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最新名著讀后感合集10篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的最新名著讀后感，歡迎大家分享。
最新名著讀后感 篇1
有一個(gè)人，他對(duì)他的孩子們說(shuō)過(guò)這樣一句話，“在這個(gè)門(mén)中，如果有強(qiáng)盜拿到進(jìn)來(lái)，要捅你們的時(shí)候，的一個(gè)為你們擋刀的人，絕對(duì)是我!”
這個(gè)人，他拋下剛斷奶的親生女兒，年邁的母親，親愛(ài)的妻子。毅然來(lái)到這些孩子的身邊。后來(lái)，他的妻子受他的影響，也帶著可愛(ài)的女兒，來(lái)到這高原地區(qū)，照顧那些他們的孩子——一百多個(gè)孤兒。
這個(gè)人，便是胡忠，他的妻子是謝曉君。他們的孩子有理由像我們過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的公主日子，有理由像我們一樣總是在父母面前撒嬌。可是她沒(méi)有，因?yàn)樗菫榱税职謰寢尩摹昂⒆印薄ぁぁぁぁぁ?/p>
這一家人，他們拋棄了一切。來(lái)到了這艱苦的地方，為了那些無(wú)人顧及的，無(wú)人疼愛(ài)的，可憐的孤兒。如果在這個(gè)世界上，每一個(gè)人，每一個(gè)家庭都像他們這樣的話，哪怕是一丁點(diǎn)樣子，那么就不會(huì)有那么多人獨(dú)自承受一切痛苦，就不會(huì)有那么多人不能享受他們本應(yīng)該擁有的幸福與快樂(lè)。
如果他們的愛(ài)心都明泯滅了的話，那世界該會(huì)有多么悲慘啊!如果愛(ài)心泯滅了，人活著也沒(méi)意義了。
就像那可憐的小悅悅，她被車撞倒了，可那沒(méi)良心的'司機(jī)卻駕車逃走了，可憐的小悅悅便無(wú)力地癱在冰冷的水泥路上。沒(méi)有一位有愛(ài)心的人來(lái)扶扶她。最終，可憐的小悅悅離開(kāi)了人世……
只要每個(gè)人有那么一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)心，只要每個(gè)人愿意去做一件有意義的事。這個(gè)世界就會(huì)多一份美好，多一份關(guān)懷。
最新名著讀后感 篇2
家里有幾本幾米的書(shū)。基本上每次去書(shū)店看見(jiàn)裝幀精美的帶著濃厚幾米風(fēng)格的書(shū)就有種占有的沖動(dòng)。
我把這種沖動(dòng)歸結(jié)為對(duì)過(guò)去的不舍。幾米的書(shū)的主人公基本上都是小小孩，
有時(shí)候我覺(jué)得自己越來(lái)越不會(huì)想象。和弟弟妹妹們并排坐在鄉(xiāng)間小路上，他們對(duì)天空上的東西指指點(diǎn)點(diǎn)，那朵云像人，拿著傘。這朵云像鴨子，銜著魚(yú)。他們唧唧呱呱地說(shuō)得熱火朝天，我一句也插不上。實(shí)在很難把一坨不規(guī)則的白花花的東西比作成什么事物。我唯一能說(shuō)的就是它像棉花糖。
而看幾米的書(shū)，我似乎能和這些充滿奇形怪狀的想法的`小朋友們更近一點(diǎn)。
一條小紙船，一架小飛機(jī)，一輪月，一只鳥(niǎo)，這些都可以在幾米的書(shū)里變得活靈活現(xiàn)。他們都能開(kāi)口說(shuō)話，傳達(dá)自己的想法，和別人交流。若你不想想太多，你可以把那些話當(dāng)成囈語(yǔ)，乃是無(wú)稽之談，大可不必放在心上，聊當(dāng)消遣。但若你是個(gè)愿意思考的人，你就會(huì)覺(jué)得幾米的話里到處都有可圈可點(diǎn)的地方，似乎處處藏著奧妙，甚至顯露著人生哲理。
但誰(shuí)知道作者本人到底怎么想的呢。也許是無(wú)心插柳柳成蔭，又也許是有意而為。
令人嘆服的是作者的想象力。其實(shí)曾經(jīng)的每個(gè)大人，都擁有著強(qiáng)大的想象力，只不過(guò)我們都已經(jīng)在條條框框的社會(huì)里把那些忘記了。讀幾米的書(shū)，能幫你找到它。
最新名著讀后感 篇3
