古詩(shī)詞的比較鑒賞

發(fā)布時(shí)間:2016-6-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

近年來(lái),高考古詩(shī)詞鑒賞題出現(xiàn)了一種新題型--比較鑒賞古詩(shī)詞。這種題型因其承載信息容量大、綜合檢測(cè)性強(qiáng)、能更準(zhǔn)確地考查學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞能力的特點(diǎn)。要解答好這類題目, 必須具備相應(yīng)的基本知識(shí), 在讀懂詩(shī)歌主旨的基礎(chǔ)上, 仔細(xì)地分析其異同, 準(zhǔn)確地“ 同中求異” 或“ 異中求同” 。這種分析涉及到意象、意境、字詞、句子、手法、修辭等方面。有時(shí)還要從作家作品、時(shí)代背景著眼, 做到“ 知人論世”。比較鑒賞古詩(shī)詞的命題角度總體上大致有如下幾種:

【命題角度一】比較意象、意境

【類題支招】

因詩(shī)歌中的意象包括景象、事物、人物,故而,此類包括四小類。通過(guò)被足翻譯讀懂詩(shī)歌后,比較詩(shī)歌的意象、意境要從其自然屬性和社會(huì)屬性兩個(gè)方面去考察。自然屬性不外乎從三個(gè)角度去鑒賞,即意象間的遠(yuǎn)近關(guān)系,品味哪些是作為背景的遠(yuǎn)景,哪些是作為主體的近景;意象間的動(dòng)靜關(guān)系,品味哪些是動(dòng)景,哪些是靜景,是以動(dòng)襯靜,還是以靜襯動(dòng);意象間的色彩情況。景物形象的社會(huì)屬性,是指品味景物中所包涵的思想情感、寓意、象征等。這四個(gè)角度便構(gòu)成了意象的“四品”。答題時(shí),第一步,在整體把握詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確找出運(yùn)用了表達(dá)技巧的詩(shī)句,指出運(yùn)用了什么表達(dá)技巧。第二步,結(jié)合詩(shī)句,分析這種手法所表現(xiàn)的內(nèi)容。第三步,分析這些手法的運(yùn)用,表達(dá)了什么思想感情。最后,緊扣題目要求,整理出簡(jiǎn)練的答案。

【類題導(dǎo)引】

(2008廣東卷)閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。

木芙蓉  呂本中

小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。

猶勝無(wú)言舊桃李,一生開落任東風(fēng)。

窗前木芙蓉  范成大

辛苦孤花破小寒,花心應(yīng)似客心酸。

更憑青女留連得,未作愁紅怨綠看。

問(wèn)題:兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同?

答題思路:首先要讀懂詩(shī)歌。呂本中的《木芙蓉》詩(shī)中,明確點(diǎn)出歌頌對(duì)象是小池的木芙蓉。借“南”暗示為金兵南渡后的河山。木芙蓉就成為愛(ài)國(guó)志士的象征了。詩(shī)中第二句指出木芙蓉開放在嚴(yán)霜襲來(lái)的秋季,其鮮艷的色澤顯示出它不畏強(qiáng)暴的精神。詩(shī)中后句,詩(shī)人將“無(wú)言”和“一生開落任春風(fēng)”來(lái)比喻桃李層懦軟弱,聽任春風(fēng)擺布而自己無(wú)言,來(lái)襯托木芙蓉霜后“著紅”的英勇氣概。將兩種花比喻成對(duì)的兩種不同品格的代表,寓意深刻。《窗前木芙蓉》是詩(shī)人早期作品,寫秋天的木芙蓉花不怕寒霜,傲然怒放,沒(méi)有一般花那樣纖弱,動(dòng)不動(dòng)就是“愁紅怨綠”的可憐樣子。作者借木芙蓉表現(xiàn)了自己少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)、昂揚(yáng)不凡的氣度。第二步,根據(jù)要求組織簡(jiǎn)明的答案。

