中秋望月相關(guān)的詩篇
秋風(fēng)漸涼，又是一年中秋時(shí)。
舉目蒼穹，難免讓人生出似水流年、歲月蹉跎的悲壯來，在這種難以名狀的情愫中，不覺想起曹君的《短歌行》——
對酒當(dāng)歌，人生幾何?
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，水不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
“對酒當(dāng)歌，人生幾何?”，古往今來，曹君的人生叩問不知讓多少人為之慨嘆唏噓。
《短歌行》是曹操的代表作之一，抒發(fā)了作者對時(shí)光易逝的感慨和求賢若渴的心情，表現(xiàn)了作者建功立業(yè)的宏圖大愿，像曹操的其他政治性很強(qiáng)的作品一樣，是他當(dāng)時(shí)渴求實(shí)現(xiàn)政治理想的一種反映。
然而這種政治性的東西卻被作者巧妙地隱喻于抒情藝術(shù)當(dāng)中，巧用典故和比興的手法，以情、理、景和諧統(tǒng)一的方式曲折內(nèi)斂地表達(dá)出來。
曹操深得《詩經(jīng)》和漢樂府民歌之精髓，將慷慨悲涼之情，融貫于純正質(zhì)樸的詩言之中，也在情理之中。
該詩風(fēng)格別致而又多姿，婉轉(zhuǎn)深幽，意境涵遠(yuǎn)，是膾炙人口的千古名篇。
因一句“寧可我負(fù)天下人，絕不讓天下人負(fù)我”，給后世之人留下曹操太直白的印象。
然觀此《短歌行》，卻讓我們看到了曹操寄情于景、托物言志、含蓄表達(dá)的另一面，應(yīng)是曹操早年胸中藏丘壑、積蓄待發(fā)的真實(shí)心境反映。
而曹操的'另一首詩卻完全呈現(xiàn)出截然不同的另一種風(fēng)格來，這就是著名的《觀滄海》——
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉!歌以詠志。
詩從大處著墨，極盡渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”
短短十六個(gè)字，給我們無限的想象和聯(lián)想，仿佛與詩人一起欣賞宏偉的美景:天連水，水連天，浩浩蕩蕩無邊際，日月每天從東方升起，西方落下，好像日日歸巢海里;星漢燦爛的銀河，也好像發(fā)源于滄海一樣……詩人筆下的滄海形象極其博大深廣、吞吐日月、包孕群星、氣魄恢弘。
詩人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融于詩中，以滄海的波瀾壯闊表達(dá)了他豪邁樂觀的進(jìn)取精神;以滄海吞吐日月的景色，顯示了他博大胸襟和氣吞山河的氣概。
與前詩《短歌行》相較，自是別樣的心境。
看待歷史人物也如此，不可簡單化、絕對化、臉譜化，否則，便無法理解當(dāng)事人集直抒胸臆與婉轉(zhuǎn)陳言之復(fù)雜于一身的悖謬。
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