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡(jiǎn)稱《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了白話章節(jié)小說(shuō)的先河，是中國(guó)四大名著之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱水學(xué)。
《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節(jié)，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō)：有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良，決計(jì)過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數(shù)里，看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著有大蟲(chóng)傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過(guò)，以及武松的`哨棒打在樹(shù)上被折斷，他就勢(shì)按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等。這本書(shū)讓我了解了中國(guó)的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書(shū)。
最新名著讀后感 篇4
《人生不設(shè)限》這本書(shū)是澳大利亞力克·胡哲的著作，內(nèi)容以他本人的生活經(jīng)歷為主線，在描述自己經(jīng)歷的同時(shí)，給人們以生活意義的啟迪。
力克·胡哲是一個(gè)天生沒(méi)手沒(méi)腳的人，但他卻從一無(wú)所有到一無(wú)所缺，活出了不設(shè)限的生命奇跡。開(kāi)始，他一無(wú)所有，不愿意和人接觸，最后，他戰(zhàn)勝自我，不斷超越，后來(lái)不僅擁有了溫馨的家庭，同時(shí)在世界各地都有大公司和別墅。《人生不設(shè)限》這本書(shū)不是為了向我們炫耀他自己有多么富有，而是向我們講述了他那激情的生命體驗(yàn)，以及教育我們?cè)鯓犹幚砀鞣N困難和怎樣以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活。
記得有一次我和同學(xué)們踢毽子，從他們的表情中，我感受到她們有些排斥我，主要是怕我給他們拖了后腿。我是一個(gè)要面子的人，心里難免會(huì)有些不平衡，在這種尷尬的氛圍中，我想：既然踢不好，那就放棄吧，免得同學(xué)們?yōu)殡y，我也傷心。后來(lái)，爸爸給我做了一番思想工作，我每天堅(jiān)持練習(xí)，日復(fù)一日，我進(jìn)步了許多，很快融入了這個(gè)團(tuán)體。
同學(xué)們，如果你在遇到困難打算放棄時(shí)，力克說(shuō)：“告訴自己再多撐一天，一個(gè)禮拜，一個(gè)月，再多撐一年吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn)，拒絕退場(chǎng)的結(jié)果令人驚訝，只有拒絕再試一次的人，才會(huì)被打敗。”如果你心里憂傷難過(guò)，力克說(shuō)：“在悲傷的.另一邊，有一條不同的出路，會(huì)讓你更堅(jiān)強(qiáng)，更堅(jiān)定，讓你找到自己想要的人生。”
力克的故事帶給我激情，帶給我勇氣，讓我更有力量去面對(duì)一切!
最新名著讀后感 篇5
義者，宜也。在中國(guó)人眼里，行義，就是做應(yīng)該做的事，這在《水滸傳》的前半部中可以深刻感受到，尤其是魯智深那塊，路見(jiàn)不平拔刀相助、扶貧濟(jì)危救人救徹。