參考答案:呂詩(shī)著重描寫的是逍遙閑適,任由風(fēng)吹雨打而不改自我的形象;范詩(shī)寫的孤苦、心酸、處境凄涼,但作者并沒(méi)有把這花看作愁苦的代表。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象,后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂(lè)觀者形象。

【類題訓(xùn)練】

1.閱讀下面三首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

蟬  虞世南

垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。

詠蟬  駱賓王

西陸蟬聲唱,南冠客思深。

不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心。

蟬  李商隱

本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。

五更疏欲斷,一樹碧無(wú)情。

薄宦梗猶泛,故園蕪已平。

煩君最相警,我亦舉家清。

問(wèn)題:這三首詩(shī)歌中蟬這一意象有何不同?

答:                                                                  

2、閱讀下面三首詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。

賈生  李商隱

宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。

可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

賈誼   李白

一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見家。

黃鶴樓重吹玉笛,江城五月落梅花。

賈生  王安石

一時(shí)謀議路施行,誰(shuí)道君王薄賈生?

爵位自高言盡廢,古來(lái)何啻萬(wàn)公卿

問(wèn)題:這三首詩(shī)中賈誼這一形象有何不同?

答:                                                                     

3、閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

江寧夾口三首(其三) 王安石

落帆江口月黃昏,小店無(wú)燈欲閉門。

側(cè)出岸沙楓半死,系船應(yīng)有去年痕。

舟下建溪  方惟深

客航收浦月黃昏,野店無(wú)燈欲閉門。

倒出岸沙楓半死,系舟猶有去年痕。

問(wèn)題:兩首詩(shī)的首句均用了“月黃昏”三個(gè)字,請(qǐng)問(wèn)兩詩(shī)借此營(yíng)造的是一種什么意境?

答:                                                                     

【命題角度二】比較情感

【類題支招】

詩(shī)中的情感與主旨應(yīng)為一大類。比較涉及不同詩(shī)之間表達(dá)情感的比較,同一首詩(shī)不同時(shí)代的評(píng)論者對(duì)其表達(dá)情感理解的比較。古詩(shī)最難把握的是詩(shī)中表達(dá)的情感,也就是詩(shī)歌的主旨。化難為易的方法有四:一是將古詩(shī)歌補(bǔ)足翻譯成白話散文;二是有注釋一定要充分利用注釋,初步達(dá)到知人論世;三是抓住題目,尋找、敏感詩(shī)中直白的“情語(yǔ)”(詩(shī)眼);四是如果沒(méi)有“情語(yǔ)”,全是“景語(yǔ)”等,要把握景語(yǔ)的傾向,即是哀景還是樂(lè) 景,如果全是哀景,那必然抒發(fā)哀情,反之,亦然;解答情感比較賞析題,要細(xì)心捕捉詩(shī)詞字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)作者情感的物象加以揣摩,感受作者的情感基調(diào),從而達(dá)到與作者的情感共振。分別把握不同詩(shī)歌所發(fā)達(dá)的不同情感,這是比較情感的前提。

【類題導(dǎo)引】

(2009高考湖南卷)閱讀下面兩首詞,然后回答問(wèn)題:

三月晦日偶題  秦觀

節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。

芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。

點(diǎn)絳唇  元好問(wèn)

