《邊城》教案

《邊城》教案模板（通用17篇）

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編幫大家整理的《邊城》教案，歡迎閱讀與收藏。

　　《邊城》教案 1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

　　2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

　　3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。

　　二、重、難點(diǎn)：情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。

　　三、課時(shí)安排：2課時(shí)

　　四、教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程

　　1、 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀題：

　　（1）給加點(diǎn)的字注音：

　　喁喁（）黑黝黝（）燜菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）儺送（）涎皮（）甬道（）莞爾（）濱水（）蒿艾（）角隅（）胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）茶峒（）

　　（2）用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話：

　　神往傾心間或悲憫信口開(kāi)河自言自語(yǔ)

　　（3）快速瀏覽全文，然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。

　　（依次可命名為：往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)、水中望月或未了情緣）

　　（4）賞讀第一部分：

　　A、這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。

　　提示：可分兩部分。“黃昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。

　　B、翠翠為什么看到天上的紅云，聽(tīng)著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

　　提示：一方面內(nèi)心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。

　　C、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

　　提示：是那朦朧中的愛(ài)情，后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。

　　D、翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

　　提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。

　　E、“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎？

　　提示：祖父不理會(huì)是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

　　F、翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢？

　　提示：主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。

　　G、翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣？

　　提示：源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

　　H、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)？這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？

　　提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛；②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵；③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安；④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

　　（5）分析第二部分：

　　A、這一部分又可分為幾層？請(qǐng)加以歸納。

　　提示：兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動(dòng)她。”寫(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個(gè)字。”寫(xiě)爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。

　　B、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？

　　提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”，翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機(jī)；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終。

　　C、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提取：“溫和悲憫地笑”——“快樂(lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿，及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。

　　D、大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口？

　　提示：一是他老實(shí)厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

　　E、老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”？作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤�走母親的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

　　（6）分析第三部分：

　　A、第三部分的有幾層意思？請(qǐng)概括之。

　　提示：有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。

　　B、爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè)，翠翠為什么不答？

　　提示：翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。

　　C、翠翠拿蘆管出來(lái)吹，又吹不好，這是為什么？

　　提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來(lái)，心里亂。

　　D、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)？

　　提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。

　　（7）本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，試分析它們的作用。（學(xué)生議論后作答）

　　（8）作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么？（結(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論）

　　2、導(dǎo)入新課

　　（1）簡(jiǎn)介作者沈從文。

　　沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等６部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》）。

　　沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。

　　沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

　　（2）《邊城》情節(jié)

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮�總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的.哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　（3）人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請(qǐng)讀課文。

　　3、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)（點(diǎn)撥：通過(guò)抓住翠翠心理來(lái)理解課文）

　　翠翠心中的凄涼—翠翠的父母—翠翠的夢(mèng)—爺爺上城—爺孫談“唱歌”—翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”

　　以翠翠的心理活動(dòng)為主線，分小組討論下列問(wèn)題：

　　（1）第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”？

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　（2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？

　　點(diǎn)撥：是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬�翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。

　　明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

　　（3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。

　　（4）外公給翠翠講父母的往事，注意把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義？為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么？

　　明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

　　（5）當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候，注意此時(shí)翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰(shuí)的氣呢？

　　明確：一個(gè)思春少女的感情。

　　（6）翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”？老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。

　　（7）最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”？

　　明確：翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。

　　4、總結(jié)歸納翠翠這個(gè)人物形象：

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤�不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地等著心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著。

　　5、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

　　（1）翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析課文前面部分第13章翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　　（2）翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：

　　明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī)，但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》、《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。

　　可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。

　　（3）天保和儺送的手足情

　　明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng)，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評(píng)委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

　　作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗，意圖何在，這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。

　　6、開(kāi)放討論題：小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。

　　學(xué)生討論：

　　教師總結(jié)提示：小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話的形象，是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

　　7、發(fā)展研究性閱讀：這篇小說(shuō)極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色，你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話，那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值？你的家鄉(xiāng)有什么特色性的鄉(xiāng)土風(fēng)情？

　　7、課后訓(xùn)練：閱讀《邊城》全文，同時(shí)，選讀讀本中二篇小說(shuō)，寫(xiě)一篇讀后感。

　　《邊城》教案 2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼?xiě)方法。

　　2、通過(guò)分析心理描寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼?xiě)方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)分析心理描寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

　　教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)入：

　　由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山村時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。這個(gè)女孩有個(gè)很好聽(tīng)的名字，叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡，與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。當(dāng)?shù)卮�總的兒子天保、儺送兩兄弟同時(shí)愛(ài)上了她，相約在月圓之夜以唱歌來(lái)進(jìn)行愛(ài)情的決斗。陰歷十四到了，月亮快圓了，我們課文里的故事便從這兒開(kāi)始了……

　　二、簡(jiǎn)介作家作品：

　　沈從文：現(xiàn)作小說(shuō)家、散文家、文物研究家，湖南鳳凰人。他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一，曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。他的人創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，用寫(xiě)詩(shī)歌的抒情筆調(diào)來(lái)寫(xiě)小說(shuō)，旨在表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然的人性，《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命，無(wú)聲地鞭撻著現(xiàn)代都市人被金錢扭曲的靈魂，寄寓著他“愛(ài)”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的'牧歌情調(diào)，被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。

　　三、整體感知課文：

　　1、學(xué)生快速瀏覽全文，四人一組，給各部分命一個(gè)耐人尋味的小標(biāo)題。

　　2、教者明確：情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月

　　四、品味賞析：

　　愛(ài)情降臨了，翠翠是如何表現(xiàn)的呢？

　　（一）請(qǐng)學(xué)生閱讀課文第一部分，找出反映翠翠心理變化的詞語(yǔ)。

　　教者明確：薄薄的凄涼、忽然哭了起來(lái)、神往傾心。

　　教者提問(wèn)：

　　1、翠翠心中為什么會(huì)有薄薄的凄涼？（請(qǐng)全班同學(xué)朗讀課文第一段，仔細(xì)揣摩，作答。）

　　教者分析：

　　黃昏：點(diǎn)明時(shí)間。在一個(gè)被愛(ài)縈繞的人的眼里，黃昏有著“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫馨和浪漫；但在一個(gè)孤單寂寞的人的眼里，黃昏應(yīng)是李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”中的黃昏，是馬致遠(yuǎn)“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”中的黃昏，多么令人傷懷！

　　薄云：用桃花色來(lái)形容，頗耐尋味。崔護(hù)有詩(shī)：“去年今日此門中，人面桃花相映紅”，美麗的少女，美麗的粉紅色，美麗的青春，美麗的愛(ài)情。可見(jiàn)桃花色乃愛(ài)情的顏色。天空那片紅云，就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛(ài)情，掛在天邊，可望而不可及，怎不叫她凄涼！

　　杜鵑：又叫杜宇、子歸、布谷鳥(niǎo)。古人詩(shī)中常常出現(xiàn)“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”，是凄涼之聲、凄涼之情。

　　作者用這些景物描寫(xiě)，把一個(gè)少女單純而隱秘的情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨心理。

　　2、翠翠為什么會(huì)忽然哭起來(lái)了？

　　溪邊：涌動(dòng)的溪水，涌動(dòng)的心事。“流水落花春去也，天上人間！”

　　暮色：灰蒙蒙，無(wú)邊無(wú)際，最是蒼茫，最令人惆悵。

　　吸煙：光線明明暗暗、若有若無(wú)，正像她朦朧的希望，不可知的愛(ài)情。

　　剝剝的敲煙灰：寂靜的夜晚，這聲音應(yīng)是十分的鮮明，仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來(lái)襯無(wú)聲，用動(dòng)來(lái)襯靜，用成年人的安閑來(lái)襯少女的無(wú)助。

　　溪面為暮色所籠罩，翠翠的心也為暮色所籠罩著。感情如閘內(nèi)之水漸蓄淅滿。吸煙的火鐮劃破了夜色，卻使翠翠心中的夜色更濃；那煙桿冷漠地一敲，一下敲開(kāi)了她心中滿溢著孤獨(dú)與焦慮的潮水的閘門，所以她“忽然哭了起來(lái)”。

　　3、祖父給翠翠講父母的往事，翠翠為什么聽(tīng)得“神往傾心”？

　　對(duì)母愛(ài)的渴求，對(duì)母親的懷念，以及內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

　　教者小結(jié)：翠翠心中時(shí)而有著薄薄的凄涼，時(shí)而莫名地哭泣，時(shí)而神往傾心于父母的愛(ài)情故事，這一切都有表明：愛(ài)情，在這個(gè)少女的心中萌動(dòng)了。

　　（二）在月圓之夜，二老儺送站在渡口對(duì)溪高崖上，給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢(mèng)中受到了歌聲的指引，做了一個(gè)頂甜頂美的夢(mèng)。她夢(mèng)見(jiàn)了什么呢？平時(shí)攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了？她不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)又說(shuō)明了什么？為什么她會(huì)覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)頂美頂甜呢？

　　教者明確：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉心形，下面紫紅色，供觀賞。在中國(guó)人的心態(tài)中，心形的東西是一種愛(ài)的寄托和象征。虎耳草，可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。

　　平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了，是說(shuō)明翠翠內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了。不知把這個(gè)東西交給誰(shuí)去，又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

　　（三）當(dāng)祖父告訴翠翠事情的真相后，愛(ài)情在這個(gè)純潔、羞澀的少女心中悄然綻放。可是，除了等待，翠翠什么也不能做。她等到了嗎？請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第71段。

　　提問(wèn)：翠翠吹蘆管為什么吹不好？聽(tīng)祖父吹，她的心為什么會(huì)被吹柔軟了？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)。一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏，更使她心亂，所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中，她尋找著自己愛(ài)的夢(mèng)幻，憧憬著愛(ài)的甜美，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。愛(ài)情，像羞答答的玫瑰，在她的心底悄然綻放。

　　教者總結(jié)：當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨了，翠翠的內(nèi)心躁動(dòng)不安，她熱切地期盼著戀人的歌聲，渴望著感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟，可是，只有在夢(mèng)中她才能品嘗到愛(ài)的溫柔甜美。矜持羞澀的個(gè)性、一系列或人為或天意的誤會(huì)，讓她只能長(zhǎng)久執(zhí)著地等待……

　　五、拓展：

　　翠翠的愛(ài)情比起現(xiàn)代都市人的愛(ài)情有什么特點(diǎn)？從中你體會(huì)到什么樣的美？

　　明確：翠翠愛(ài)得自然，愛(ài)得朦朧，愛(ài)得執(zhí)著，愛(ài)得纖塵不染，愛(ài)得水晶般純潔透明；翠翠愛(ài)的方式，她在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現(xiàn)，孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情，典型地體現(xiàn)了人性美。

　　六、人物形象分析：

　　讀完全文，翠翠的形象應(yīng)該在大家的心中明晰起來(lái)了吧。如果要把《邊城》拍成電影，請(qǐng)你作一回導(dǎo)演，你打算選一位什么樣的演員來(lái)扮演翠翠呢？

　　提示：抓住她的性格特征

　　明確：天真善良、聰明乖巧、溫柔清純，外表的溫婉靦腆和內(nèi)心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起，是一個(gè)人性美的光輝形象。

　　七、結(jié)束語(yǔ)：

　　翠翠是美麗的，《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受，更有著對(duì)我們心靈的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。讓我們學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)愛(ài)。

　　八、作業(yè)：

　　試著寫(xiě)一段關(guān)于翠翠的外貌描寫(xiě)。

　　附板書(shū)：

　　情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月

　　凄涼

　　哭頂甜頂美柔軟

　　傾心神往

　　《邊城》教案 3

　　設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

　　處于“慢慢走，欣賞啊”這個(gè)專題中的《邊城》（節(jié)選）是一篇散發(fā)著魅力的小說(shuō)。這篇小說(shuō)敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生歷程中的一小段。專題名提示著讀者要慢慢欣賞，欣賞什么？小說(shuō)沒(méi)有扣人心弦的懸念，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有波瀾曲折的情節(jié)，要欣賞的是作者想展示給讀者的真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。

　　在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，人物形象的分析和小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的細(xì)致體會(huì)便成為把握的重點(diǎn)。在解讀《邊城》時(shí)，我們就要把目光投注到人物上，投注到環(huán)境上。人物各有什么特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都是怎么展現(xiàn)的，他們處的環(huán)境是怎樣的，環(huán)境的設(shè)置為人物性格的展現(xiàn)起什么作用，那樣的環(huán)境、那樣的人物又與作者的寫(xiě)作意圖有怎樣的聯(lián)系，這些都應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中有所側(cè)重的體現(xiàn)出來(lái)。在解決這些問(wèn)題時(shí)，體驗(yàn)小說(shuō)的環(huán)境美又成為重中之重。都說(shuō)環(huán)境是為人物服務(wù)的，在這篇小說(shuō)中，人物又何嘗不是為環(huán)境服務(wù)呢？這可以在教學(xué)中點(diǎn)到。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.通過(guò)閱讀文本，了解故事情節(jié)，學(xué)生能嘗試鑒賞淳樸的人情，體會(huì)人物之美。

　　2.結(jié)合對(duì)文本后面鏈接的學(xué)習(xí)資料的研讀，分析和理解文章的文化內(nèi)涵，以達(dá)到深入了解文章主題的目的。

　　3.欣賞作者將散文的筆法和詩(shī)歌的抒情因素導(dǎo)入小說(shuō)之中的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果 。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1. 初步了解沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　2.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，重點(diǎn)把握主要人物翠翠的形象。

　　3.鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　由端午節(jié)的賽龍舟習(xí)俗導(dǎo)入。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　沈從文，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。

　　1922年離開(kāi)湘江只身來(lái)到北京。后來(lái)到北大當(dāng)圖書(shū)館館員，邊拼命讀書(shū)，邊拼命寫(xiě)作。1934年發(fā)表《邊城》，成為“京派”作家代表人物之一。

　　沈從文在世界上享有盛名，很受關(guān)注，海外對(duì)其作品評(píng)價(jià)很高。是一位由國(guó)外而紅及國(guó)內(nèi)的作家。他的作品表現(xiàn)的是文學(xué)最本質(zhì)的東西，即“情”，這也是人性中最根本的東西。

　　三、情節(jié)概述

　　1、了解《邊城》全文的故事情節(jié)

　　根據(jù)課下注釋①了解情節(jié)梗概，有條件的話鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《邊城》全文。

　　2、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述節(jié)選部分的情節(jié)內(nèi)容。

　　內(nèi)容包括以下幾點(diǎn)：湘西過(guò)端午的風(fēng)俗；翠翠與儺送的相遇；翠翠與天保的見(jiàn)面；老船夫?qū)Υ浯涞脑囂降取?/p>

　　四、分析環(huán)境描寫(xiě)和人物形象

　　1、這篇節(jié)選的小說(shuō)你是否喜歡讀？原因何在？

　　明確：不管學(xué)生喜歡與否，原因都在于這篇小說(shuō)情節(jié)的淡化和環(huán)境描寫(xiě)的渲染，這也是這篇小說(shuō)與以往讀的小說(shuō)所給我們的不同感受。

　　2、《邊城》中的人們是生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？用原文中的話來(lái)說(shuō)明。

　　明確：

　　①開(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生”。——生活環(huán)境的太平。

　　②“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺(jué)得十分傷心外，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。”——環(huán)境的僻遠(yuǎn)使得邊城的`人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情，體現(xiàn)邊城之“邊”。

　　③端午、中秋和過(guò)年“三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無(wú)什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。”——生活環(huán)境的相對(duì)隔離，也是民風(fēng)淳樸的原因。

　　④寫(xiě)端午節(jié)船和船的競(jìng)賽、人和鴨子的競(jìng)賽；寫(xiě)每到端午，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競(jìng)賽；寫(xiě)中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火；《邊城》節(jié)選之外寫(xiě)到的青年男女用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情等等——民風(fēng)淳樸。

　　總的來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)極具地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境，是一個(gè)如桃源深處的優(yōu)美而又相對(duì)封閉的生活環(huán)境。

　　3、在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著的人們必也是與這環(huán)境相匹配的，這其間有翠翠和她爺爺，有天保和儺送兄弟，有船總順順，還有許許多多。分析主要人物形象。