唐君毅在《中國(guó)文化之精神價(jià)值》中說(shuō)：“俠義之精神，則由宅心公平，欲抱不平，以顯正直，而歸平順”，并“伸展人間之委曲，使千里之外，聞風(fēng)慕悅。”中國(guó)人對(duì)義舉的贊美不遺余力，對(duì)義士的期盼古今同一。
義的一大敵人是錢(qián)。武松赤手空拳打死了老虎，這是勇，義是體現(xiàn)在他對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度。當(dāng)時(shí)，知縣決定把懸賞的'1000貫給武松。宋朝文官最高的宰相，武官最高的樞密使，每月工資300貫。武松不是有錢(qián)人，可他聽(tīng)說(shuō)一些獵戶由于沒(méi)有按期完成打死老虎的任務(wù)，挨了好多板子，于是武松就把1000貫全都分給那些獵戶。同樣，宋江、柴進(jìn)、晁蓋都是不拿錢(qián)當(dāng)回事，仗義疏財(cái)。人有求，我?guī)停蝗藷o(wú)求，應(yīng)幫，我也幫。
義的又一大敵人是色。《水滸傳》里美色的作用就是誘惑、威脅，好漢們也干脆，殺。這固然跟作者的價(jià)值觀脫不開(kāi)干系，但中國(guó)傳統(tǒng)文化主流中，俠義跟女色基本是絕緣的。
最新名著讀后感 篇6
梁山好漢充滿了英雄氣概，而三國(guó)人物更多地體現(xiàn)出一種“國(guó)事情懷”。《三國(guó)演義》不太關(guān)注日常生活、家庭關(guān)系、倫理道德，比如曹操有幾位夫人，家是哪里的，關(guān)羽的媳婦兒叫什么，有沒(méi)有姐妹……羅貫中都沒(méi)有交代，因?yàn)樗P(guān)心的是天下大事、社稷蒼生。這個(gè)關(guān)心與中華民族的.生存發(fā)展、與民眾的愛(ài)憎褒貶血肉相連。
《大學(xué)》八條目，最高就是平天下。《三國(guó)演義》體現(xiàn)了中華民族追求國(guó)家統(tǒng)一、向往安定太平的天下觀。
在世界上的幾個(gè)文明古國(guó)當(dāng)中，中國(guó)文明從未曾中斷。為什么？《三國(guó)演義》說(shuō)，這是因?yàn)橹腥A民族很早就形成了向往統(tǒng)一、向往安定的民族心理。這種心理是如此強(qiáng)烈，成為中國(guó)最大的聚合力。幾千年來(lái)，中華民族不止一次被分開(kāi)，但是每一次分裂，中國(guó)人總是以堅(jiān)忍的毅力、巨大的犧牲去實(shí)現(xiàn)新的統(tǒng)一。
《三國(guó)演義》寫(xiě)天下大亂、群雄并起，曹、劉、孫脫穎而出。盡管小說(shuō)對(duì)這三家的態(tài)度有區(qū)別，尊劉，對(duì)曹操有褒有貶，對(duì)孫權(quán)有所議。但小說(shuō)充分肯定了三家的一個(gè)共同點(diǎn)，就是眼觀天下、志在統(tǒng)一。鼎立以后，誰(shuí)都沒(méi)有滿足，大家都要繼續(xù)追求國(guó)家的全部統(tǒng)一。統(tǒng)一是中國(guó)人的共識(shí)，早就印烙在骨子里、流淌在血液中，千載而下，永無(wú)改變。
最新名著讀后感 篇7
讀完高爾基的書(shū)《童年》，我受益匪淺。與高爾基的童年相比，我們今天是多么幸福啊!
高爾基出生在一個(gè)木匠家庭。當(dāng)他5歲時(shí)，他的父親去世了，生活變得更加艱難。他和他的母親住在他祖父的房子里。因?yàn)榧依锖芨F，高爾基不得不穿他母親和祖父的衣服。想到這里，我不禁感到有些慚愧。因?yàn)楸M管我們有如此好的條件，我們不知道我們是否被祝福，我們經(jīng)常挑選。
為了上學(xué)，高爾基不得不撿破爛掙錢(qián)。當(dāng)他沒(méi)有去上學(xué)時(shí)，他一大早就起床，拿著一個(gè)大布袋，走在街上，拿起一些破布，賣(mài)給廢品處理。只有運(yùn)氣好，一個(gè)人才能掙半盧比。如果一個(gè)人運(yùn)氣不好，高爾基的學(xué)校教育就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在不用擔(dān)心學(xué)校里的任何事情。我們過(guò)著美好的生活，有衣服可以穿，有食物可以張嘴。相反，為什么我們不珍惜我們的生命，為什么我們不更加努力學(xué)習(xí)?