醉里春歸,綠窗猶唱留春住。問(wèn)春何處,花落鶯無(wú)語(yǔ)。

渺渺予懷,漠漠煙中樹。西樓暮,一簾疏雨,夢(mèng)里尋春去。

詞多富情趣,而宋詞多理趣。請(qǐng)從作品中作者對(duì)春逝態(tài)度的角度,分析秦詩(shī)之理趣、元詞之情趣是如何表現(xiàn)的。

秦詩(shī)之理趣                                                            

元詞之情趣                                                              

解題思路:秦觀的《三月晦日偶題》,“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,過(guò)了這天,意味著時(shí)令進(jìn)入夏季。春去的傷感,對(duì)于情感敏銳的人而言,不言而喻。但這首詩(shī),卻反其道而行之,寫出了新意。“節(jié)物相催”,是自然規(guī)律,非人力所能為。因?yàn)樾玛惔x,是自然運(yùn)行的鐵的規(guī)律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”,不欲讓春歸去。這樣寫足了人們對(duì)春將逝去時(shí)的悵惘之感。為詩(shī)的后兩句翻出新意,做了充分的鋪墊。后兩句,反振一筆,如異峰突起,醒人耳目。繁華似錦(“芳菲”)的春天歸去,又有什么值得留戀的呢?那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢!詩(shī)人的樂(lè)觀、豪放、豁達(dá),躍然紙上!

元好問(wèn)的《點(diǎn)絳唇》詞則表現(xiàn)濃濃的惜春戀春之情。首句說(shuō)“醉里春歸”,次句“綠窗猶唱留春住”,連綠窗也留春,何況我呢?“問(wèn)春何處,花落鶯無(wú)語(yǔ)”,留不住春,不知春歸何春,竟無(wú)來(lái)由地責(zé)問(wèn)落花和黃鶯;結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”,語(yǔ)淡情深。現(xiàn)實(shí)之春確已逝去,而詞人不作絕望頹唐之想,還要到夢(mèng)境中去追尋。這種對(duì)美好事物的執(zhí)著追求,也正反映了詞人年輕健康的心理情緒。

參考答案:秦詩(shī)之理趣:作者闡述了季節(jié)更替,風(fēng)物變化乃自然之理,認(rèn)為春天固然美好,“留春”的癡心兒女對(duì)春逝無(wú)需遺憾,夏天深幽的樹蔭也足以怡人。 元詞之情趣:作者用“綠窗猶唱”“花落”“鶯無(wú)語(yǔ)”“煙中樹”“暮”“疏雨”“夢(mèng)”等詞語(yǔ)刻意營(yíng)造春逝之氛圍,用“留春”“問(wèn)春”“尋春”等傳達(dá)出他對(duì)春逝的悵惘意緒。

【類題訓(xùn)練】

4.閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

海棠  蘇軾

東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。

只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。

惜牡丹花  白居易

惆悵階前紅牡丹,晚來(lái)唯有兩枝殘。

明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看。

兩首詩(shī)同樣寫夜里賞花,二者所抒發(fā)的感情有何不同?

答:                                                                       

5、閱讀下面兩首詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。

新雷  張維屏

造物無(wú)言卻有情,每于寒盡覺(jué)春生。

千紅萬(wàn)紫安排著,只待新雷第一聲。

己亥雜詩(shī)(其五)  龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。

兩首詩(shī)的末句寄托的思想感情有何不同?

答:                                                                       

6、閱讀下面兩首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。

秋夜獨(dú)坐  王維

獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更。

雨中山果落,燈下草蟲鳴。

夜深  周弼

虛堂人靜不聞更,獨(dú)坐書床對(duì)夜燈。

門外不知春雪霽,半峰殘?jiān)乱幌?/p>

兩詩(shī)中均有“獨(dú)坐”,而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。

答:                                                                       

【命題角度三】比較煉字

【類題支招】

此類也包括不同詩(shī)歌間煉字比較,同一首詩(shī)歌不同版本不同字的比較,不同評(píng)論家對(duì)煉字的評(píng)判比較等。因?yàn)樵?shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),其形象性、凝練性要靠語(yǔ)言來(lái)達(dá)成,所以,品味詩(shī)人的遣詞造句妙處,就是煉字。

怎樣煉字呢?首先要善于識(shí)別值得煉的詞語(yǔ),一般說(shuō),詩(shī)句中首選煉動(dòng)詞,其次是副詞,再次是疊詞,最后才是名詞。

其次要知道煉字的思維。詩(shī)歌中值得煉的詞語(yǔ)的妙處,妙就妙在其形象和凝練上,豐富的內(nèi)涵凝成一個(gè)詞語(yǔ),故而,對(duì)鑒賞者來(lái)說(shuō),我們煉字的過(guò)程就是凝練展開,如同將茶葉泡開一樣。