　　㈠翠翠

　　①十分依戀爺爺，兩人相依為命，等不到爺爺時(shí)內(nèi)心著急。比如第四段第二節(jié)中“過(guò)了許久，祖父還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了”；第六節(jié)、第八節(jié)描寫(xiě)捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的焦急；兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”，對(duì)爺爺無(wú)比的依賴。

　　②純真、可愛(ài)。 比如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識(shí)她的心理，到后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛(ài)。

　　③聰慧、矜持。 比如第五段中順順和老船夫談話時(shí)，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽(tīng)得清清楚楚”時(shí)的神態(tài)；第六段祖父問(wèn)及翠翠是否記得前兩年端午的事情，翠翠本正想著兩年前的端午一切事情，但祖父一問(wèn)，“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說(shuō)：‘我記不得，我記不得，我全記不得！’”。

　　㈡老船夫

　　①對(duì)翠翠親情無(wú)限，疼愛(ài)有加。翠翠覺(jué)得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好，老祖父便連夜趕到城里請(qǐng)熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠進(jìn)城。還給賣皮紙的過(guò)渡人銅錢，留下一枚時(shí)，“閉上一只眼睛，裝成狡猾得意神氣笑著”，把那枚銅子送給翠翠。

　　②為孫女的親事操心擔(dān)憂。順順夸翠翠長(zhǎng)得很美時(shí)，“祖父則很快樂(lè)的`夸獎(jiǎng)了翠翠不少”，他雖“似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事”，其實(shí)自己內(nèi)心十分操心，“不加檢點(diǎn)笑著”問(wèn)翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回絕后他雖不再說(shuō)了，“心中卻仍顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭”；試探翠翠的意思“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年紀(jì)還只十五歲”。

　　③善良、淳樸、工作盡職。祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了，到路上時(shí)，又“想起什么似的”，回去替那位幫他看船的朋友，讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后，祖父心理雖著急著翠翠，為了責(zé)任便沒(méi)有離開(kāi)渡船。賣皮紙的過(guò)渡人送他一把銅錢，因?yàn)樗湾X氣派有些強(qiáng)橫，老船夫便執(zhí)意要把錢還給人家。

　　㈢儺送

　　淳樸、英俊、幽默。翠翠在碼頭苦等爺爺時(shí)，他好意邀她進(jìn)屋去等；翠翠誤會(huì)他并罵了他，他不予計(jì)較，還讓人送她回家。

　　總：這樣優(yōu)美、淳樸的人體現(xiàn)的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過(guò)往的商旅，盡管他們的物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。他們表現(xiàn)的是如沈從文先生所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

　　五、探討文章的文化內(nèi)涵

　　1.《邊城》中的環(huán)境那么美，其中的人物都那么善良，讀這篇作品給你什么樣的感受？

　　明確：湘西的景致那么美，溫柔的河流、清冷的山風(fēng)、滿眼的翠竹；湘西的人情那么美，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，給人淡淡的溫暖。人物最終的悲劇命運(yùn)又給人淡淡的憂愁。雖沒(méi)有激烈的起起伏伏的情節(jié)，但始終牽引著讀者的心。

　　2.既然《邊城》是一個(gè)給人溫暖的作品，又為什么要處理成悲劇？結(jié)合文本后的資料，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　明確：那么美的人，他們善良、勤勞，質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現(xiàn)了人性中最美的一面，可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛(ài)情破滅等不好的結(jié)局，在這樣一個(gè)充滿善和美的“世外桃源”里，發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛(ài)情。這是什么？這就是人生，若都是大團(tuán)圓結(jié)局就過(guò)于粉飾了。人生就是存在許多不確定因素的，有誰(shuí)能預(yù)料到天保的喪命？

　　人是高尚的，必然也是齷齪的，一些無(wú)法解釋的禍患總能與人的言行生硬聯(lián)系。船總雖性格豪爽，可不愿意間接把大兒子弄死的女兒來(lái)作二兒子的媳婦。儺送也同樣。這送了老船夫的命。沈從文想要表達(dá)的就是這種自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式，也即他所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　《邊城》的這個(gè)出乎意料的結(jié)尾顯示了人性在美好的同時(shí)也具有的陰暗面。

　　六、作業(yè)

　　閱讀《邊城》全文，寫(xiě)下你對(duì)本文中的或美好的人物或優(yōu)美的環(huán)境或者其它任何一點(diǎn)的感想，不少于300字。

　　《邊城》教案 4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)

　　教學(xué)步驟：

　　1、導(dǎo)入新課：

　　真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn)：一是縱向的'生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應(yīng)，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行��?yīng)。

　　沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái)，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”。70多年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認(rèn)識(shí)到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這部作品。

　　2、整體把握，梳理情節(jié)：

　　3、深入研讀，把握旨趣：

　　① 景美——湘西的青山綠水

　　“我平常最會(huì)想像好景致，且會(huì)描寫(xiě)好景致。”沈從文對(duì)寫(xiě)景可算是一個(gè)圣手。《邊城》寫(xiě)景處皆十分精彩。

　　②情美：

　　翠翠純真的初戀之情

　　祖孫相依為命的親情：

　　邊民純樸的風(fēng)情：

　　③人美：

　　青山綠水的鄉(xiāng)土氣息 ———— 景美

　　邊民純樸的風(fēng)情

　　《邊城》教案 5

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、（主）分析幾個(gè)人物形象的性格特點(diǎn)／分析人物的人性美

　　2、（次）分析本文的文化內(nèi)涵

　　教學(xué)法：

　　運(yùn)用探究式教學(xué)法

　　教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)引：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有一位大家，他的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活秋背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民性的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。請(qǐng)問(wèn)這位大家是誰(shuí)？對(duì)，就是沈從文。／沈從文（１９０２——１９８８），現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有：短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》。今天，我們就欣賞他的小說(shuō)《邊城》中的片斷。

　　一、簡(jiǎn)介創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：

　　《邊城》完成于是1934年4月19日，是作者最負(fù)盛名的代表作。作者的創(chuàng)作動(dòng)是：

　　“要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”全篇以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。

　　二、簡(jiǎn)介《邊城》的情節(jié)：

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午李賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮�總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗的清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾房作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾房，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　三、分析人物的性格特點(diǎn)

　　先自己閱讀分析，然后，分組討論，在此基礎(chǔ)上，讓同學(xué)典型發(fā)言，教師可作點(diǎn)拔。

　　（一方水土養(yǎng)一方人。邊城明凈的風(fēng)光，教化著樸實(shí)的.人們。在小說(shuō)中，每個(gè)人都熱情誠(chéng)實(shí)，人人均有君子風(fēng)度。“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生。”美好的道德情操在這里發(fā)揚(yáng)光大。）

　　1、翠翠

　　天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤�不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地等待著心上的人的歸來(lái)。表現(xiàn)了她愛(ài)的執(zhí)著。／翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。雖然有外公無(wú)微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”。沒(méi)有人能體會(huì)一個(gè)青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛，只能哄勸她說(shuō)：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭，要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”對(duì)于一個(gè)花季少女，這樣的話太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)好像和她毫無(wú)相干。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能了解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。

　　2、外公

　　外公是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。他對(duì)孫女親情無(wú)限。為翠翠的親事操心擔(dān)憂，盡力促成翠翠愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。在生活上，對(duì)翠翠也是無(wú)比關(guān)懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑活、唱歌。／外公因?yàn)榕畠汉团�婿的悲劇，在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對(duì)于天保兄弟的選擇，他卻沒(méi)有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。他對(duì)翠翠“溫和悲憫地笑”，表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾，既愛(ài)孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說(shuō)出來(lái)。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無(wú)能為力，不能向任何人求助訴說(shuō)，只能撒手而去。可以說(shuō)他是在孤獨(dú)中死去的。

　　3、天保兄弟

　　天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛(ài)翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因?yàn)樽约合忍崃擞H，“作哥哥走車路占了先”，一定要弟弟先唱“一開(kāi)口”，她知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他的手足之情，后來(lái)他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過(guò)，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說(shuō)是為了親情和愛(ài)情而死。／天保喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來(lái)，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛(ài)情的矛盾中。最后他知道自己沒(méi)有任何希望，只能孤獨(dú)地離開(kāi)傷心之地，最后死于意外，也許正是他孤獨(dú)的歸宿。儺送也可以說(shuō)孤獨(dú)地追求愛(ài)情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨(dú)地出走，不知道飄泊到什么地方。

　　▲體會(huì)本文的人性之美

　　本文節(jié)選是的是第13章至15章。描寫(xiě)了翠翠情竇初開(kāi)，與天保、儺送之間的愛(ài)情糾葛以及因祖父的過(guò)分關(guān)心而導(dǎo)致的情感曲折。

　　1、研讀第13章，提問(wèn)：

　　Ａ、翠翠看著天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲，心中有些薄薄的凄涼。

　　思考：為什么凄涼是薄薄的？

　　明確：首先時(shí)間是在黃昏，給人的感覺(jué)是日已遲暮，天空上有了桃花色的薄云，此刻人心中總會(huì)是凄涼，恰是翠翠剛剛邁進(jìn)１７歲的花季，對(duì)愛(ài)情已經(jīng)有了一種朦朧的感覺(jué)。所以下文中寫(xiě)“日子成為痛苦的東西”，“覺(jué)得好像缺少了什么”，并且，此時(shí)祖父作為她唯一的依靠又不在她身邊，去忙他自己后，似乎連天晚都沒(méi)注意到，似乎連自己都忘卻了，于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺(jué)融在一起，既有當(dāng)時(shí)的特殊時(shí)間、特殊情境，又有人物內(nèi)心感受，哪一點(diǎn)都有些，哪一點(diǎn)兒都不占主要，所以那凄涼是薄薄的。

　　Ｂ、翠翠“就忽然哭起來(lái)……”“很覺(jué)得悲傷”。

　　思考：從“薄薄的凄涼”轉(zhuǎn)向“哭”又至于“悲傷”，這反映了當(dāng)時(shí)翠翠怎樣的心理？

　　明確：爺爺沒(méi)有意識(shí)到翠翠的心事，依然去忙自己的工作，心中對(duì)祖父的埋怨，委屈一起涌上心頭，感受從凄涼轉(zhuǎn)到悲傷。

　　Ｃ、祖父又說(shuō)：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”

　　思考：如何從這一段內(nèi)心獨(dú)白看祖父的性格？

　　明確：通過(guò)注釋，可以了解翠翠母親的身世，那么翠翠母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的痕跡。他在許多年的忘我工作中去消磨對(duì)女兒的思念。但翠翠長(zhǎng)大了，不可測(cè)的未來(lái)使老人想起了死去的獨(dú)生女，也更為翠翠的命運(yùn)擔(dān)擾。他深悔對(duì)自己女兒的疏忽，所以他對(duì)翠翠十分謹(jǐn)慎小心，而且他的隱憂也有了潛臺(tái)詞：“爺爺不在了，你怎么樣”，“我來(lái)慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”這是位不幸的老人的做人準(zhǔn)則，也是他對(duì)翠翠的期望，這一段獨(dú)白正反映了祖父身上閃光的人性。

　　Ｄ、翠翠“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠(yuǎn)一點(diǎn)。才呼著這種氣，可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)。”

　　思考：心中沉重的東西是什么？無(wú)從挪開(kāi)又反照出怎樣的內(nèi)心活動(dòng)？

　　明確：心中沉重的東西是自己母親的悲劇。祖父向翠翠敘說(shuō)了母親的乖巧與性格強(qiáng)硬處。肯定要涉及翠翠父母愛(ài)情悲劇。此時(shí)情竇初開(kāi)的翠翠既有對(duì)那種愛(ài)的憧憬，又有對(duì)那種愛(ài)的害怕，所以百感交集，無(wú)從排遣。

　　2、研讀第14章

　　Ａ、14章中出現(xiàn)了一種植物——虎耳草，而且虎耳草一直伴隨著翠翠朦朧的愛(ài)情故事的發(fā)展，試說(shuō)說(shuō)虎耳草在文聽(tīng)作用？

　　（補(bǔ)充：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉腎狀心形，下面紫紅色。供觀賞）

　　明確；虎耳草可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的寄托。它隨著歌聲出現(xiàn)，伴隨著翠翠美麗的夢(mèng)，它是美的，也是有趣的，因?yàn)榇浯洹翱梢赃x頂大的葉子作傘”。虎耳草從夢(mèng)中的幻境到現(xiàn)實(shí)的企盼再到１５章最末“我又摘了一把虎耳草了”為止，反映出翠翠的愛(ài)情從朦朧到清晰，從矜持到熱烈的變化。虎耳草的葉子像心形，在中國(guó)人的心態(tài)中，心形東西美如意，同心結(jié)都是一種寄托和象征。所以虎耳草是翠翠愛(ài)情的象征。

　　Ｂ、老船夫“憂愁又快樂(lè)地聽(tīng)下去。

　　思考：為什么老船夫此刻的心情是既憂愁又快樂(lè)的？

　　明確：老人的女兒因?yàn)樽鳛楦赣H的疏忽而殉情了，所以老船夫謹(jǐn)慎而且小心地關(guān)注著翠翠生活里的一切。老人在命運(yùn)的羅網(wǎng)里不安地掙扎，他隱隱感到了“這母女二人共同的命運(yùn)”，所以當(dāng)他聽(tīng)到有人向翠翠表達(dá)愛(ài)情時(shí)，既為翠翠即將迎來(lái)的愛(ài)情感到高興，又為自己即將逝去的生命感到擔(dān)心，因此他此刻是既憂愁又快樂(lè)的。

　　Ｃ、天保大老“輕輕地”說(shuō)與老船夫“輕輕地說(shuō)”

　　思考：這兩個(gè)“輕輕地”各反映出人物當(dāng)時(shí)怎樣的內(nèi)心活動(dòng)？

　　明確：老船夫的輕輕是一種暗示，試探和贊許，大老輕輕則若有所思，內(nèi)心中有一種無(wú)可描摹的悲哀與無(wú)奈。

　　3、研讀第15節(jié)

　　Ａ、月光極其柔和、溪面浮著層白霧，這時(shí)節(jié)對(duì)溪若有人唱歌，隔溪應(yīng)和，實(shí)在太美麗了。

　　思考：這一大段的意象是什么？

　　明確：這是一幅很美的月夜寒江圖，仿佛《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的意境。景是美麗的、祥和的，只是一“若”字，又為此情此景平添了多少無(wú)奈與遺憾。

　　Ｂ、她似乎為了等這樣的歌聲，沉默了許久。

　　思考：為什么將翠翠的內(nèi)心感受加上了一個(gè)“似乎”？

　　明確：愛(ài)已漸漸萌生，可她不懂，或者還沒(méi)有確定，單純得只是去想聽(tīng)歌，聽(tīng)完后會(huì)有好夢(mèng)，但“沉默”的背后是對(duì)那浮著薄薄的白霧的愛(ài)情的思考，用“似乎”更能寫(xiě)出當(dāng)時(shí)人物不可名狀的感受。

　　Ｃ、老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊，吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，翠翠的心被吹柔軟了。

　　思考：為什么心被吹柔軟了？

　　明確：段首寫(xiě)她“心里當(dāng)真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌”，表明她已經(jīng)有了對(duì)愛(ài)情的渴望，心被柔柔地曲子感染，她現(xiàn)在已經(jīng)浸潤(rùn)在自己憧憬的溫柔甜蜜中。

　　小結(jié)：

　　此三章內(nèi)容主要寫(xiě)了翠翠的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀，對(duì)愛(ài)情的希冀是她此刻占據(jù)心靈的一件事，又寫(xiě)和祖父的親情。對(duì)愛(ài)情的企盼，猜測(cè)相互交織，從中折射出人性的美，一種自然的人類本性。

　　深化：本文對(duì)于人性有那么美麗的描述，那么作者的用意什么？

　　參考：美中滲透著不完美，在夢(mèng)中滲透著完整卻又不完整地未來(lái)和過(guò)去。可謂悲之極矣；只是為了表現(xiàn)一種純樸、自然的人類本性；寫(xiě)得如此之美，是為了表明現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)沒(méi)有了這種美……

　　深化：分析本文的文化內(nèi)涵：

　　作者的理想是要在小說(shuō)中表現(xiàn)“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”那么，“優(yōu)美，健康而又不悖人性的人生形式”相對(duì)于什么而言呢？

