義。他在田間勞作，與農民交流，試圖從最質樸的生活中尋找答案。最終，他領悟到，生命的意義在于踏踏實實的勞動，在于對家人、對他人的關愛，在于對生活的真誠和熱愛。這種對人生意義的探索，不僅是列文個人的心路歷程，也引發了讀者對于自身生命價值的思考。在現實生活中，我們也常常會陷入迷茫和困惑，而列文的經歷告訴我們，或許真正的人生意義，就隱藏在平凡的生活點滴之中，隱藏在我們對他人的付出和對生活的熱愛之中。
《安娜卡列尼娜》是一部具有深刻思想內涵和藝術價值的偉大作品。它通過精彩的故事和豐滿的人物形象，展現了人性的復雜、愛情的美好與無奈、社會的矛盾與問題，以及對人生意義的不懈探索。它讓我們看到了 19 世紀俄國社會的真實面貌，也讓我們對人性、愛情、社會和人生有了更加深刻的認識。即使跨越了漫長的時光，這部作品所傳達的情感和思想，依然能夠觸動我們的心靈，引發我們的共鳴，給予我們面對生活的勇氣和思考人生的智慧。
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