最后,還有養(yǎng)成固定的答題習(xí)慣(模式)。所謂的比較,就是分別說(shuō)出詩(shī)中各自詞語(yǔ)的妙處即可。首先是指出該煉的詞語(yǔ)(題干已明確的,此步驟應(yīng)省略),第二步是解釋該詞語(yǔ)詩(shī)中含義;第三步是指出該詞語(yǔ)無(wú)有活用、修辭情況;第四步,將該詞語(yǔ)放入句中,翻譯該句,最后一步(關(guān)鍵),結(jié)合全詩(shī)的意境和情感來(lái)分析該詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

【類題導(dǎo)引】

閱讀下面兩首詩(shī),然后按要求回答問(wèn)題。

從軍行

李  白

百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣,城南已合數(shù)重圍。

突營(yíng)射殺呼延將,獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。

江雪   柳宗元

千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

問(wèn)題:這兩首詩(shī)最后一句中的“獨(dú)”字都有表現(xiàn)力,但內(nèi)涵不同,試作分析。

解題思路:“從軍行”是樂(lè)府舊題,與詩(shī)歌內(nèi)容無(wú)必然聯(lián)系。這首詩(shī)描寫了一位英勇無(wú)比的將軍形象。首句寫他過(guò)去的戎馬生涯,“碎鐵衣”,可見征戰(zhàn)時(shí)間之長(zhǎng),戰(zhàn)斗之酷烈;次句寫眼前的境遇,“數(shù)重圍”,可見危險(xiǎn)之極;最后兩句寫其突破重圍、奇路而歸。一個(gè)“獨(dú)”字,便是本詩(shī)的詩(shī)眼,這一個(gè)“獨(dú)”字似有千鈞之力,壓倒了敵人的千軍萬(wàn)馬,給人以頂天立地之感。對(duì)這位老將軍的英雄氣概,竭盡了贊頌之能事。“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”孤:孤零零。舟:小船。蓑:蓑衣。笠:斗笠。這兩行的意思是:(在)孤零零的一條小船上,坐著一個(gè)身披蓑衣,頭戴斗笠的老翁,在大雪覆蓋的寒冷江面上獨(dú)自垂釣。 

柳詩(shī)寫雪景而前三句不見“雪”字,純用空中烘托之筆、一片空靈。待結(jié)句出“雪”而回視前三句,便知“千山”、“萬(wàn)徑”、漁翁,已全覆蓋于深雪之中,而那雪還在紛紛揚(yáng)揚(yáng),飛灑不休。“千山”“萬(wàn)徑”“寒江”“孤舟”“鳥飛絕”“人蹤滅”皆為了襯托蓑笠翁寒江“獨(dú)釣”,一個(gè)“獨(dú)”字,突出了蓑笠翁形象。而寫此形象是為了自寓,表現(xiàn)詩(shī)人在長(zhǎng)期流放過(guò)程中特立獨(dú)行,不甘屈服的精神。

參考答案:兩首詩(shī)最后一句中的“獨(dú)”是“獨(dú)自一人”的意思,李詩(shī)是說(shuō)此將領(lǐng)獨(dú)自一人率領(lǐng)殘部突破重圍、奇路而歸。一個(gè)“獨(dú)”字凸顯了此將領(lǐng)的出眾,它似有千鈞之力,壓倒了敵人的千軍萬(wàn)馬,給人以頂天立地之感。對(duì)這位老將軍的英雄氣概,竭盡了贊頌之能事。

柳詩(shī)是說(shuō)在空靈雪飄的世界,萬(wàn)物皆退縮隱匿,只有此老漁翁獨(dú)自一人寒江垂釣。一個(gè)“獨(dú)”字一個(gè)“獨(dú)”字,突出了蓑笠翁形象。而寫此形象是為了自寓,表現(xiàn)詩(shī)人在長(zhǎng)期流放過(guò)程中特立獨(dú)行,不甘屈服的精神。

【類題訓(xùn)練】

7.閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

暮江吟 白居易

一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。

問(wèn)題:殘陽(yáng)照射在江面上,詩(shī)人不說(shuō)“照”而說(shuō)“鋪”,有什么表達(dá)效果?