零花錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但那些富裕家庭的孩子嘲笑他的“臭”味。我認(rèn)為氣味不好的不是高爾基，而是那些故意嘲笑高爾基的'富裕家庭的孩子。只有這樣，它們看起來(lái)才“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成了他學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他努力工作，努力學(xué)習(xí)，最終取得了優(yōu)異的成績(jī)。他受到老師和同學(xué)的愛(ài)戴和尊敬。
我合上書(shū)，不禁想了很多。
最新名著讀后感 篇8
這學(xué)期我讀了許多的書(shū)，其中我最喜歡的就是由明代著名小說(shuō)家所寫(xiě)的《西游記》原著。
在這本書(shū)中我印象最深的就是尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王這一章節(jié)。這篇講得是一個(gè)白骨精的妖怪，一變村姑，二變老婆婆，三變老公公去騙唐僧的'故事。但幸好機(jī)智的孫悟空戳穿了白骨精的詭計(jì)，以保住了唐僧。因?yàn)榘坠蔷募樵p，唐僧的不辨是非和豬八戒的挑撥，最后使唐僧氣憤的將孫悟空趕回了花果山。
對(duì)這篇故事印象最深刻是因?yàn)椋赐赀@一章節(jié)后，我非常想揍豬八戒和唐僧。因?yàn)閷O悟空如此救他們，卻受到這般對(duì)待。但在后來(lái)我也仔細(xì)想了一想，這不能怪唐僧，要怪就要怪豬八戒。因?yàn)樨i八戒是因?yàn)橐患核接魮軒熗降年P(guān)系的，而唐僧卻是因?yàn)樗庋鄯蔡ゲ环趾诎撞炮s走悟空的。
在整本書(shū)中，我最討厭的就是豬八戒，因?yàn)樗贸詰凶觯坏⿴煾当蛔剑拖胫馗呃锨f，并且他就像上面所說(shuō)的，經(jīng)常挑撥孫悟空和唐僧的關(guān)系。較之而我最喜歡的就是沙僧。因?yàn)樗麨槿酥液窭蠈?shí)，從來(lái)不說(shuō)孫悟空的壞話。其中我最敬佩的人當(dāng)然是孫悟空，因?yàn)樗麨槿苏庇赂遥晕覐男〉膲?mèng)想就是能像孫悟空那樣，除惡務(wù)盡，讓天下太平。
這本書(shū)真的是非常的好看，如果你心動(dòng)了，那就趕快和我一起去讀這本《西游記》原著吧！
最新名著讀后感 篇9
近期，我在學(xué)校新學(xué)了一篇著名作家老舍的文章——《母雞》。
文中主要講了老舍起先是非常討厭母雞的，因?yàn)槟鸽u沒(méi)有一天安寧。它經(jīng)常從前院“咕咕”到后院，有時(shí)候不吵了，但是叫起來(lái)十分凄涼，讓人心中不覺(jué)結(jié)起一個(gè)小疙瘩來(lái)。可是后來(lái)，老舍對(duì)于母雞有了一個(gè)新的'認(rèn)識(shí)，態(tài)度來(lái)了一個(gè)三百六十度的轉(zhuǎn)變，因?yàn)槟鸽u生出了小雞，做了母親，便變得負(fù)責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)起來(lái)。每天早晨，母雞帶著它的孩子，教會(huì)它們找食，吃食還有各種防備意識(shí)和自護(hù)。晚上，如果一聽(tīng)到任何風(fēng)吹草動(dòng)，便警覺(jué)起來(lái)，放聲啼叫。過(guò)了一段日子，每只雞雛的肚子都圓圓地下垂，而母雞卻消瘦了不少。它厲聲護(hù)雛的架勢(shì)，連大公雞都怕它三分。
文中的母雞無(wú)私、慈愛(ài)、有責(zé)任感，和之前那個(gè)自私的母雞形成了鮮明的對(duì)比。不禁讓我聯(lián)想到了因?yàn)槲叶辛瞬簧侔装l(fā)的母親。有一次，我外出比賽。回家時(shí)下起了瓢潑大雨，媽媽冒著大雨來(lái)接我。回家的路上，每隔一會(huì)，媽媽便問(wèn)我，有沒(méi)有淋到雨。回到家里時(shí)，我滴水未沾，可是媽媽卻淋成了“落湯雞”……
古詩(shī)說(shuō)：“慈母手中線，游子身上衣。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”真是說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)啊。可是如今，又有誰(shuí)能做到關(guān)愛(ài)母親、孝敬母親呢?我們以后一定要幫助母親，不要讓母親操勞，讓母親生活得更快樂(lè)。
最新名著讀后感 篇10
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人19__—19__年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師）是他們先做人、后成”家“，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
《傅雷家書(shū)》是一本”充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物“。《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫(xiě)給兒子的.書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生19__年至19__年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。《傅雷家書(shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。
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