　　《邊城》教案 6

　　繁華的都市，高樓林立，商品琳瑯，樂(lè)園怡人，令人目不暇接，心醉神迷。可是閑暇時(shí)，我們是不是也想讓生活增添點(diǎn)兒古樸意趣呢？掬來(lái)清明如玉的靜水，洗滌心中的鉛華；眺望青翠蒼莽的群山，領(lǐng)略逸脫的神氣；走進(jìn)古樸滄桑的古城，感受正直樸素的人性。其實(shí)，我們不用走出都市，《邊城》就給了我們這樣的山、水、人。就讓我們一起走進(jìn)“邊城”，去聆聽(tīng)她的愛(ài)她的恨。

　　擁抱

　　一位年輕的女記者，春節(jié)隨蘭州鐵路局局長(zhǎng)慰問(wèn)青藏鐵路大沙漠地段的職工，在慰問(wèn)大會(huì)上局長(zhǎng)問(wèn)養(yǎng)路工有什么困難沒(méi)有，一位滿身沙塵的養(yǎng)路工悄悄湊過(guò)來(lái)，在局長(zhǎng)耳邊說(shuō)了幾句話。局長(zhǎng)隨即把女記者叫到外面走廊里，嚴(yán)肅而誠(chéng)懇地求她幫一個(gè)忙。局長(zhǎng)說(shuō)：“好姑娘，剛才那位養(yǎng)路工說(shuō)想擁抱你一下，輕輕地?fù)肀АＤ丘B(yǎng)路工在最艱險(xiǎn)的一個(gè)道班工作，每天看著火車從自己身邊轟轟隆隆開(kāi)過(guò)去，他只能隔著窗子，向里面望。”女記者被感動(dòng)了，一口答應(yīng)了下來(lái)。她很快就細(xì)心地化了妝，穿上了最美麗的衣裳。當(dāng)她站在主席臺(tái)上與那位養(yǎng)路工緊緊地?fù)肀�時(shí)，幾乎所有在場(chǎng)的人都流下了眼淚，在經(jīng)久不息的掌聲中其他養(yǎng)路工又去擁抱那位勇敢而又幸福的養(yǎng)路工。

　　微感言：

　　沈從文名言警句

　　1、我走過(guò)無(wú)數(shù)的橋，看過(guò)無(wú)數(shù)的云，喝過(guò)無(wú)數(shù)種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人，我應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸。

　　2、有些路看起來(lái)很近走去卻很遠(yuǎn)的，缺少耐心永遠(yuǎn)走不到頭。

　　3、我不是天才，只是耐煩。

　　4、我只想造希臘小廟，這神廟供奉的是“人性”。

　　5、人生實(shí)在是一本書(shū)，內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重，值得翻到個(gè)人所能翻到的最后一頁(yè)，而且必須慢慢地翻。

　　一、作者視窗

　　過(guò)去逃學(xué)的頑童，未來(lái)水鄉(xiāng)的赤子。即使曾漂泊萬(wàn)里，輾轉(zhuǎn)南北，他的文字里永遠(yuǎn)也脫不去那種自然的樸實(shí)與風(fēng)格的巧趣。珠璣文字，繪邊陲煙水小鄉(xiāng)的青苔巷道；只言片語(yǔ)，描依山傍水苗寨女子的婀娜多姿。他在品，品自然萬(wàn)物，人間百態(tài)；他在寫(xiě)，寫(xiě)曼妙情絲，朦朧意境。他，是中國(guó)的驕傲，世界的典型。

　　【注】沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，字崇文，湖南鳳凰人，苗族，現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。他是唯一一個(gè)能賴一汪清泉寫(xiě)實(shí)生命的作家。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)對(duì)峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國(guó)的過(guò)程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說(shuō)的表現(xiàn)范圍。

　　主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《八駿圖》《湘行散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等，其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。

　　二、寫(xiě)作背景

　　《邊城》是沈從文先生極著名的一部小說(shuō)。他自己曾說(shuō)，他創(chuàng)作《邊城》的目的，不是為了描繪一幅與現(xiàn)實(shí)隔絕的世外桃源圖，而是要表現(xiàn)一種人生形式，并在這個(gè)人生形式里，注入了自己在三十多年的人生旅途中所體驗(yàn)到的人生哀樂(lè)。他想表現(xiàn)的，是一種健康、優(yōu)美、自然，而又不悖乎人性的人生形式。《邊城》一書(shū)反映的是湘西一個(gè)邊遠(yuǎn)的小城茶峒在二十世紀(jì)初葉的社會(huì)人生風(fēng)貌。這是一個(gè)原始民性與封建宗法關(guān)系交織的社會(huì)，《邊城》將文字寄予如同風(fēng)俗畫(huà)的描繪：待人以誠(chéng)，樂(lè)于助人，受人之惠必以物回贈(zèng)。

　　有人認(rèn)為《邊城》是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩(shī)的杰作”。因?yàn)樵撔≌f(shuō)去除現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)酷的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，追求一種優(yōu)美、健康的生活。

　　三、基礎(chǔ)梳理

　　1、給加點(diǎn)的字注音

　　（1）單字音

　　①泅水（qiú） ②茶峒（dònɡ） ③角隅（yú）

　　④氽著（tǔn）⑤飽蘸（zhàn）⑥蚱蜢（zhàměnɡ）

　　⑦伶俐（línɡlì）⑧悖時(shí)（bèi）⑨喧闐（tián）

　　⑩棕櫚（lǘ）

　　3、成語(yǔ)積累

　　【識(shí)記】

　　（1）不假思索：用不著想，形容說(shuō)話做事迅速（假：憑借；依靠）。

　　（2）平淡無(wú)奇：平平淡淡，沒(méi)有什么顯著的、出色的或奇特的地方。指事物或詩(shī)文平平常常，沒(méi)有吸引人的地方。

　　（3）怏怏不樂(lè)：形容不滿意或不高興的神情。心中郁悶，很不快活。

　　（4）禮輕仁義重：禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

　　【運(yùn)用】

　　下列加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用是否正確

　　（1）這個(gè)問(wèn)題太難了，他不假思索地低下了頭，認(rèn)真計(jì)算了起來(lái)。（ ）

　　（2）我因?yàn)樯�病沒(méi)能和同學(xué)去看電影而怏怏不樂(lè)。（ ）

　　（3）巴金的《隨想錄》，雖然平淡無(wú)奇，卻展現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子敢于履行歷史責(zé)任的胸懷。（ ）

　　答案（1）錯(cuò)誤。和“低下頭”不搭配。和“認(rèn)真計(jì)算了起來(lái)”語(yǔ)意矛盾。

　　（2）正確。

　　（3）錯(cuò)誤。前后矛盾，“展現(xiàn)……胸懷”恰是《隨想錄》的“奇”處。

　　4、近義詞辨析

　　（1）過(guò)渡·過(guò)度

　　辨析：“過(guò)渡”指事物由一個(gè)階段或一種狀態(tài)逐漸發(fā)展變化而轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段或另一種狀態(tài)；中間狀態(tài)；由此岸到彼岸。“過(guò)渡”多為動(dòng)詞，側(cè)重于表現(xiàn)事物發(fā)展的階段變化；“過(guò)度”指超過(guò)適當(dāng)?shù)南薅取！斑^(guò)度”為形容詞，側(cè)重于表程度。

　　運(yùn)用：

　　①嬰兒在換乳期內(nèi)，乳類仍是供應(yīng)能量的主要來(lái)源，泥糊狀食品是必須添加的食物，是基本的________載體。

　　②________使用小腿后側(cè)的腓腸肌，而使之僵硬變大，易造成肌肉型蘿卜腿。

　　答案①過(guò)渡②過(guò)度

　　（2）肆虐·肆意

　　辨析：都是動(dòng)詞，都含有不顧一切、任意妄為的意思。“肆虐”指任意殘殺或迫害；起破壞作用；“肆意”指不顧一切由著自己的性子（去做）。

　　運(yùn)用：①加拿大山火________，七千居民撤離。

　　②這種破壞海河生態(tài)平衡的________捕撈行為實(shí)屬不該。

　　答案①肆虐②肆意

　　一、文本助讀

　　小說(shuō)《邊城》描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà)，作者深情地歌詠了親情、愛(ài)情及人與人之間的友愛(ài)之情，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無(wú)論是植根于當(dāng)?shù)赜七h(yuǎn)歷史土壤里的“爺爺”的那種自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統(tǒng)里冒出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“天保”“儺送”的那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷經(jīng)風(fēng)雨而其志不渝的聰慧，作者無(wú)不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉到了那種人與人之間的善意和坦誠(chéng)，反映了他對(duì)美好人性的贊頌和對(duì)已被現(xiàn)代文明銹蝕和破壞了的傳統(tǒng)美德的呼喚。

　　【結(jié)構(gòu)圖示】

　　二、小組合作

　　1、節(jié)選內(nèi)容圍繞哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日展開(kāi)？每節(jié)主要寫(xiě)了哪些事？

　　答：

　　答案圍繞端午節(jié)展開(kāi)。

　　第三節(jié)敘述了第三個(gè)端午節(jié)，邊城人們籌備龍舟競(jìng)賽的熱鬧場(chǎng)面。

　　第四節(jié)追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情景。

　　第五節(jié)描寫(xiě)上一年端午節(jié)翠翠和爺爺看龍舟競(jìng)渡時(shí)巧遇大老天保的情景。

　　第六節(jié)重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的`花轎來(lái)到渡口渡河，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。

　　2、文中寫(xiě)了幾個(gè)端午節(jié)？在結(jié)構(gòu)安排上有何特點(diǎn)？

　　答：

　　答案共寫(xiě)了三個(gè)端午節(jié)，按照“眼前的`端午——兩年前的端午——上一年的端午——眼前的端午”的順序來(lái)展開(kāi)情節(jié)。可見(jiàn)時(shí)間安排忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無(wú)縫，情節(jié)鋪陳上運(yùn)用順敘、補(bǔ)敘的敘述手法，跌宕起伏、引人入勝。

　　3、請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀一、二兩段，說(shuō)說(shuō)邊城的與眾不同之處。

　　答：

　　答案（1）開(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生”——生活環(huán)境的太平。

　　（2）“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，……似乎就還不曾為這邊城人民所感到。”——體現(xiàn)邊城之“邊”。

　　（3）端午、中秋和過(guò)年“三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無(wú)什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子”——說(shuō)明了生活環(huán)境的相對(duì)隔離，受外界影響小，習(xí)俗保留相對(duì)完好。

　　4、小說(shuō)寫(xiě)端午節(jié)熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭(zhēng)相觀看的盛大場(chǎng)面，對(duì)故事情節(jié)的展開(kāi)有什么作用？

　　答：

　　答案這些場(chǎng)面營(yíng)造了端午節(jié)的熱鬧氣氛，印證了這里的民風(fēng)淳樸。正是在這熱鬧的游戲中，作者讓小說(shuō)的主要人物翠翠、老船夫、順順、天保、儺送等人相繼出場(chǎng)，并在端午節(jié)的活動(dòng)中展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)與情感愛(ài)好，為下文展開(kāi)故事、塑造人物做好了鋪墊。

　　三、師生探究

　　1、文中的老船夫是一個(gè)怎樣的人？從老船夫的身上，我們看到了邊城中怎樣的人際關(guān)系？

　　答：

　　答案主人公老船夫忠厚老實(shí)，重義輕利，古道熱腸。幾十年如一日地守著渡船，不計(jì)報(bào)酬，不貪圖便宜，只是以給人方便為樂(lè)。真誠(chéng)的老船夫同時(shí)獲得了人們對(duì)他的關(guān)愛(ài)。坐船的小伙子多給錢，小商販們送粽子給他。這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢關(guān)系的鄉(xiāng)鄰之情，體現(xiàn)“邊城”人們之間美好和諧的人際關(guān)系。

　　2、結(jié)合課文，分析翠翠這一人物形象以及翠翠身上體現(xiàn)出的美。

　　答：

　　答案（1）純真、可愛(ài)。比如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識(shí)她的心理，到后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛(ài)。

　　（2）聰慧、矜持。比如課文節(jié)選第五部分中順順和老船夫談話時(shí)，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽(tīng)得清清楚楚”時(shí)的神態(tài)；課文節(jié)選第六部分中祖父問(wèn)及翠翠是否記得兩年前端午的事情，翠翠本正想著兩年前端午的一切事情，但祖父一問(wèn)，“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說(shuō)：‘我記不得，我記不得，我全記不得！’”

　　總之，翠翠是一個(gè)善良聰慧、溫婉多情的少女，外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體，是一個(gè)成功而又獨(dú)特的人物形象。

　　3、文中有許多細(xì)節(jié)寫(xiě)得很出色，其中翠翠和儺送相識(shí)時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”這一細(xì)節(jié)出現(xiàn)了多次，這一細(xì)節(jié)有什么作用？

　　探究點(diǎn)撥：細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用一般有兩個(gè)方面：一是為塑造人物形象服務(wù)，使人物形象更加豐滿；二是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

　　答：

　　答案翠翠從心里喜歡儺送，她和儺送相識(shí)時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”這句話深深地印在她的心里，從此象征著愛(ài)情的“魚(yú)”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。“大魚(yú)咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)，一則前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；二則推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明朗化；三則在天意和人為的錯(cuò)綜中展示人物性格和人物的內(nèi)心活動(dòng)，充滿了含蓄美。“大魚(yú)咬你”作為貫串翠翠和儺送間愛(ài)情的一根線，這根線愈清晰，兩個(gè)人之間的情感就愈濃烈，但對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求和人性的含蓄化之間的矛盾又無(wú)意間加劇了當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦。

　　4、分析下面句子分別表現(xiàn)了人物什么樣的心理。試完成下面的表格。

　　文中描寫(xiě)人物心理的句子人物心理分析

　　①但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。（第五部分第2段）

　　②“翠翠，你長(zhǎng)大了！二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì)吃你，我們這里河中的魚(yú)，現(xiàn)在可吞不下你了。”對(duì)此，已經(jīng)“長(zhǎng)大了”的翠翠“一句話不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著”。為什么不說(shuō)話卻笑？（第五部分第7、8段）

　　③祖父說(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”翠翠的話有什么言外之意？（第五部分第11段）

　　④誰(shuí)也不稀罕那只鴨子！（第五部分第14段）

　　⑤爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？（第五部分第16段）

　　答案①含蓄地點(diǎn)明了翠翠對(duì)兩年前的那個(gè)端午節(jié)意外碰上二老的事念念不忘，體現(xiàn)了翠翠含蓄多情的心理。②表現(xiàn)了翠翠對(duì)往事美好的記憶和微妙的感情漣漪。③祖父夸順順一家人，但是漏說(shuō)了二老儺送，翠翠心里有些嗔怪，所以問(wèn)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”言外之意是：祖父你沒(méi)說(shuō)全。④鴨子是大老捉來(lái)送給祖父的，而翠翠心里喜歡的是儺送，自然不喜歡祖父再說(shuō)下去，同時(shí)這里也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。⑤祖父所唱的歌令翠翠想到了此時(shí)正在青浪灘行船的二老，反映出翠翠對(duì)二老的牽掛和思念。

　　一、閱讀延伸

　　湘西赤子沈從文

　　一位從邊城走出來(lái)的青年，一位執(zhí)拗地吟詠湘西世界的歌者。你的身上流淌著楚人浪漫而又悲愴的血，你的筆下筑起了一座豐厚的人性的神廟。

　　你既沒(méi)有留洋的學(xué)術(shù)背景，也沒(méi)有舊文化的家學(xué)淵源，有的是對(duì)自己獨(dú)特生活的體驗(yàn)，對(duì)湘西風(fēng)土人情中蘊(yùn)蓄的生命意味的把握，對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字的細(xì)微感覺(jué)，你的作品與五四以來(lái)的諸多作家意態(tài)迥異而自成一格。

　　你走的路是一條遍滿荊棘的崎嶇山路，你是一名不屈不撓、披荊斬棘的攀登者，你以鍥而不舍的驚人毅力，不僅創(chuàng)造了生命的奇跡，更創(chuàng)造了文學(xué)上的奇跡。

　　一部雅致、從容、鄉(xiāng)土氣味極濃的《邊城》凝結(jié)了人類靈魂深處至真至善的美。山美，水美，人更美。每個(gè)人都會(huì)為那濃郁的質(zhì)樸民風(fēng)和大自然渾然一體的人性美所深深打動(dòng)，靈魂深處將染上這份清新自然的田園牧歌的純美，思想也會(huì)得到凈化。脫下虛偽的外衣，越過(guò)世俗的樊籬。品味與自然一樣博大的詩(shī)意，追求至真至善的人性美，對(duì)人性美的孜孜探求也就匯成了一曲鄉(xiāng)土摯愛(ài)之情的生命贊歌！