答:                                                             

8、閱讀下面的古詩(shī),回答后面的問(wèn)題。

次北固山下

王 灣

客路青山外,行舟綠水前,

潮平兩岸失,風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年,

鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。

注:北固山,  在今江蘇鎮(zhèn)江市,  北臨長(zhǎng)江。此詩(shī)或題《江南意》。

問(wèn)題: 此詩(shī)第二聯(lián)“潮平兩岸失”,有的版本作“潮平兩岸闊”,你覺(jué)得“失”與“闊”,哪個(gè)字更好,為什么?

答:                                                                     

9、閱讀下面的古詩(shī),回答后面的問(wèn)題。

江  村

杜  甫

清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。

自去自來(lái)堂上燕,相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。

多病所需惟藥物,微軀此外更何求。

問(wèn)題:此詩(shī)第四聯(lián)“多病所需惟藥物”,有的版本作“但有故人供祿米”,你覺(jué)得哪一句更好,為什么?

答:                                                                  

【命題角度四】比較技巧

【類題支招】

鑒賞古詩(shī)詞,總的說(shuō)來(lái)說(shuō)是兩大塊:一是該詩(shī)表達(dá)了什么情感(寫了什么),一是該詩(shī)用什么技巧表達(dá)情感的(怎么寫的)。鑒賞古詩(shī)詞表達(dá)技巧很重要。所有表達(dá)技巧都是為表情達(dá)意服務(wù)的,都是為了達(dá)成詩(shī)歌語(yǔ)言形象、凝練這一本質(zhì)的。表達(dá)技巧屬于文藝?yán)碚撝R(shí),可惜教科書少有介紹,術(shù)語(yǔ)較亂,這是語(yǔ)文教學(xué)的一大問(wèn)題。

表達(dá)技巧主要包括四個(gè)方面:表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法和篇章構(gòu)思(結(jié)構(gòu))。

具體地說(shuō),表達(dá)方式有五種:記敘、描寫、抒情和議論。古詩(shī)詞中表達(dá)方式通常用描寫(正面描寫與側(cè)面描寫)、議論、抒情(直接抒情與間接抒情)這三種表達(dá)方式,少用記敘和說(shuō)明這兩種表達(dá)方式。要特別要注意描寫中的白描。

古詩(shī)詞用得較多的修辭手法是比喻、擬人、對(duì)比、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、夸張、對(duì)偶、借代等,因篇幅原因,少用排比、頂針等修辭手法。這些常用的修辭手法你得識(shí)別出來(lái),且知道其表達(dá)效果。

表現(xiàn)手法范圍較為廣泛,常用的有借景抒情、托物言志(象征),反寫,虛實(shí)結(jié)合(想像和聯(lián)想),用典故,渲染,襯托,抑揚(yáng)等。這些手法的意思要知道,識(shí)記可用順口溜--“景象反常,點(diǎn)燃襯衣”。順口溜記住常見的表現(xiàn)手法很有實(shí)效,拿到一首詩(shī),當(dāng)感悟不出其表現(xiàn)手法時(shí),可調(diào)出順口溜,一一快速對(duì)照,這樣,你可以馬上識(shí)別出表現(xiàn)手法的。

