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治國猶栽樹原文及翻譯
《貞觀政要》是唐代史學(xué)家吳兢著的一部政論性史書，全書10卷40篇，8萬余言。這部書以記言為主，言簡意賅地記錄了貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏征、王珪、房玄齡、杜如晦等人關(guān)于施政問題的對話、大臣的諫議跟勸諫奏疏以及政治、經(jīng)濟上的重大措施等。下面是 治國猶栽樹原文及翻譯，歡迎參考閱讀！
唐太宗謂侍臣①曰：往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎?
(節(jié)選自《貞觀政要》)
注釋：
①侍臣：周圍的大臣。
②京師：京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)。
③煬帝：指隋朝末代皇帝楊廣。
④孜孜：勤懇的樣子。
⑤稔：(rěn)豐收。
翻譯：
唐太宗對侍臣說：以前(隋煬帝)剛剛平定了京師，宮中的美女跟珍奇玩物，沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝內(nèi)心仍舊不滿足，不停地向民間索取美女及珍玩，并且東討西伐，用盡兵力隨意發(fā)動戰(zhàn)爭，老百姓不能忍受，于是導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚勤懇不息，只是希望不想東征西討，不貪美女珍玩，使天下平安無事。于是就能不興起徭役，年年莊稼豐收，百姓安居樂業(yè)。治理國家就像種樹一樣，根基不動搖，這么枝繁葉茂。帝王能不想東征西討，不貪美女珍玩，百姓怎么會不安居樂業(yè)呢?
作者簡介：
吳兢(公元670～749年)，汴州浚儀(今河南開封)人，唐代著名史學(xué)家。
他所撰寫的《武后實錄》記述了張宗昌誘張說陷害魏元忠的史實，后來張說當了丞相，幾次要求修改文字，都被吳兢嚴詞拒絕，時人稱之為當代董狐。
吳兢一生修史，取得很大成就，修編有《唐史》、《唐書》、《唐春秋》、《則天實錄》、《中宗實錄》、《高宗后修實錄》等，其中對后世影響最大并流傳下來的是《貞觀政要》，被后人稱為中國第一帝王學(xué)。
【《貞觀政要》內(nèi)容簡介】
《貞觀政要》是一部政論性史書，集中描述太宗皇帝與群臣共同打造繁華帝國的重要關(guān)鍵，其中包括領(lǐng)導(dǎo)之術(shù)、人才之育、決策之方跟修養(yǎng)之要等等，既是唐太宗開創(chuàng)“貞觀之治”、建立空前強大的天可汗帝國的歷史記錄，又蘊含著豐富的治國安民的政治觀點跟成功的施政經(jīng)驗。
由于這部著作具有教科書的性質(zhì)，因而“朝野上下必備”、“入世為人必讀”，許多勵精圖治的皇帝反復(fù)研習(xí)，以為治國的楷模；不少積極進取的官僚士子更是認真誦讀，以為行動的準則。
直至今天，我們依然可資借鑒，它能夠激發(fā)愛國熱情、增強民族責(zé)任感跟憂患意識；能夠提供強國富民、經(jīng)邦濟世的具體措施；有助于領(lǐng)導(dǎo)者豐富領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、提高管理水平；有利于凈化社會風(fēng)氣、純潔人的心靈……
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