　　你曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)。”你永遠(yuǎn)回到了故里——曾被新西蘭作家路易·艾黎稱為“中國(guó)最美麗小城”的湘西鳳凰縣城。

　　狹長(zhǎng)的草坪上，只有一塊高近兩米的天然五彩瑪瑙石，狀如云菇。上面刻有你的手跡：“照我思索，能理解‘我’。照我思索，可認(rèn)識(shí)‘人’。”有人撰聯(lián)：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。”這是對(duì)你——沈從文一生的真實(shí)寫(xiě)照。

　　二、寫(xiě)法遷移

　　《邊城》中的翠翠只是個(gè)十多歲的少女，同祖父相依為命，她有豐富細(xì)膩、微妙復(fù)雜的心理，卻沒(méi)有一個(gè)可傾訴的對(duì)象。既然是不可言說(shuō)，便只能深藏于內(nèi)心。而作家如想恰當(dāng)合理地表現(xiàn)人性，必須對(duì)人物的內(nèi)心予以揭示。因此，所能采用的最好的塑造方法，只能是心理的描寫(xiě)了。在這方面，沈從文表現(xiàn)出卓越非凡的藝術(shù)才能，使小說(shuō)具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

　　心理描寫(xiě)的技巧主要有以下兩個(gè)。一是直接刻畫(huà)。一般用“他感到”“他想”等字眼作為標(biāo)志。如：“我心里暗笑他的迂……難道還不能照料自己么？”（《背影》）二是內(nèi)心獨(dú)白，即自己對(duì)自己講話。如“‘我的老天爺！’他想，‘難道我是愚蠢的嗎？我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我自己。……難道我是不稱職的嗎？不成！’”（《皇帝的新裝》）

　　【我來(lái)練筆】

　　“語(yǔ)文課開(kāi)始了，老師把批好的試卷發(fā)了下來(lái)。在拿到試卷之前，我緊張得要命，就怕自己考砸了。試卷拿到手以后，我一看不及格，很是傷心。”

　　上面一段心理描寫(xiě)只是用抽象的概述代替具體可感的描寫(xiě)，請(qǐng)你進(jìn)行修改，表現(xiàn)“我”的“緊張”“怕”和“傷心”。要求：符合身份，表現(xiàn)性格，結(jié)合環(huán)境，扣住主題。

　　答案示例

　　老師開(kāi)始發(fā)試卷了，我的心臟已經(jīng)跳到嗓子眼了。我忐忑不安：怎么辦？怎么辦？這下我完了，肯定考砸了，老師會(huì)怎么罵我？媽媽會(huì)怎么嘮叨？還有爸爸，對(duì)了爸爸出差了，但媽媽會(huì)不會(huì)……天吶，我不敢再往下想了。試卷不知什么時(shí)候到了我的手上，我閉上眼睛，顫巍巍地拿著試卷讓同桌讀給我聽(tīng)，“84分！”我一下子癱倒在座位上。

　　問(wèn)題生成——帶著更多的問(wèn)題而非答案去學(xué)習(xí)

　　通過(guò)合作探究，你還想解決哪些問(wèn)題？請(qǐng)寫(xiě)下你的新問(wèn)題，或與同學(xué)、老師交流，或在課后自己獨(dú)立解決。

　　（時(shí)間：45分鐘滿分：40分）

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)（12分）

　　1、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字音、形全都正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

　　A、泅水（qiú）茶峒（dònɡ）

　　客棧（zhàn）委蛇（wēi）

　　B、角隅（yú）伶俐（línɡlì）

　　暄闐（tián）埋怨（mái）

　　C、氽著（tǔn）悖時(shí)（bèi）

　　碾坊（zhǎn）扛鼎（kànɡ）

　　D、飽蘸（zhàn）蚱蜢（zhà）

　　拱手（ɡǒnɡ）碑帖（tiě）

　　答案A

　　解析B項(xiàng)“埋”讀mán，暄—喧。C項(xiàng)“碾”讀niǎn，“扛”讀ɡānɡ。D項(xiàng)“碑”讀tiè。

　　2、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ）（3分）

　　A、絆倒競(jìng)爭(zhēng)干躁擂鼓打鑼

　　B、伶利解嘲囑咐吶喊助威

　　C、粗鄙度船欺侮毫不含糊

　　D、喧闐放肆拮據(jù)如期舉行

　　答案D

　　解析A項(xiàng)躁—燥。B項(xiàng)利—俐。C項(xiàng)度—渡。

　　3、依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）

　　（1）祖父說(shuō)著，于是，把手膀子彎曲起來(lái)，努力使筋肉在________中顯得又有力又年青。

　　（2）翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“________爺爺死了？”

　　（3）正似乎因?yàn)槟莻�(gè)過(guò)渡人送錢氣派有些強(qiáng)橫，使老船夫受了點(diǎn)壓迫，這撐渡船人就________生氣似的，迫著那人把錢收回。

　　A、局束假若儼然B、局促難道居然

　　C、局促假若儼然D、局束難道居然

　　答案A

　　解析“局束”指控制，約束；“局促”指拘謹(jǐn)不自然。第（1）句應(yīng)選“局束”。第（2）句是個(gè)假設(shè)句，不是反問(wèn)句，應(yīng)填“假若”。“儼然”形容莊嚴(yán)、齊整、很像。“居然”表示出乎意料，竟然。第（3）句中老船夫并非真的生氣，所以使用“儼然”。

　　4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）（3分）

　　A、一直致力于以金融的力量回饋社會(huì)的長(zhǎng)沙銀行，作為全國(guó)首家牽手“免費(fèi)午餐”公益活動(dòng)的金融機(jī)構(gòu)，日前已為千名貧困生提供免費(fèi)午餐。

　　B、中國(guó)冰壺國(guó)家隊(duì)隨著近年來(lái)的出色表現(xiàn)，冰壺比賽也備受關(guān)注，尤其是一些國(guó)手明星更是本次冬運(yùn)會(huì)人們關(guān)注的焦點(diǎn)，被寄予了很高的期望。

　　C、美國(guó)非常希望確認(rèn)金正日逝世前美朝高級(jí)別對(duì)話達(dá)成的約定是否繼續(xù)有效，因此有意借坎貝爾訪問(wèn)東亞向朝鮮傳遞希望盡早繼續(xù)對(duì)話。

　　D、自“入主克宮”以來(lái)，冷峻、鐵腕是俄總統(tǒng)普京十多年留給人們永不磨滅的印象，本次大選，普京流淚宣布獲勝，確實(shí)令人吃驚。

　　答案A

　　解析B項(xiàng)中途易轍，改為“隨著中國(guó)冰壺國(guó)家隊(duì)近年來(lái)的出色表現(xiàn)”。C項(xiàng)成分殘缺，“借”與“傳遞”均缺少賓語(yǔ)中心詞，應(yīng)為“借……的機(jī)會(huì)”，“傳遞……的信息”。D項(xiàng)不合邏輯，去掉“永不磨滅”。

　　二、類文閱讀（18分）

　　閱讀下面的文字，完成5～8題。

　　街

　　沈從文

　　①有個(gè)小小的城鎮(zhèn)，有一條寂寞的長(zhǎng)街。

　　②那里住下許多人家，卻沒(méi)有一個(gè)成年的男子。所有男子便都被人帶到一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)了。

　　③大清早，各個(gè)人家從夢(mèng)里醒轉(zhuǎn)來(lái)了。各個(gè)人家開(kāi)了門，各個(gè)人家的門里，皆飛出一群鳥(niǎo)，跑出一些小豬，隨后男女小孩子出來(lái)站在門檻上撒尿，或蹲到門前撒尿，隨后便是一個(gè)婦人，提了小小的木桶，到街市盡頭去提水。有狗的人家，狗皆跟著主人身前身后搖著尾巴，也時(shí)時(shí)刻刻照規(guī)矩在人家墻基上抬起一只腿撒尿，又趕忙追到主人前面去。

　　④這長(zhǎng)街早上并不寂寞。

　　⑤當(dāng)白日照到這長(zhǎng)街時(shí)，這一條街靜靜的像在午睡，什么地方柳樹(shù)桐樹(shù)上有新蟬單純而又倦人的聲音，許多小小的屋里，濕而發(fā)霉的土地上，頭發(fā)干枯臉兒瘦弱的孩子們，皆蹲在土地上或伏在母親身邊睡著了。做母親的全按照一個(gè)地方的風(fēng)氣，當(dāng)街坐下，織男子們束腰用的板帶過(guò)日子。帶子成了，便用剪子修理那些邊沿，等候每五天來(lái)一次的行販，照行販所定的價(jià)錢，把已成的帶子收去。

　　⑥許多人家門對(duì)著門，白日里，日頭的影子正正的照到街心不動(dòng)時(shí)，街上半天還無(wú)一個(gè)人過(guò)身。每一個(gè)低低的屋檐下人家里的婦人，各低下頭來(lái)趕著自己的工作，做倦了，抬起頭來(lái)，用疲倦憂愁的眼睛，張望到對(duì)街的一個(gè)鋪?zhàn)樱�或�?jiàn)到一條懸掛到屋檐下的帶樣，換了新的一條，便仿佛奇異的神氣，輕輕地嘆著氣，用犬骨板擊打自己的下頜，因?yàn)樗�一定想起一些事情，記憶到由另一個(gè)大城里來(lái)的收貨人的買賣了。她一定還想到另外一些事情。

　　⑦街上也常常有穿了紅綢子大褲過(guò)身的女人，臉上抹胭脂擦粉，小小的髻子，光光的頭發(fā)，都說(shuō)明這是一個(gè)新娘子，到這時(shí)，小孩子便大聲喊著看新娘子，大家完全把工作放下，都站到門前望著，望到看不見(jiàn)這新娘子的背影才重重的換了一次呼吸，回到自己的工作凳子上去。

　　⑧街上有時(shí)有一只狗追一只雞，便可以看到一個(gè)婦人持了一長(zhǎng)長(zhǎng)的竹子打狗的事情，使所有的孩子們都覺(jué)得好笑。長(zhǎng)街在日里也仍然不寂寞。

　　⑨街上有時(shí)什么人來(lái)信了，許多婦人皆爭(zhēng)著跑出去，看看是什么人從什么地方寄來(lái)的。她們將聽(tīng)那些識(shí)字的人，念信內(nèi)說(shuō)到的一切。小孩子們同狗，也常常湊熱鬧，追隨到那個(gè)人的家里去，那個(gè)人家便不同了。

　　⑩街上到黃昏時(shí)節(jié)，常常有婦人手中拿了小小的笸籮，放了一些米，一個(gè)蛋，低低地咕出了一個(gè)人的名字，慢慢的從街這端走到另一端去。這是為不讓小孩子夜哭發(fā)熱，使他在家中安靜的一種方法，這方法，同時(shí)也就愉悅到一切坐到門邊的小孩子。長(zhǎng)街上這時(shí)節(jié)也不寂寞的。

　　黃昏里，街上各處飛著小小的蝙蝠。望到天上的云，同歸巢還家的老鴰，背了小孩子們到門前站定了的女人們，一面搖動(dòng)背上的孩子，一面總輕輕地唱著憂郁凄涼的歌，愉悅到心上的寂寞。

　　“爸爸晚上回來(lái)了，回來(lái)了，因?yàn)槔哮幰坏酵砩弦不貋?lái)了！”

　　遠(yuǎn)處山上全紫了，土城擂鼓起更了，低低的屋里，有小小油燈的光，為畫(huà)出屋中的一切輪廓，聽(tīng)到筷子的聲音，聽(tīng)到碗盞磕碰的聲音……但忽然間小孩子又哇的哭了。

　　爸爸沒(méi)有回來(lái)。有些爸爸早已不在這世界上了，但并沒(méi)有信來(lái)。有些臨死時(shí)還忘不了家中的一切，便托人帶了信回來(lái)。得到信息哭了一整夜的婦人，到晚上便把紙錢放在門前焚燒。紅紅的火光照到街上人家的屋檐，照到各個(gè)人家的大門。見(jiàn)到這火光的孩子們，也照例十分歡喜。長(zhǎng)街這時(shí)節(jié)也并不寂寞的。

　　陰雨天的夜里，天上漆黑，街頭無(wú)一個(gè)街燈，狼在土城外山嘴上嗥著，用鼻子貼近地面，如一個(gè)人的哭泣，地面仿佛浮動(dòng)在這奇怪的聲音里。什么人家的孩子在夢(mèng)里醒來(lái)，嚇哭了，母親便說(shuō)：“莫哭，狼來(lái)了，誰(shuí)哭誰(shuí)就被狼吃掉。”

　　一到陰雨的夜里，這長(zhǎng)街更不寂寞，因?yàn)槔堑臓?zhēng)斗，使全街熱鬧了許多。冬天若夜里落了雪，則早早的起身的人，開(kāi)了門，便可看到狼的腳跡，同糍粑一樣印在雪里。

　　一九三一年五月十日作

　　（有刪改）

　　5、文章開(kāi)頭說(shuō)“有一條寂寞的長(zhǎng)街”，后文又四次反復(fù)說(shuō)長(zhǎng)街“不寂寞”，是否矛盾？為什么？（4分）

　　答：

　　答案不矛盾。“不寂寞”是指小鎮(zhèn)日常生活看似平靜，實(shí)則瑣碎嘈雜。“寂寞”是指鎮(zhèn)上婦女內(nèi)心的“疲倦憂愁”和“憂郁凄涼”。小鎮(zhèn)日常生活的“不寂寞”反襯了鎮(zhèn)上婦女內(nèi)心的“寂寞”。

　　6、第⑥段中，寫(xiě)婦人們“輕輕地嘆著氣，用犬骨板擊打自己的下頜”，“她一定想起一些事情”，“她一定還想到另外一些事情”，表現(xiàn)了人物什么樣的心理？（4分）

　　答：

　　答案對(duì)城里來(lái)的收貨人的板帶買賣的期待心情，更重要的是由男人用的板帶引起了對(duì)丈夫的思念，渴望能過(guò)上幸福美滿的家庭生活的心理。

　　7、文中多處寫(xiě)到“狗”“孩子”，還寫(xiě)了“新娘子”，這樣寫(xiě)的作用各是什么？分別選擇其中一處作答。（4分）

　　答：

　　答案①“狗”：a。突出鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的特點(diǎn)，b。以狗的追隨襯托婦女內(nèi)心的寂寞感。②“孩子”：a。以頭發(fā)的干枯、“臉兒的瘦弱”體現(xiàn)生活的清貧，b。以小孩子的單純反襯成人的凄寂悲苦。③“新娘子”：反襯生活的刻板單調(diào)，表現(xiàn)婦女對(duì)美滿家庭生活的向往。

　　8、徐志摩評(píng)沈從文的散文“處處有著落，卻又處處不留痕跡，這般作品不是寫(xiě)成的，是‘想成’的”。你怎樣看待“想成”的這種評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合作家和本篇作品分析作答。（6分）

　　答：

　　答案素養(yǎng)上，生活積淀深厚，寫(xiě)得真實(shí)；構(gòu)思上，技法純熟高超，寫(xiě)得自然，“想成”的那不是自己的生活，而是作者為人物安排的生活；情感上，凝聚著作者對(duì)下層人民生存狀態(tài)的思索，寄托了作者對(duì)人們生活的美好愿望。

　　三、語(yǔ)言運(yùn)用（10分）

　　9、按照要求，把下面的四個(gè)短句從兩個(gè)角度改寫(xiě)成一個(gè)長(zhǎng)句，并保留原有信息。（可酌情增減詞語(yǔ)）（6分）

　　①《邊城》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上被譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

　　②沈從文是長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》的作者。

　　③小說(shuō)敘述了翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇。

　　④湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情被小說(shuō)生動(dòng)地描寫(xiě)了出來(lái)。

　　（1）以《邊城》為主語(yǔ)：（3分）

　　（2）以沈從文為主語(yǔ)：（3分）

　　答案：

　　（1）《邊城》是沈從文創(chuàng)作的我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上被譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它敘述了翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，生動(dòng)地描寫(xiě)了湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情。（或：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上被譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”的《邊城》是沈從文創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它敘述了翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，生動(dòng)地描寫(xiě)了湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情。）