屬于結(jié)構(gòu)方面的有句式的倒裝結(jié)構(gòu),篇章中的鋪墊、伏筆、照應(yīng)、懸念、篇末點(diǎn)題、卒章顯志、借古諷今等。

識(shí)別不同詩(shī)歌所用的不同藝術(shù)技巧,且能分別指出各自的表達(dá)效果,這就是比較技巧。解答此類題應(yīng)按照“指明技巧+表達(dá)作用”的格式進(jìn)行表述。

【類題導(dǎo)引】

(2007年高考湖北卷)閱讀下面兩首詩(shī),然后按要求回答問(wèn)題。

華清宮   吳融

四郊飛雪暗云端,惟此宮中落便干。

綠樹碧檐相掩映,無(wú)人知道外邊寒。

過(guò)華清宮   李約

君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。

玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長(zhǎng)生。

問(wèn)題:兩首詩(shī)描寫了不同時(shí)期的華清宮,請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法,并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

解題思路:吳融的《華清宮》以小顯大,通過(guò)學(xué)習(xí)華清宮中的細(xì)枝末節(jié)來(lái)揭露荒淫無(wú)道的唐玄宗和楊玉環(huán)的奢侈生活所加于人民的苦難。這首詩(shī)意境新穎,諷意含蓄,以宮內(nèi)宮外冷暖的迥異形成鮮明對(duì)比,造成結(jié)構(gòu)的錯(cuò)落、詩(shī)情的跌宕。

李約《過(guò)華清宮》抒寫昔日君主追求淫逸,將國(guó)計(jì)民生的大事看得很輕。結(jié)果,兵變作亂,帝后升天,唯有千年長(zhǎng)生樹仍直直地長(zhǎng)在那里,感嘆王朝的興廢。

參考答案:(1)兩首詩(shī)都不得運(yùn)用了對(duì)比(或?qū)φ铡⒂骋r)手法。(2)第一首詩(shī)宮內(nèi)宮外(或空間)對(duì)比:宮外飛雪陰云,分外寒冷;宮內(nèi)綠樹掩映,溫暖如春。第二首詩(shī)今昔對(duì)比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝雜樹叢生,宮殿荒涼。

【類題訓(xùn)練】

10、閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

拜新月  李端

開簾見新月,即便下階拜。

細(xì)語(yǔ)人不聞,北風(fēng)吹羅帶。

月夜  劉方平

更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。

問(wèn)題:兩首詩(shī)描寫了月夜景象,請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的藝術(shù)技巧,并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

答:                                                                   

11.閱讀下面兩首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

釣魚灣  儲(chǔ)光羲

垂釣綠灣春,春深杏花亂。

潭清疑水淺,荷動(dòng)知魚散。

日暮待情人,維舟綠楊岸。

小兒垂釣  胡令能

蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。

路人借問(wèn)遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。

問(wèn)題:兩首詩(shī)都寫了垂釣,但所用藝術(shù)技巧不同,試作簡(jiǎn)要分析。

答:                                                                     

類題訓(xùn)練參考答案:

1、虞詩(shī)中的蟬是因品格高潔而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的形象;駱詩(shī)中的蟬是受牢獄之罪而孤苦無(wú)助,無(wú)人同情的形象;而李詩(shī)中的蟬是惹人厭煩、引發(fā)人牢騷和孤清的形象。

2、李商隱的詩(shī)中賈誼是個(gè)才華卓絕卻不能投帝王之好的懷才不遇的形象;李白詩(shī)中賈誼是個(gè)遭貶思鄉(xiāng)思君的哀怨形象;王詩(shī)中賈誼是個(gè)雖受帝王重用但因自高自大而言行盡廢的形象。