　　（2）沈從文是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上被譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”的長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》的作者，在小說(shuō)中他講述了翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，生動(dòng)地描寫(xiě)了湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情。

　　解析本題關(guān)鍵是看什么做主語(yǔ)，然后再組織這四句話，把主謂賓搭配正確，再合理添加枝葉成分。一定不能出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤，更不能更改原有信息。這是屬于典型的短句變?yōu)殚L(zhǎng)句的題目，注意整句話的協(xié)調(diào)一致。

　　10、下面是沈從文小說(shuō)《邊城》中描寫(xiě)翠翠時(shí)穿插的一段景物描寫(xiě)。請(qǐng)從表達(dá)效果的角度予以點(diǎn)評(píng)。要求：語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫，不超過(guò)60字。（4分）

　　月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上竹篁在月光下變成了一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

　　《邊城》教案 7

　　一、 教材分析：

　　《邊城（節(jié)選）》選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設(shè)立的 目的在于引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野。

　　陶冶情操，提高文化素養(yǎng)和審美能力。本單元選取了三篇文章，有情節(jié)沖突激烈的小說(shuō)，環(huán)境描寫(xiě)出彩的小說(shuō)，和人物塑造入木三分的小說(shuō)。

　　這些文章都是文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作 ，具有很高的鑒賞和審美價(jià)值。《邊城》是一篇散發(fā)著魅力的小說(shuō)，是沈從文最具盛名的代表作。

　　是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的'藝術(shù)魅力。

　　生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

　　二、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫(xiě)，把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

　　2、品味作者樸實(shí)而清新，流暢而優(yōu)美，富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。

　　3、通過(guò)交流和討論，把握對(duì)人物的描寫(xiě)，體會(huì)人物的性格之美，探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：緊扣課文的有關(guān)情節(jié)與細(xì)節(jié)，披文入境，披文入情，通過(guò)對(duì)具體描寫(xiě)的具體分析中得出結(jié)論。培養(yǎng)分析鑒賞能力，養(yǎng)成勾畫(huà)圈點(diǎn)的習(xí)慣。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：品味民俗風(fēng)情之美，探尋人性之美。 體會(huì)作者以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫(xiě)作手法，用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。

　　四、教學(xué)手段

　　運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，開(kāi)展三元信息教學(xué)，圍繞教師、學(xué)生、媒體展開(kāi)互動(dòng)，拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。

　　立足于文本，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)合作探究，深入思考文本。

　　五、 教學(xué)方法：

　　1.運(yùn)用誦讀法、合作探究、討論法，讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。

　　2.運(yùn)用勾畫(huà)圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法，抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　　1、導(dǎo)入

　　沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”，他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光

　　反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

　　有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。

　　因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不 能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

　　沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，今天，就讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)它，展示它，品味它。

　　2、閱讀小說(shuō)，概括故事情節(jié)，擬寫(xiě)小標(biāo)題。課上請(qǐng)同學(xué)們交流擬寫(xiě)的小標(biāo)題，并復(fù)述或概括課文內(nèi)容。

　　小標(biāo)題：

　　第三節(jié) 邊城風(fēng)俗 / 端午日

　　第四節(jié) 端午邂逅（翠翠—儺送）

　　第五節(jié) 說(shuō)親事（翠翠—天保）

　　第六節(jié) 看迎親送嫁 / 心事

　　通過(guò)同學(xué)們的復(fù)述和概括，發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強(qiáng)，既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦，也沒(méi)有懸念迭生出人意料。

　　他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩

　　散淡而又自然的筆法展示出人物的心理，人與自然和諧共處，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

　　《邊城》教案 8

　　學(xué)習(xí)目的：

　　了解小說(shuō)主旨。提高學(xué)生閱讀文段的能力

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1.小說(shuō)主旨。

　　2. 學(xué)生閱讀文段的能力

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)

　　文章內(nèi)容理解

　　學(xué)習(xí)方法

　　閱讀、分析、解答

　　學(xué)習(xí)過(guò)程

　　一、閱讀下面文章，回答文后問(wèn)題

　　“美”和“愛(ài)”構(gòu)筑的理想王國(guó)

　　——讀《邊城》

　　沈從文先生的名作《邊城》敘述了一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單的故事：一個(gè)山水如畫(huà)的古渡頭，有一戶獨(dú)處的人家，住著擺渡的老船工和外孫女。老船工年逾古稀，小孫女翠翠情竇初開(kāi)。船總順順的兩個(gè)兒子都那么好，那么俊，都愛(ài)上了翠翠。大老托人說(shuō)媒，老船工滿心歡喜，可翠翠不高興，翠翠對(duì)二老動(dòng)了情。大老下船跌進(jìn)了激流，二老也出走了，老船工在誤會(huì)中大病一場(chǎng)，在風(fēng)雨之夜歸天了，只留下翠翠守在山水如畫(huà)的古渡頭。

　　故事結(jié)束了，山依然青，水依然綠，人依然那么美。如果要用兩個(gè)字來(lái)概括《邊城》，那就是：“美”和“愛(ài)”。

　　[邊城中無(wú)處不美，山美、水美、人美。“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈，河床是大片石頭所為。靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去都可計(jì)數(shù)。”作者用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字把我們帶入了一個(gè)美麗的桃源。在這樣美的環(huán)境中孕育出來(lái)的人自然更美。“翠翠在風(fēng)日里成長(zhǎng)著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對(duì)眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她。”翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個(gè)生動(dòng)透明的“美”的形象，“美”的化身。忠厚善良的老祖父，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風(fēng)下雨。端陽(yáng)龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。過(guò)渡的人感激老人的熱誠(chéng)盡責(zé)，饋贈(zèng)他，他卻“儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只靜靜地忠實(shí)地在那里活下去。”正是在平凡的`生活中，老船工顯現(xiàn)出與眾不同的“美”。邊城中的人都那么美，慷慨好義的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……]

　　正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。

　　可是沈從文說(shuō)：“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)吭谝惶帟r(shí)，各人應(yīng)有的一分哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”《邊城》中的“美”是集中通過(guò)“愛(ài)”來(lái)表現(xiàn)的。兩性之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、親子之愛(ài)、朋友之愛(ài)。

　　《邊城》本來(lái)就是講述翠翠的愛(ài)情，儺送放棄了碾坊，“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后，靜靜地等待，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”他們的愛(ài)是純潔無(wú)瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對(duì)歌。雖是愛(ài)情的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，卻也襟懷磊落。順順對(duì)兒子的愛(ài)和贊賞也溢于言表，順順本是泅水的.好手，待得儺送能氽水捉鴨子時(shí)，這做爸爸的便解嘲似的說(shuō)：“好，這種事有你們來(lái)作，我不必再下水和你們爭(zhēng)顯本領(lǐng)了。”老船工對(duì)翠翠的關(guān)心自然是無(wú)微不至的；老船工死后，楊馬兵主動(dòng)來(lái)照顧翠翠：以及老祖父與過(guò)河客、賣肉的爭(zhēng)執(zhí)謙讓，都顯示了邊城人以誠(chéng)相待、相互友愛(ài)的美好情懷。

　　《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無(wú)限深情地為我們展示出一幅原始自然的風(fēng)俗畫(huà)，畫(huà)中是一個(gè)海市蜃樓般飄渺美麗的桃源，那是沈從文的夢(mèng)中世界，理想王國(guó)。

　　①以下不屬于作者對(duì)沈從文先生《邊城》一文主旨概括的一項(xiàng)是( )

　　A.文章的主旨可以用兩個(gè)字來(lái)概括，那就是“愛(ài)”與“美”。

　　B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，由于經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位不同而形成的各有的一分哀樂(lè)。

　　C.《邊城》中的“美”是集中通過(guò)“愛(ài)”來(lái)表現(xiàn)的。兩性之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、親子之愛(ài)、朋友之愛(ài)。

　　D.文章中的“愛(ài)”與“美”是被一件事?tīng)吭谝惶帲�那就是講述翠翠的愛(ài)情故事。

　　②以下不屬于作者闡明《邊城》‘‘愛(ài)”與“美”所用的證據(jù)的一項(xiàng)是( )

　　A.靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去都可計(jì)數(shù)。

　　B.翠翠在風(fēng)日里成長(zhǎng)著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對(duì)眸子清如水晶。

　　C.正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。

　　D.過(guò)渡的人感激老人的熱誠(chéng)盡責(zé)，饋贈(zèng)他，他卻“儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”

　　③對(duì)原文第三段中有關(guān)內(nèi)容的闡釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河”，這片大自然是美麗的桃源。

　　B.翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個(gè)生動(dòng)透明的“美”的形象，“美”的化身。

　　C.老船工忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，忠于職守，從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，這也是個(gè)“美”的化身。

　　D.天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己也要成全弟弟，儺送愿意代哥哥對(duì)歌。雖是愛(ài)情的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，卻也襟懷磊落。這也是“美”的化身。

　　答案

　　1.B。“由于經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位不同而形成的各有的一分哀樂(lè)”在文章中找不到依據(jù)。

　　2.C。“正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣”是議論的觀點(diǎn)而不是論據(jù)。

　　3.“天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對(duì)歌。雖是受情的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，卻也襟懷磊落。”不屬于第三段的內(nèi)容。

　　《邊城》教案 9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、把握對(duì)環(huán)境的鋪陳，了解自然環(huán)境對(duì)小說(shuō)主題的作用。

　　2、 通過(guò)細(xì)讀，品味翠翠的人格形象。

　　3、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主旨，明確邊城所要表現(xiàn)的的人性內(nèi)核。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　把握主旨和翠翠的人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解邊城的文化內(nèi)涵。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)方法：

　　品讀法、分析法。

　　第一課時(shí)

　　(課前播放黃磊的《等等等等》，投影一段話：我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。)

　　一、導(dǎo)入。

　　講到歷史，我們很容易便會(huì)想到的是一些英雄豪杰的叱咤風(fēng)云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李時(shí)珍、牛頓、哥白尼等等。因?yàn)樗麄冇米约旱男袨樵跉v史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù)，卻是一些什么也沒(méi)有留下的，像我這樣的普通人，這個(gè)群體在人群中最龐大，也最渺小。誰(shuí)也不會(huì)關(guān)注到在中國(guó)最廣大土地上耕種的每一個(gè)農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個(gè)士兵。因?yàn)樗麄儾皇菤v史的關(guān)鍵，在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無(wú)影無(wú)蹤。但是沈從文作為一個(gè)有著深切社會(huì)責(zé)任感和人文修養(yǎng)的文人，他關(guān)注著這沉默的大多數(shù)，于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中，展開(kāi)了一副邊城生活的畫(huà)卷。

　　二、情節(jié)梳理。

　　(投影課題以及一句話：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。)

　　長(zhǎng)假前，請(qǐng)大家回去讀讀《邊城》的全文，我不知道有多少同學(xué)認(rèn)真去讀了，但是我依然很真誠(chéng)的相信在座的大家真正去讀了，而且有所感受。

　　那么，我們先請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單的把故事理一理，或者大家一起來(lái)理一理，講不完整沒(méi)關(guān)系，你一言我一句，我們先把這個(gè)故事拼接出來(lái)。

　　明確：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨(dú)門獨(dú)院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他是個(gè)灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛(ài)說(shuō)話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)�人的名字，沒(méi)有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽(tīng)下去，且告訴哥哥，他愛(ài)翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實(shí)吃了一驚。

　　然而此時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，本以為是大老唱的，大老講實(shí)情講出后邊去做生意，幾天后他聽(tīng)說(shuō)老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對(duì)老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問(wèn)，儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，翠翠莫怕，翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了。

　　老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天就會(huì)回來(lái)。

　　三、環(huán)境分析。

　　思考一：很明顯“邊城”除了是這部小說(shuō)的題目，還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對(duì)沈從文了解多少，或者對(duì)邊城了解多少，小說(shuō)中的這個(gè)地方給大家的印象是怎樣的?換言之，邊城是一個(gè)什么樣的地方?(世外桃源，質(zhì)樸天然)

　　1、地理位置處在邊緣，客觀上與世隔絕。

　　兩省接壤處，十余年來(lái)主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無(wú)變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺(jué)得十分傷心外，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到。

　　地理的偏遠(yuǎn)帶來(lái)民風(fēng)的單純。

　　2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式。

　　端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。

　　劃龍舟、捉鴨子等。

　　這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”

　　思考二：邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系?

　　由于地理上的偏遠(yuǎn)，改朝換代，戰(zhàn)爭(zhēng)革命都影響不到他們，就像《桃花源記》中的武陵人，不知有漢，無(wú)論魏晉。他們?cè)谝环N單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價(jià)值觀——一種非功利的價(jià)值觀。

　　文中描述了當(dāng)事情與錢時(shí)，祖父的處理方式一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭(zhēng)執(zhí)里，誰(shuí)要是最后占了錢的便宜，誰(shuí)就是輸家。文中也安排了幾個(gè)推錢的場(chǎng)景令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí)，還有一個(gè)定要留錢的`擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒。買豬肉互相推錢。正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾�符合茶峒人的道德觀，所以為人們所推崇，提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退�粽子與其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

　　沈從文極力想表現(xiàn)的是一個(gè)非功利的社會(huì)形態(tài)。最有說(shuō)服力的，就是文中所說(shuō)的寄食者——。應(yīng)該說(shuō)，生活在社會(huì)的底層，為了生活出賣著自己的肉體。在道學(xué)家的眼里，這絕對(duì)的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作，也永遠(yuǎn)那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時(shí)得先交錢，再關(guān)門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無(wú)之間了。【情意勝過(guò)利益】多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個(gè)，同留在岸上的這一個(gè)，便皆呆著打發(fā)這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人。【即便出賣肉體，也珍視自己的愛(ài)情】尤其是婦人感情真摯，癡到無(wú)可形容，男子過(guò)了約定時(shí)間不回來(lái)，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)。或日中有了疑心，則夢(mèng)里必見(jiàn)男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會(huì)自己。性格弱一點(diǎn)兒的，接著就在夢(mèng)里投河吞xx煙，性格強(qiáng)一點(diǎn)兒的便手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去。【佛洛依德認(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)的欲望，由于睡眠時(shí)檢查作用松懈，趁機(jī)用偽裝方式繞過(guò)抵抗，闖入意識(shí)而成夢(mèng)。夢(mèng)是淳樸民風(fēng)的折射。】……短期的包定，長(zhǎng)期的嫁娶，一時(shí)間的關(guān)門，這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺(jué)得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書(shū)人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。”在邊城，即便是社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此人性化的生活。文中處處點(diǎn)出邊城的不功利，人人以反功利為榮，沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂(lè)道。夏志清著《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》和司馬長(zhǎng)風(fēng)《中國(guó)新文學(xué)史》置沈從文于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大家地位，1987年西方文學(xué)界開(kāi)始提名沈從文為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。如果說(shuō)魯迅筆下的阿Q是國(guó)民劣根性的表現(xiàn)，它體現(xiàn)的是國(guó)人人性中難堪下作而又無(wú)奈的一面，那么邊城則恰恰相反，它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。

　　思考三：沈從文為什么選擇“邊城”作為小說(shuō)的背景?

　　讀一篇小說(shuō)，如果你喜歡，你就應(yīng)該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個(gè)思維延續(xù)的過(guò)程，當(dāng)你走進(jìn)幕后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多在讀小說(shuō)時(shí)所體會(huì)不到的樂(lè)趣與風(fēng)景。所以長(zhǎng)假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。

　　作品絕對(duì)不是作家念一句咒語(yǔ)憑空而來(lái)的。小說(shuō)往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長(zhǎng)的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡(jiǎn)單描繪過(guò)的那個(gè)小城，介紹到這里來(lái)。這雖然只是一個(gè)輪廓，但那地方一切情景，卻浮凸起來(lái)，仿佛可用手去摸觸。……我就生長(zhǎng)在這樣一個(gè)小城里，將近十五歲時(shí)方離開(kāi)。出門兩年半回過(guò)那小城一次以后，直到現(xiàn)在為止，那城門我還不曾再進(jìn)去過(guò)。但那地方我是熟悉的。現(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里，我卻常常生活在那個(gè)小城過(guò)去給我的印象里。”當(dāng)時(shí)間漸漸拉長(zhǎng)，我們漸漸長(zhǎng)大，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去的日子遠(yuǎn)比現(xiàn)在幸福，就如大家會(huì)覺(jué)得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快，老師也會(huì)感受到當(dāng)學(xué)生的日子比當(dāng)老師的時(shí)候開(kāi)心。這種對(duì)童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說(shuō)之中。沈從文是一個(gè)天真浪漫的作家。在這里，老師八卦一下。

　　沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個(gè)軍人世家， 1917年參加湘西靖國(guó)聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì)，駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當(dāng)辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當(dāng)?shù)母挥星槿ぁ．?dāng)時(shí)蘇州一個(gè)名叫張吉友的富商，除了擁有萬(wàn)頃良田，熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè)，還因四個(gè)才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來(lái)，這個(gè)大戶人家的二女兒張?jiān)屎图藿o了頗有建樹(shù)的語(yǔ)言學(xué)家周有光，三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。

　　青年時(shí)代的沈從文就因?qū)戇^(guò)一些新潮的白話小說(shuō)而在文壇嶄露頭角，由于詩(shī)人徐志摩的介紹，他被中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國(guó)公學(xué)曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛(ài)，單純?nèi)涡浴Ｕ缀蜕砗笥性S多追求者，她把他們編成了“青蛙一號(hào)”、“青蛙二號(hào)”、“青蛙三號(hào)”。二姐張?jiān)屎腿⌒φf(shuō)沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號(hào)”。自卑木訥的沈從文不敢當(dāng)面向張兆和表白愛(ài)情，他悄悄地給兆和寫(xiě)情書(shū)。

　　老師的情書(shū)一封封寄了出去，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)著對(duì)方的心。女學(xué)生張兆和把它們一一作了編號(hào)，卻始終保持著沉默。后來(lái)學(xué)校里起了風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，說(shuō)沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿著沈從文的全部情書(shū)去找校長(zhǎng)理論，那個(gè)校長(zhǎng)就是胡適。

　　兆和把信拿給胡適看，說(shuō)：老師老對(duì)我這樣子。胡校長(zhǎng)答：他非常頑固地愛(ài)你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛(ài)他。胡適說(shuō)：我也是安徽人，我跟你爸爸說(shuō)說(shuō)，做個(gè)媒。兆和連忙說(shuō)：不要去講，這個(gè)老師好像不應(yīng)該這樣。沒(méi)有得到校長(zhǎng)胡適的支持，張兆和只好聽(tīng)任沈老師繼續(xù)對(duì)她進(jìn)行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開(kāi)始了他馬拉松式的情書(shū)寫(xiě)作。就在張?jiān)屎团c周有光喜結(jié)良緣后不久，她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)攻下舉手投降，成為這個(gè)情書(shū)圣手的俘虜。

　　可見(jiàn)天真浪漫的沈從文眼里，愛(ài)與美是他不懈的追求。在他的許多文學(xué)作品里不斷閃現(xiàn)著對(duì)童年生活環(huán)境的追憶，這可以看作是一種緬懷。他對(duì)湘西當(dāng)年的風(fēng)情，這種人人以情義為重，以不要錢為榮的風(fēng)情，這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)人情。

　　另一方面，沈從文在《從文小說(shuō)習(xí)作選·代序》中說(shuō)：這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫(xiě)作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學(xué)課、物理課做實(shí)驗(yàn)前一定會(huì)整理好試驗(yàn)臺(tái)，洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫(xiě)作邊城看作是一次關(guān)于人性的實(shí)驗(yàn)，邊城就是一個(gè)試驗(yàn)臺(tái)，如果這個(gè)實(shí)驗(yàn)臺(tái)上有雜質(zhì)就可能影響到實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。因此，要表現(xiàn)純粹的人性，就需要邊城這樣一個(gè)無(wú)論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。

　　邊城是作家精神追求的一種境界，是一種詩(shī)意的棲居所在。我們與其說(shuō)邊城在中國(guó)版圖上某一個(gè)地方，不如說(shuō)邊城是存在于作家心中的一塊靈地，一方凈土。這是作者生活的理想，是作者所設(shè)想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫(xiě)作者》中說(shuō)：“一個(gè)偉大的作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”就連他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著：照我思索能理解“我” 照我思索可認(rèn)識(shí)“人”

　　批評(píng)家劉西渭所說(shuō)：“這些可愛(ài)的人物，各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂，生息在田野晨陽(yáng)的空氣。他們心口相應(yīng)，行為思想一致。他們是壯實(shí)的，沖動(dòng)的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對(duì)于生活沒(méi)有過(guò)分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而，他在《邊城·題記》中說(shuō)：“我這本書(shū)只預(yù)備給一些‘……極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對(duì)“這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)”的關(guān)注，“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學(xué)生一點(diǎn)克服困難的勇氣和信心”(《長(zhǎng)河·題記》)。

　　在那樣一個(gè)年代，“邊城”是沈先生的一個(gè)夢(mèng)，——也許就是那樣一個(gè)邊緣城市，在心靈的邊緣，人生的邊緣，愛(ài)憎的邊緣，善惡的邊緣……在那里，可以懷古，可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說(shuō)是靈魂棲息其中，得以片刻的安寧。

　　四、問(wèn)題思考。

　　1、 你覺(jué)得故事中翠翠是什么樣的?

　　2、“邊城”真的是一個(gè)如此美好的地方嗎?

　　《邊城》教案 10

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

　　1、感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”

　　2、品味學(xué)習(xí)小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】：

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)

　　【學(xué)習(xí)方法】：誦讀法（泛讀和精讀相結(jié)合）

　　【預(yù)習(xí)課文】：

　　一、音形義：

　　茶峒[dòng] 崆峒(tong):山名,在甘肅。 曖昧àimèi∶態(tài)度不明朗或行為不可告人。山岨：[jū] 篁竹huáng zhú 黃麂：[jǐ] 嗾：[sǒu]

　　二、詞語(yǔ)積累：

　　⑵形近字：

　　蒿hāo（蒿草） 篁huáng（篁竹） 俑yǒng（兵馬俑）

　　嵩sōng（嵩山） 徨huáng（彷徨） 甬yǒng（甬路）

　　縞gǎo（縞素） 惶huáng（惶恐） 涌yǒng（涌現(xiàn)）

　　槁gǎo（枯槁） 蝗huáng（蝗蟲(chóng)） 踴yǒng（踴躍）

　　三、文學(xué)常識(shí)

　　沈從文，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著力描繪不受 “近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

　　1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》，有7o余本作品集，如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等，被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有：短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》。

　　《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮�總的兒子——天保、儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛，凄美的愛(ài)情悲劇，展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷。

　　本文節(jié)選自《邊城》第1章。

　　四、初讀印象

　　1.找出小說(shuō)中寫(xiě)景的句子，體會(huì)意境美。

　　2.找出文中的人物描寫(xiě)的語(yǔ)句并簡(jiǎn)要分析，體會(huì)人物形象的美。（外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言）

　　3.找出文中體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的人和事，體會(huì)淳樸的人情美。

　　4.找出文中翠翠和爺爺相依為命的生活的描寫(xiě)，體會(huì)濃濃的祖孫情。

　　5、你是怎樣認(rèn)識(shí)作者對(duì)翠翠的出生和其父母的描寫(xiě)的？或者說(shuō)翠翠父母的戀愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為對(duì)翠翠對(duì)爺爺產(chǎn)生了哪些影響？

　　6.細(xì)細(xì)品讀全文，談?wù)勑≌f(shuō)中的`老人和翠翠各有怎樣的品質(zhì)。

　　五、課后練習(xí)一

　　【課堂導(dǎo)學(xué)】：

　　1.小說(shuō)中表現(xiàn)了哪些人物？

　　翠翠、外公和鄉(xiāng)民

　　2.我們先一起來(lái)感受翠翠的形象。

　　①學(xué)生誦讀第5自然段，思考：

　　談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)作者對(duì)翠翠的出生和其父母的描寫(xiě)的？或者說(shuō)翠翠父母的戀愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為對(duì)翠翠對(duì)爺爺產(chǎn)生了哪些影響？現(xiàn)代的青年人應(yīng)樹(shù)立怎樣的婚戀觀？

　　翠翠的出生和成長(zhǎng)是人性美的產(chǎn)物，作者對(duì)其父母的描寫(xiě)與其爺爺形成了鮮明的對(duì)比，多少帶有幾分無(wú)奈和哀婉的情調(diào)，也給小說(shuō)蒙上了一層悲劇的色彩。反映了作者教育青年人要像爺爺那樣理智，不逃避，振奮精神、承擔(dān)責(zé)任。這也是作者所要極力表達(dá)的愛(ài)和美。翠翠父母的戀愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為使翠翠失去父愛(ài)和母愛(ài)，也使?fàn)敔斒�去女兒和女婿，給翠翠和爺爺?shù)纳�活蒙上了一層凄涼、無(wú)奈的色調(diào)。當(dāng)我們看到黃狗與翠翠與爺爺在一起時(shí)，這種感受更明顯。

　　《邊城》教案 11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　了解小說(shuō)主旨。

　　欣賞、如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1、小說(shuō)主旨。

　　2、如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)

　　1、小說(shuō)怎樣表達(dá)普通生活中的愛(ài)。

　　2、環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。

　　學(xué)習(xí)方法

　　鑒賞、分析、品味

　　學(xué)習(xí)過(guò)程

　　一、實(shí)例分析

　　文章中多處寫(xiě)到“唱歌”，這樣寫(xiě)有什么作用？

　　①情節(jié)上的照應(yīng)。如翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌，“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)對(duì)山懸崖半腰”，作什么？“摘虎耳草，”“選頂大的葉子作傘。”這里就照應(yīng)了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節(jié)。這個(gè)情節(jié)還與課文最后寫(xiě)的“祖父唱了十個(gè)歌，翠翠傍在祖父身邊，閉著眼睛聽(tīng)下去，等到祖父不作聲時(shí)，翠翠自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應(yīng)，文章材料似乎由歌聲串了起來(lái)。

　　②思想內(nèi)容的表達(dá)。前面寫(xiě)祖父講翠翠父母的相戀之歌，既寫(xiě)出了湘西男女戀愛(ài)的特點(diǎn)，寫(xiě)出了湘西風(fēng)情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一懸念：為何翠翠依著祖父。又如后面寫(xiě)翠翠愛(ài)聽(tīng)不知誰(shuí)唱的歌，寫(xiě)出了翠翠愛(ài)情的萌動(dòng)，歌聲對(duì)她的愛(ài)情真像催化劑，越唱越濃，越唱越激，越唱越悲。

　　③推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如兄弟倆為愛(ài)情而“決斗”，兄自知唱不贏弟，所以自覺(jué)退讓，離鄉(xiāng)、下駛，于是失足落水。無(wú)疑，這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。

　　解答文章多處寫(xiě)到唱歌，這樣寫(xiě)有三個(gè)作用。一是使情節(jié)上有照應(yīng)。文章處處有歌聲。二是表達(dá)了重要的思想內(nèi)容，歌聲唱出了一個(gè)愛(ài)情悲劇。三是推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，故事在歌聲中波瀾起伏地推進(jìn)。

　　二、基礎(chǔ)能力測(cè)試

　　1、下列判斷中，有一項(xiàng)是有錯(cuò)誤的，請(qǐng)找出來(lái)（）

　　A、《邊城》的主旨是通過(guò)一個(gè)充滿凄涼的愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了湘西人民淳良的心靈。

　　B、文章中幾次提到“祖父”的可能死亡，這樣寫(xiě)，是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊，也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準(zhǔn)備，要她堅(jiān)強(qiáng)一些。

　　C、文章中幾次提到翠翠的夢(mèng)境，寫(xiě)她摘虎耳草，是表現(xiàn)她已暗戀儺送，希望聽(tīng)見(jiàn)他的歌，喜歡他歌里的韻味，寄托了她對(duì)美好愛(ài)情的.憧憬。

　　D、“老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊，吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，翠翠的心被吹柔軟了”，這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼，有青春的煩惱，有一種對(duì)爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿。

　　2、下列句子中有錯(cuò)別字的一句是（）

　　A、草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。

　　B、翠翠看著天、上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

　　C、祖父夜來(lái)興致很好，為翠翠把故事說(shuō)下去，就提到了本城二十年前唱歌的風(fēng)氣，如何弛名于川、黔邊地。

　　D、一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子，一個(gè)在溪面渡船上拉船，這些事也說(shuō)到了。

　　答案

　　1、D

　　2、C

　　《邊城》教案 12

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情，邊城教案。

　　2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

　　3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。

　　二、重、難點(diǎn)

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。

　　三、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　四、教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程

　　1、導(dǎo)入新課

　　（1）、簡(jiǎn)介作者沈從文。

　　沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等６部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》)。

　　沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。

　　沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的`燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

　　（2）《邊城》情節(jié)

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮�總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　（3）、人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請(qǐng)讀課文。

　　2、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”

　　以翠翠的心理活動(dòng)為主線，師生討論下列問(wèn)題：

　　（1）、第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”？

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　（2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬�翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。）

　　明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

　　《邊城》教案 13

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)與技能

　　1、品味語(yǔ)言，體驗(yàn)人物的純真愛(ài)情，感受翠翠美好的人物形象;

　　2、領(lǐng)會(huì)作者的審美追求與創(chuàng)作意圖

　　3、提煉并完成《邊城》“一座城、一個(gè)人、一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生”的解讀。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)造性解讀文本的方法并培養(yǎng)自讀能力。

　　選點(diǎn)理?yè)?jù)：

　　1、相較于2003年人教版教科書(shū)曾編選十三至十五章，本次使用的新教材編選三至六章，對(duì)照閱讀兩個(gè)版本的“節(jié)選”內(nèi)容，這個(gè)部分既獨(dú)立完整，又是小說(shuō)最精彩的部分，把握好這部分的賞讀，可以窺一斑而見(jiàn)全豹，領(lǐng)悟整部作品的匠心和獨(dú)特風(fēng)采。

　　2、已經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)了鑒賞小說(shuō)知識(shí)的高二學(xué)生，應(yīng)該會(huì)有多元體驗(yàn)和理解。

　　過(guò)程與方法

　　1、泛讀與精讀相結(jié)合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索，教師的閱讀提示為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。

　　2、閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　1、領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

　　2、通過(guò)解析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格，師生共同探究出作品的主題。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　通過(guò)合作探究解讀文本的方式，感受風(fēng)俗美、人情美;剖析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格，探究作品主題。

　　【課時(shí)】

　　1課時(shí)(40分鐘)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入(1分鐘)

　　有句話說(shuō)因?yàn)橐粋�(gè)人愛(ài)上一座城，林徽因卻說(shuō)，其實(shí)不然，愛(ài)上一座城，也許是為城里的一道生動(dòng)風(fēng)景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅。或許，僅僅為的只是這座城。如果這座城是邊城，我想同學(xué)們肯定有很多話想說(shuō)。

　　二、預(yù)習(xí)反饋，整體把握。(2分鐘)

　　小說(shuō)講了一個(gè)什么樣的故事?