3、營(yíng)造了一種凄迷、蕭索、沉寂的意境,表達(dá)了詩(shī)人孤寂悵惘的心緒。4、蘇詩(shī)愛(ài)花之盛開,白詩(shī)惜花之將謝。

4、蘇詩(shī)愛(ài)花之盛開,白詩(shī)惜花之將謝。

5、前者寄托了對(duì)新卑劣、新氣象的渴望與期盼;后者寄托了對(duì)新生事物的無(wú)私關(guān)愛(ài)。

6、王詩(shī)寫的是悲哀孤獨(dú)的心境。一二兩句寫詩(shī)人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼;二四句寫草木昆蟲零落哀鳴,更添悲哀。周詩(shī)寫的是寧?kù)o安適的心境。一二句寫詩(shī)人獨(dú)坐燈下夜讀,不覺(jué)夜深;三四句用“不知”室外景色的變化襯托了詩(shī)人夜讀時(shí)的投入與專注。

7、這是因?yàn)樘?yáng)已經(jīng)接近地平線,幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)的,的確像“鋪”在江面上,(描圖景)|體現(xiàn)出詩(shī)人用詞的準(zhǔn)確、形象(析效果);|同時(shí),用“鋪”字還寫出了秋天夕陽(yáng)的柔和和江面的平靜,給人安閑、舒適的感覺(jué)。(點(diǎn)情境)

8、 ①“失”字更好。因?yàn)樗鷦?dòng)地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平行似乎消失了的主觀視覺(jué)形象,有迷茫的感覺(jué),給人無(wú)盡的想象。②“闊”字更好。它是對(duì)實(shí)際的描寫,直抒胸臆地表達(dá)了春潮把江面變得邈遠(yuǎn)無(wú)際所以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受,給人的感覺(jué)更加真實(shí);而且讀起來(lái)與“懸”字對(duì)應(yīng),聲調(diào)也更為響亮。

9、 ① “多病所需惟藥物”更好。此句表面上說(shuō)自己多病,唯一需要的就是藥物,似乎再別無(wú)所求。但稍加揣摩,便能發(fā)現(xiàn)其中包含著詩(shī)人多少無(wú)奈。現(xiàn)在多病,確實(shí)急需藥物治病,但藥也無(wú)從得到。這點(diǎn)要求都達(dá)不到,還能說(shuō)其他要求么?正是有對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望,才有后文“微驅(qū)此外更何求”的憤慨。 ② “但有故人供祿米”更好。此句表面上雖是喜幸之詞,而骨子里正包藏著不少悲苦之情。說(shuō)“但有”,就不能保證必有;說(shuō)“更何求”,正說(shuō)明已有所求。詩(shī)人清醒地認(rèn)識(shí)到,自己眼前優(yōu)游閑適的生活,正是建立在“故人供祿米”的基礎(chǔ)之上的。可見,此句包含著對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才的強(qiáng)烈控訴

10、都用了白描手法。李詩(shī)通過(guò)“見”、“下階拜”、“細(xì)語(yǔ)”、“吹”這些富有特征性的動(dòng)作描寫,惟妙惟肖地刻畫了一位嬌嫩含羞且虔誠(chéng)的少女形象;劉詩(shī)通過(guò)“偏知”“蟲聲新透”這些富有特征性的小細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)春回大地、生機(jī)萌動(dòng)、春潮涌動(dòng)的喜悅心情。

11、儲(chǔ)詩(shī)主要用了襯托表現(xiàn)手法、雙關(guān)修辭手法來(lái)表情達(dá)意的。“杏花亂”“荷動(dòng)”“魚散”的小動(dòng)反襯釣魚灣的大靜,而環(huán)境的靜反襯垂釣?zāi)凶觾?nèi)心動(dòng),“釣魚”、“杏花亂”等皆一語(yǔ)雙關(guān),深層意指人為情心亂,所有這些恰到好處地表現(xiàn)約會(huì)男子等待情人的內(nèi)心焦急;

胡詩(shī)主要采用白描手法表現(xiàn)垂釣小兒的天真可愛(ài)。初學(xué)垂釣的小兒怕說(shuō)話聲驚動(dòng)魚,對(duì)問(wèn)路人遙相擺手,這一典型動(dòng)作恰到好處地表現(xiàn)小兒的天真可愛(ài)。

 

敬愛(ài)的周公

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