　　展示學(xué)生觀看影片《邊城》后寫(xiě)的觀后感，從“一座城，一個(gè)人，一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生”四個(gè)方面選出四段話：

　　例1：那是一座被溫柔祥和眷戀的城，它驚艷了時(shí)光，溫柔了歲月，在一抹清新淡雅中泌出了獨(dú)屬于它的千古風(fēng)韻。(學(xué)生：陳翔)

　　師總結(jié)：一座城

　　例2：這兒有最純粹的情感，有勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的少女臉頰的緋紅，這兒更有對(duì)善惡的包容性，曾說(shuō)這不是完美的地方，因完美就不至美，這兒的人們用他們的善良去包容，翠翠并沒(méi)有因父母不知所蹤而受人非議，順順也沒(méi)有因老頭兒的貧窮而虧待他，可以說(shuō)是秀山麗水養(yǎng)育了他們，也可以說(shuō)是他們襯得這兒風(fēng)光無(wú)限，喜歡邊城，愛(ài)她美景，愛(ài)她脾性，更愛(ài)她包容一切的美麗。(學(xué)生：陳依玲)

　　師總結(jié)：一個(gè)人

　　例3：不同于普通小說(shuō)的套話，沒(méi)有人心的險(xiǎn)惡與復(fù)雜，沒(méi)有為了博眼球而寫(xiě)出一些違背世俗常理的事情，只有人與人之間的感動(dòng)與溫情，讓人相信這件事真實(shí)、真切地存在著，也在心里為這善良的小城祝福。(學(xué)生：楊雨)

　　師總結(jié)：一段情

　　例4：“中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形”，處在戰(zhàn)亂、落后時(shí)代的邊城人民“似乎就還不曾感到”，故事主體的.愛(ài)情故事與隱藏在故事背后的殘酷黑暗現(xiàn)實(shí)給予了我莫大的震撼。(學(xué)生：付晨)

　　師總結(jié)：一種人生

　　幻燈片：一座城，一個(gè)人，一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生。

　　三、研讀文本。

　　(一)師(主問(wèn)題)：最讓你感動(dòng)的是一座城?還是一個(gè)人?或者一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生?說(shuō)說(shuō)感動(dòng)你的理由。(4分鐘)

　　(二)學(xué)生自主回答。

　　▲一座城：當(dāng)有學(xué)生因“一座城”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(9分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。(預(yù)估學(xué)生會(huì)說(shuō)到“城美”)

　　2、師小結(jié)并過(guò)渡：一方水土養(yǎng)一方人。美麗、純情的翠翠生養(yǎng)在世外桃源風(fēng)光里，靈山秀水滋養(yǎng)了她的外形及性情。文中的環(huán)境描寫(xiě)值得好好品味。

　　→→引導(dǎo)學(xué)生更深一層理解“一座城”。

　　3、教師可提問(wèn)：城美在哪些方面?

　　●學(xué)生活動(dòng)：跳讀課文，回答。

　　歸納小結(jié)：

　　端午節(jié)：賽龍舟、捉鴨子

　　中秋節(jié)：觀燈、迎炮仗、煙火

　　渡口：黃狗、白塔、迎娶、吹嗩吶

　　●比較《林教頭風(fēng)雪山神廟》環(huán)境描寫(xiě)和《邊城》環(huán)境描寫(xiě)的異同，引出下一個(gè)問(wèn)題。

　　4、教師提問(wèn)：小說(shuō)名為“邊城”，有什么豐富含義?

　　●學(xué)生活動(dòng)：討論交流。

　　歸納小結(jié)：(展示學(xué)生感悟心得)

　　關(guān)鍵詞①邊城在地理位置是兩省接壤處，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于一片混亂中，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人民備受其害，沈老先生的邊城無(wú)疑是一片世外桃源，是沈老先生所處的現(xiàn)實(shí)世界與理想世界的邊界之城，在這里，人與自然和諧相處，民風(fēng)淳樸，是沈老先生的精神寄托、向往之地。

　　關(guān)鍵詞②喜歡邊城的人，自然天真，不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的原始古樸，喜歡邊城，這個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)，儼然一個(gè)純真的世外桃源，

　　關(guān)鍵詞③30年代的中國(guó)是帝國(guó)主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地。他來(lái)到北京、上海后，看到的是都市“庸俗小氣自私市儈”的眾生相。他說(shuō)北京人的生命是怯懦的，而他在上海看到的是“腐爛”的文明。面對(duì)這樣一種腐爛文化，他產(chǎn)生了危機(jī)感。于是他開(kāi)始眺望他早年生活過(guò)的故鄉(xiāng)。

　　▲一個(gè)人：當(dāng)有學(xué)生因“一個(gè)人”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(11分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由，并結(jié)合具體的句子。

　　2、此環(huán)節(jié)應(yīng)該比較簡(jiǎn)單，教師可依據(jù)學(xué)生的回答，或者自己提出關(guān)鍵對(duì)話的品讀。如下面這兩句。(還可找更典型的對(duì)話)

　　①翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”

　　——翠翠為爺爺說(shuō)漏二老而微怒，含蓄地道出對(duì)二老的好感。

　　②翠翠就說(shuō)：“爺爺，你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”

　　——她不滿爺爺提及大老，就以“生氣”為由來(lái)阻止他，字眼里蘊(yùn)涵著少女羞于談婚論嫁的心理。

　　●學(xué)生活動(dòng)：兩組學(xué)生朗讀翠翠和儺送第一次見(jiàn)面的對(duì)話并進(jìn)行pk，幫助學(xué)生把握好語(yǔ)調(diào)，要能讀出人物的心理。

　　總結(jié)：這組對(duì)話平實(shí)、簡(jiǎn)練，富于個(gè)性化，彰顯了翠翠這位純情少女天真、嬌羞、爽直、愛(ài)幻想、喜憧憬的心靈世界。翠翠是文中的主人公，是一個(gè)迷人的形象，她是全書(shū)之魂，是作者著力刻畫(huà)的一個(gè)人物形象，在她身上傾注了作者的全部感情，是沈從文愛(ài)與美理想的化身，從她身上我們可以看到最純真的人性之美。

　　▲一場(chǎng)愛(ài)戀：當(dāng)有學(xué)生因“一場(chǎng)愛(ài)戀”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(6分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。

　　2、教師提問(wèn)：儺送是否回來(lái)了?回來(lái)的話，他們會(huì)在一起嗎?沒(méi)有的話，翠翠又會(huì)

　　怎么辦?

　　——此環(huán)節(jié)對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該有獨(dú)到而深刻的見(jiàn)解。(師評(píng)價(jià))

　　▲一種人生：當(dāng)有學(xué)生因“一種人生”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(6分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。

　　【多元解讀，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，聯(lián)系大語(yǔ)境，多角度，多層次地發(fā)散思維

　　1.培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性鑒賞，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表創(chuàng)造性見(jiàn)解是這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生大膽提出自己的不同看法。

　　2.學(xué)生此時(shí)能體會(huì)到審美是帶有創(chuàng)造性和主觀性的個(gè)體活動(dòng)，教師只需要稍加總結(jié)，強(qiáng)化這種認(rèn)識(shí)】

　　2、評(píng)價(jià)性探討

　　導(dǎo)：為什么這么美好的地方會(huì)產(chǎn)生這樣悲劇的愛(ài)情?小說(shuō)的主題是什么?

　　提示小說(shuō)主題提煉方法：

　　第一，從作品的寫(xiě)作背景探索主題。

　　第二，從作品的“文眼”探索主題。

　　第三，從作品的重點(diǎn)段落探索主題。

　　第四，從作品的內(nèi)部聯(lián)系中探索主題。

　　第五，從作品的總體傾向上探索主題。

　　四、總結(jié)

　　每個(gè)人心里都有一座城，一座裝著自己歡笑與悲傷的城，只有自己能進(jìn)去，因?yàn)椋�那里住著自己最寂寞的靈魂走在人生邊上。愿邊城一直這樣美，在沈老先生的筆下，也在我們的心里。我們總是向往并尋找山那邊，山那邊也許永遠(yuǎn)找不到，也許明天就能找到。

　　《邊城》教案 14

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　了解小說(shuō)情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘，補(bǔ)敘的敘述手法，在時(shí)間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無(wú)縫的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，培養(yǎng)語(yǔ)言鑒賞能力并認(rèn)識(shí)翠翠，爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>

　　通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美。

　　2、能力目標(biāo)

　　泛讀與精讀相結(jié)合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索，教師的閱讀提示為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。

　　閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。

　　3、情感目標(biāo)

　　接受作品中所表現(xiàn)的古樸，淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)，生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅，流暢而清新的氛圍。

　　三、課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入

　　今天要上的課相信大家一定很感興趣，并且也是你們最想預(yù)習(xí)、最好預(yù)習(xí)的課文，知道我為什么這么肯定的說(shuō)嗎？（因?yàn)椤哆叧恰肥切≌f(shuō)，閱讀小說(shuō)是高中繁忙生活中的一種享受。）那好，今天這節(jié)課就讓我們?cè)賮?lái)一次二次享受吧！

　　(二)作家、作品

　　沈從文，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。因少年時(shí)長(zhǎng)期生活在舊軍隊(duì)行伍中（沈的父兄，全列身軍籍）。耳聞目睹了湘兵的雄武和各種壓迫殺戮的黑暗，形成了他性格中追求美好人生的善良德性的沉憂隱痛，向往于沅水流域人民的鮮明生活樣式和淳樸的鄉(xiāng)俗民風(fēng)，對(duì)民間的一切具備特殊的審美敏感，為以后的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。

　　《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮�總的兒子——大老天保，二老公儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛，凄美的愛(ài)情悲劇，展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷。“邊城”不只是一個(gè)地理概念，即邊地的'小城，同時(shí)也是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念。《邊城》是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊作品，《邊城》是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。本文節(jié)選自《邊城》第三至六章。

　　(三)文章分析

　　A情節(jié)

　　1、概括各章主要內(nèi)容：

　　第三章：敘述了第三個(gè)端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面。

　　第四章：追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。

　　第五章：回到現(xiàn)在，補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看競(jìng)渡時(shí)巧遇大老天保的情景。

　　第六章：又回到現(xiàn)在，重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩拔著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好向往。

　　明確：這四章小說(shuō)，時(shí)間的回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無(wú)縫，情節(jié)鋪設(shè)更是跌宕起伏，引人入勝。

　　2、請(qǐng)同學(xué)結(jié)合文中的插圖，敘述翠翠和儺送初次相見(jiàn)的故事情節(jié)。

　　明確：簡(jiǎn)述時(shí)，要注意充分利用插圖所提出的信息，緊扣“誤會(huì)”來(lái)展開(kāi)，著重突出儺送俊美風(fēng)趣的性格特點(diǎn)，突出翠翠由“我是翠翠”到“不是翠翠，不是翠翠”的微妙心理變化。

　　提示：二老的出現(xiàn)，對(duì)翠翠來(lái)說(shuō)，是心靈深處的一大沖擊。一開(kāi)始盡管有誤解，但從伙計(jì)口中了解實(shí)情后，翠翠“心里又吃驚又害羞”，英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識(shí)時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”的玩笑話深深地印在她的心里，從此象征愛(ài)情的“魚(yú)”的意象維系著儺送和翠翠的關(guān)系。

　　3、“大魚(yú)咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用：

　　⑴前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊。

　　⑵在看似簡(jiǎn)單的重復(fù)中促動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明朗化。

　　⑶在天意和人為的錯(cuò)綜中展示人物性格，體察人物的內(nèi)心活動(dòng)，充滿了含蓄美。

　　B人物

　　請(qǐng)分別用一詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征，并說(shuō)出理由。

　　明確：

　　⑴翠翠：美、真、可愛(ài)、淳樸、善良、純潔、明慧、溫柔

　　⑵儺送：淳樸、英俊、幽默

　　⑶祖父：善良、古樸、狡猾

　　（解說(shuō)理由是要結(jié)合文本，從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等角度加以闡述。持之有據(jù)，自圓其說(shuō)即可。）

　　C環(huán)境

　　環(huán)境是小說(shuō)不可缺少的要素。小說(shuō)的環(huán)境包括歷史背景、時(shí)代、氣氛、人情風(fēng)俗以及自然景物等方面。研讀文章，鑒賞作品的環(huán)境美。

　　明確：

　　⑴風(fēng)景美：天朗、風(fēng)輕、水清。（安靜活潑、生機(jī)盎然）

　　⑵風(fēng)俗美：

　　a、青年男女用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情；

　　b、端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競(jìng)賽；

　　c、端午節(jié)在河中捉鴨子；

　　d、中秋夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。

　　⑶人情美：湘西民風(fēng)古樸而淳厚。各類人，盡管物值條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)，他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　概括：這里的一切，沒(méi)有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢(mèng)一般寧?kù)o美好。

　　(四)總結(jié)全文五、課后練習(xí)：

　　作者采用散文化的敘事筆調(diào)，生活化的人物語(yǔ)言，對(duì)邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美作了理想化的表現(xiàn)。小說(shuō)靈氣四溢，宛如一支優(yōu)美的田園牧歌，一段古老人性的絕響。

　　五、課后練習(xí)：

　　1.給下列加點(diǎn)字注音

　　羈絆() 牛犢() 犬吠( )

　　粗鄙() 欺侮() 歇憩 ()

　　蘸酒() 泅水()落空()

　　擂鼓() 埋怨()睨著()

　　茶峒() 掂著( ) 悖時(shí)()

　　2.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字

　　(1)船只的形式，和平常木船不大相同，形體一律又長(zhǎng)又xiá ()，兩頭高高qiào ()起，船身繪著朱紅顏色長(zhǎng)線，平常時(shí)節(jié)多擱在河邊干zào()的洞穴里，要用它時(shí)，才拖下水。

　　(2)龍船水剛剛zhǎng()過(guò)，河中水皆fàn()著豆綠色，天氣又那么míng()

　　lǎng()，鼓聲蓬蓬響著，翠翠抿著嘴一句話不說(shuō)，心里充滿了不可言說(shuō)的快樂(lè)。

　　(3)且知道祖孫二人所過(guò)的日子，十分jié()jū()，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖粽子。

　　3.”大魚(yú)咬你”這句話在問(wèn)中反復(fù)出現(xiàn)，對(duì)其作用分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

　　A 前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊。

　　B 在看似簡(jiǎn)單發(fā)重復(fù)中促動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明晰了。

　　C 天意和人為的錯(cuò)綜中展示人物的性格，體察人物內(nèi)心活動(dòng)，充滿儲(chǔ)蓄美。

　　D 作為貫串翠翠和二老間愛(ài)情的一根線，這根線愈清晰，兩個(gè)人之間的情感就愈加濃烈，但是不難看出，對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求和人性的儲(chǔ)蓄化之間的矛盾又無(wú)意間使當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦在減輕。

　　4.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

　　(1)翠翠身旁的黃狗，仿佛水中人似的，汪汪的叫了幾聲。

　　(2)兩人接著便說(shuō)了些關(guān)于那個(gè)女人的一切，使用了不少字眼。

　　(3)翠翠帶了黃狗各處人叢中擠著去尋找祖父，結(jié)果這是不得祖父的

　　A 警告粗鄙 蹤跡

　　B 警示卑鄙 蹤跡

　　C 敬告卑鄙 行跡

　　D 警示粗鄙 行跡

　　閱讀下面的語(yǔ)段，完成5，6題。

　　白日里，老船夫正在渡船上同個(gè)賣皮紙的過(guò)渡人有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢，一個(gè)卻非把錢送給老人不可。正似乎因?yàn)槟莻�(gè)過(guò)渡人送錢氣派有些強(qiáng)橫，使老船夫受了點(diǎn)壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時(shí)，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸，無(wú)法去追趕那個(gè)人，就喊小山頭的孫女：

　　“翠翠，翠翠，幫我拉著那個(gè)賣皮紙的小伙子，不許他走！”

　　翠翠不知道是怎么回事，當(dāng)真便同黃狗去攔那第一個(gè)下船人。那人笑著說(shuō)：

　　“請(qǐng)不要攔我！……”

　　“不成，你不能走！”

　　正說(shuō)著，第二個(gè)商人趕來(lái)了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉著賣紙人衣服不放，只說(shuō)：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的意見(jiàn)一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著，一時(shí)不能走路。祖父氣吁吁的趕來(lái)了，把錢強(qiáng)迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔(dān)子上去，搓著兩手笑著說(shuō)：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著走了。

　　翠翠說(shuō)：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”

　　祖父就說(shuō)：

　　“他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”

　　翠翠說(shuō)：“全還給他了嗎？”

　　祖父抿著嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說(shuō)：

　　“禮輕仁義重，我留下了一個(gè)。他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮(zhèn)筸城！” `

　　5.爺爺讓翠翠攔住那位渡客，翠翠不明真相，當(dāng)真去攔了，等到下船的第二個(gè)商人告知原委，翠翠明白了，卻”更緊拉著賣紙人衣服不放”，堅(jiān)決不讓走。翠翠為什么會(huì)這樣做?

　　答:

　　6.閱讀文中畫(huà)線句，這樣的話語(yǔ)看似不可理解，卻恰恰是老船夫個(gè)性的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)老船夫具有怎樣的性格。

　　答:

　　《邊城》教案 15

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)故事情節(jié)，鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；

　　2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內(nèi)涵，深入了解文章的主題；

　　3、鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。

　　二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，了解小說(shuō)的情節(jié)，概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容；鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。

　　難點(diǎn)：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說(shuō)的主題。

　　三、教學(xué)方法：

　　1、讀書(shū)指導(dǎo)法；

　　2、討論法；

　　3、講解法；

　　4、誦讀法。

　　四、課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　五、教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　（一）教學(xué)目標(biāo)：

　　了解小說(shuō)的情節(jié)，鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內(nèi)心世界；感受散文化的語(yǔ)言及其表達(dá)效果；

　　（二）重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：了解小說(shuō)的情節(jié)；借助情節(jié)和環(huán)境，鑒賞人物形象；

　　難點(diǎn)：結(jié)合情節(jié)和景物描寫(xiě)，分析人物的內(nèi)心世界

　　（三）教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn)：

　　1、導(dǎo)入新課：

　　小說(shuō)是一種敘事文學(xué)，但也可以有散文一樣的美的語(yǔ)言和意境。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說(shuō)《邊城》。

　　2、明確目標(biāo)：

　　我們知道，學(xué)習(xí)小說(shuō)首先要了解它的情節(jié)，其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境，鑒賞小說(shuō)的人物形象。這節(jié)課，我們的主要人物是：了解小說(shuō)的情節(jié)，鑒賞小說(shuō)的人物形象。

　　3、學(xué)生迅速瀏覽課文，結(jié)合課后注釋，復(fù)述小說(shuō)情節(jié)，并筆頭概括文章三個(gè)部分的內(nèi)容。

　　學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面，教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充，尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁，要把兒子嫁給儺送，儺送卻不為所動(dòng)；爺爺后來(lái)憂郁而死等情節(jié)。

　　課文三個(gè)部分的內(nèi)容概括：

　　翠翠情竇初開(kāi)，爺爺為翠

　　翠講父母的故事；

　　翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌，爺爺為翠翠打聽(tīng)婚事；

　　爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來(lái)。

　　4、鑒賞人物形象：

　　提問(wèn)：沈從文在創(chuàng)作談中說(shuō)，他寫(xiě)這篇小說(shuō)，是要通過(guò)幾個(gè)凡夫俗子，“被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明”。那么本文寫(xiě)了幾重人物之間的愛(ài)？這些愛(ài)各表現(xiàn)在什么地方？

　　明確：祖孫之愛(ài)；手足之愛(ài)；戀人之愛(ài)。

　　祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻；翠翠對(duì)爺爺?shù)囊缿伲瑸闋敔敓�飯。天寶退出�?duì)翠翠的'追求，儺送因?yàn)樘鞂毜乃劳龆�遠(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間，天寶對(duì)翠翠純潔、真誠(chéng)的愛(ài)情。

　　討論：請(qǐng)結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境，尤其是某些關(guān)鍵性的句子，談?wù)劥浯溥@以人物形象。

　　學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生的說(shuō)法不要輕易否定，只要能自圓其說(shuō)就行。

　　參考：情竇初開(kāi)，“在成熟的生命中，覺(jué)得好像缺了什么。……想要在一件新的`人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候，就嚇怕起來(lái)，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見(jiàn)爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對(duì)儺送一見(jiàn)傾心，但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌，夢(mèng)見(jiàn)自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候，先是“吃了一驚”，然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個(gè)人坐在懸崖上，覺(jué)得很悲傷，看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著藍(lán)光，便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲(chóng)的明光追去。可以說(shuō)，翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過(guò)著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心是清純的，同時(shí)又是孤寂的。

　　提問(wèn)：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？

　　明確：天寶是一個(gè)敢作敢為的人，同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛(ài)上了翠翠，便請(qǐng)人去提親；知道弟弟也愛(ài)翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛(ài)、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說(shuō)明他敢作敢為，是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說(shuō)明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。

　　儺送是一個(gè)心底善良，敢于追求，蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見(jiàn)鐘情，不走車路，執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛(ài)。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊，他毫不動(dòng)心，敢于追求自己的最愛(ài)。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

　　爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對(duì)孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛(ài)去響應(yīng)儺送的愛(ài)慕。晚上，他常常帶翠翠來(lái)到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說(shuō)話，從來(lái)都和善安詳。

　　討論：有人說(shuō)“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺(jué)得這種說(shuō)法有道理嗎？學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。

　　參考：確實(shí)如此。

　　翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛(ài)備至，但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界。“她看天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。”因?yàn)闆](méi)有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)可奈何而痛苦。而爺爺只能說(shuō)“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。

　　《邊城》教案 16

　　【學(xué)習(xí)目的】

　　1、通過(guò)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　2、把握對(duì)人物的描寫(xiě)，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。

　　3、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　主旨和人物形象。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)方法】

　　1、借助電影片斷了解情節(jié)。

　　2、多媒體課件。

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)導(dǎo)入：

　　“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識(shí)，愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí)，可是真懂得它意義的人卻很少。”這是.沈從文先生在他的散文《在昆明的時(shí)候》中的一段話。如此簡(jiǎn)單，如此熟識(shí)的兩個(gè)字卻鮮有人能參透其中深意。世上最美麗的東西無(wú)過(guò)于纏綿的情思，那愛(ài)不管凄婉抑或豪邁卻永遠(yuǎn)那么美麗，于是玉谿生說(shuō)“春心莫與花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”，鮑照也說(shuō)“兩相思，兩不知”，如此之凄婉，如此之纏綿。沈從文用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情去反照他心中的纏綿而質(zhì)樸的愛(ài)和那人性之美，那么今天我們一起去發(fā)現(xiàn)她的美，展示她的美，用你我的心去共同體味。

　　二、介紹作家作品：

　　沈從文（1902～1988），我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋（mào）琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人，苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。

　　1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作，在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　三、識(shí)字與解詞：

　　1、給加點(diǎn)的字注音：

　　喁喁（）黑黝黝（）燜菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）

　　儺送（）涎皮（）甬道（）莞爾（）濱水（）蒿艾（）

　　角隅（）胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）茶峒（）

　　2、用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話：

　　神往傾心間或悲憫信口開(kāi)河自言自語(yǔ)

　　四、觀看電影片斷，給課文各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題：

　　《邊城》是沈從文1934年創(chuàng)作的著名中篇小說(shuō)，課文節(jié)選13、14、15三章。小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事。茶峒城船總順順，有兩個(gè)兒子：天保，儺送，他們一起愛(ài)上了碧溪上一個(gè)老船夫的外孫女，叫翠翠。兩兄弟不是互相爭(zhēng)斗，而是互相謙讓。當(dāng)?shù)赜星嗄昴信畬?duì)歌定情的風(fēng)俗，兩兄弟商量?jī)扇硕既��?duì)歌，誰(shuí)通過(guò)對(duì)歌得到翠翠的愛(ài)情，誰(shuí)就同翠翠結(jié)婚。但是天保知道自己唱不過(guò)弟弟，也不想跟弟弟爭(zhēng)，就出走了，要把幸福留給弟弟，不幸船半路遇難，天保溺水而死。弟弟十分愛(ài)翠翠，曾經(jīng)有鄉(xiāng)紳采提親，有很值錢的陪嫁，他都不要，寧愿娶窮苦的翠翠。但是他感到十分對(duì)不起哥哥，因?yàn)楦绺缡菫榱俗屪约旱玫叫腋６�死的，于是他出走了�?/p>

　　儺送一走對(duì)老船夫打擊很大，因?yàn)樽约旱呐畠壕褪菫閻?ài)情而死的，是他含辛茹苦養(yǎng)大了這個(gè)外孫女，眼看就要得到美滿的婚姻，卻發(fā)生了這樣的意外，老船夫在一個(gè)暴雨之夜告別了人世，留下了孤苦伶仃的翠翠。這時(shí)許多人都熱心地來(lái)照顧翠翠。順順要接翠翠到家里去住。

　　還有一個(gè)姓楊的老兵，當(dāng)年曾經(jīng)追求過(guò)翠翠的母親，但遭到拒絕，現(xiàn)在看到翠翠失去了所有的親人，也來(lái)照看她。作者在談到《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖于人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。《邊城》正是這樣一篇愛(ài)的頌歌。

　　（依次可命名為：往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)、水中望月或未了情緣）

　　五、賞讀第一部分：

　　1、這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。

　　提示：可分兩部分。“黃昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。

　　2、翠翠為什么看到天上的紅云，聽(tīng)著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

　　提示：一方面內(nèi)心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。

　　3、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

　　提示：是那朦朧中的愛(ài)情，后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。

　　4、翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

　　提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。

　　5、“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎？

　　提示：祖父不理會(huì)是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

　　6、翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢？

　　提示：主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。

　　7、翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣？

　　提示：源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

　　六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)？這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？

　　提示：作用不盡相同。

　　①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛；

　　②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵；

　　③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安；

　　④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

　　七、作業(yè)：課后練習(xí)二

　　第二課時(shí)

　　一、講析作業(yè)：課后練習(xí)二

　　二、分析第二部分：

　　1、這一部分又可分為幾層？請(qǐng)加以歸納。

　　提示：兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動(dòng)她。”寫(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個(gè)字。”寫(xiě)爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。

　　2、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？

　　提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”，翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的'時(shí)機(jī)；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終。

　　3、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提示：“溫和悲憫地笑”——“快樂(lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿，及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。

　　4、大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口？

　　提示：一是他老實(shí)厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

　　5、老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”？作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤�走母親的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

　　三、分析第三部分：

　　1、第三部分的有幾層意思？請(qǐng)概括之。

　　提示：有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。

　　2、爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè)，翠翠為什么不答？

　　提示：翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。

　　3、翠翠拿蘆管出來(lái)吹，又吹不好，這是為什么？

　　提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來(lái)，心里亂。

　　4、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)？

　　提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。

　　四、作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話的形象呢？（討論）

　　提示：是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

　　五、本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，試分析它們的作用。

　　（學(xué)生議論后作答）

　　六、作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么？

　　（結(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論）

　　七、布置作業(yè)：課后練習(xí)。

　　【附】發(fā)展研究性閱讀：這篇小說(shuō)極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色，你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話，那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值？

　　（重在體會(huì)本文的藝術(shù)風(fēng)格）

　　1.翠翠對(duì)爺爺?shù)膼?ài)，爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)，表現(xiàn)在什么地方?作品是怎樣表現(xiàn)這種普通生活中的愛(ài)的?

　　提示：

　　翠翠的愛(ài)主要表現(xiàn)為對(duì)爺爺?shù)囊缿佟４浯錇閻?ài)情而痛苦，胡思亂想自己離家出走，爺爺搭下水船去桃源縣殺了她，結(jié)果自己把自己嚇住了，幾次請(qǐng)求正在撐船的爺爺回來(lái)，悲傷地哭了。

　　爺爺?shù)膼?ài)含蓄而深沉。他教育翠翠要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)。他主動(dòng)跑到城里鼓勵(lì)大老“走馬路”，通過(guò)對(duì)歌求愛(ài)，還向大老傳遞來(lái)自翠翠的愛(ài)的信息。他還告訴翠翠要從唱歌人的歌聲里聽(tīng)懂求愛(ài)的真心。他不希望女兒的悲劇重演，盡力幫助翠翠得到真正的愛(ài)情和美滿的婚姻。

　　爺爺和翠翠的愛(ài)是圍繞著翠翠的愛(ài)情，通過(guò)尋常的生活事件、人物的行為、語(yǔ)言和心理活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。

　　2.這篇小說(shuō)，情節(jié)前后有許多照應(yīng)，如翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌和翠翠父母唱歌相戀的情節(jié)，關(guān)于摘虎耳草的情節(jié)，這些情節(jié)對(duì)表現(xiàn)人物有什么作用?

　　提示：

　　爺爺講翠翠父母唱歌相戀的情節(jié)表現(xiàn)他內(nèi)心的隱痛和對(duì)翠翠的悲憫。他衷心希望翠翠像她母親那樣獲得真正的愛(ài)情，但又害怕再發(fā)生那樣的悲劇。這一情節(jié)表現(xiàn)了爺爺深沉的愛(ài)。

　　翠翠夢(mèng)里聽(tīng)歌表明她也像母親當(dāng)年一樣到了戀愛(ài)的時(shí)節(jié)。她像母親一樣熱烈而純真，渴望真正的愛(ài)情。為了所愛(ài)的人她可以爬上高崖去摘虎耳草，虎耳草是愛(ài)情的象征。夢(mèng)中聽(tīng)歌、摘虎耳草的情節(jié)表現(xiàn)了翠翠美好的心靈。

　　所有這些情節(jié)贊美了淳樸的民風(fēng)、高尚的心靈和美好的愛(ài)情。

　　3.選文開(kāi)頭寫(xiě)翠翠“心中有些兒薄薄的凄涼”，她的心理活動(dòng)是什么?這一部分的環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物心理有什么作用?

　　提示：

　　情竇初開(kāi)的翠翠“在成熟中的生命，覺(jué)得好像缺少了什么”，“好像眼見(jiàn)到這個(gè)日子過(guò)去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成”。翠翠渴望愛(ài)情而還沒(méi)有著落，有孤單失落之感。這時(shí)祖父在渡船上忙千不息，顧不上她，杜鵑叫個(gè)不息，泥土、草木、各種甲蟲(chóng)類氣味，生意人的雜亂聲音，更增添了翠翠內(nèi)心的紛亂和孤獨(dú)之感，因此她“心中有些兒薄薄的凄涼”。

　　這里的環(huán)境描寫(xiě)成為人物心理活動(dòng)的契機(jī)并映襯著人物的心情，還有推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。

　　小結(jié)：

　　以本課為例，談?wù)勅绾畏治鲂≌f(shuō)中的人物形象。

　　提示：

　　1.串連相關(guān)情節(jié)，分析人物語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)，把握人物性格特征。

　　2.注意環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用。

　　《邊城》教案 17

　　一、導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，下午好，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期古文詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)另外一種文學(xué)體裁-小說(shuō)在此之前，我想問(wèn)一下，有沒(méi)有人去過(guò)湘西呢？（有，沒(méi)有，嗯，好的）

　　易中天說(shuō)過(guò)：“對(duì)于沒(méi)去過(guò)湘西的人來(lái)說(shuō)，湘西是一個(gè)夢(mèng);對(duì)于去過(guò)湘西的人來(lái)說(shuō)，湘西是一首詩(shī)。”不管大家有沒(méi)有去過(guò)，那么今天我們就走進(jìn)湘西，是否真的如夢(mèng)如詩(shī)？今天我們學(xué)習(xí)的課文是沈從文的《邊城》。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　先來(lái)了解一下作者沈從文，——1923年到北京后，1924年開(kāi)始發(fā)表作品，1927年參加上海的新月社，由于個(gè)人經(jīng)歷作品著力描寫(xiě)不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。其中最引人注目的，是他一系列以湘西為背景的小說(shuō)。《邊城》是其最具盛名的代表作。

　　三、題解：

　　那么作者寫(xiě)這篇小說(shuō)為什么要取名為“邊城”呢？“邊城”泛指地處邊遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)，一般較為安靜、閉塞。而沈從文是這樣解釋“邊城”這個(gè)概念：“邊城”是大城市的對(duì)立面，是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。因?yàn)閺南嫖鬓r(nóng)村走出去的沈從文，看到了都市文明掩蓋下傳統(tǒng)美德的衰落，看到現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質(zhì)樸真誠(chéng)的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫(xiě)下這篇文章，以表達(dá)自己對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念”。

　　四、情節(jié)：

　　1、正式進(jìn)入課文，課文節(jié)選自《邊城》第三至六節(jié)。上堂課已叫同學(xué)預(yù)習(xí)，有哪位同學(xué)能簡(jiǎn)要說(shuō)一下各節(jié)的內(nèi)容嗎？

　　第三節(jié)：邊城龍舟賽。為了慶祝端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競(jìng)渡，場(chǎng)面熱鬧非凡。第四節(jié)：翠儺初相會(huì)。兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。

　　第五節(jié)：端午看龍舟，大老夸翠翠。上一年端午節(jié)，翠翠和外祖父看競(jìng)渡時(shí)巧遇大老天保。祖父拿天保試探翠翠，但翠翠心系儺送，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思，看到了翠翠對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著，以及對(duì)其他選擇和外來(lái)誘惑的拒絕態(tài)度，讓爺爺擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致不幸。

　　第六節(jié)：喜轎渡河，翠翠心動(dòng)。又回到現(xiàn)在，重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。

　　2、情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：節(jié)選部分寫(xiě)了三個(gè)端午節(jié)，按照“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”的順序展開(kāi)情節(jié)。

　　時(shí)間上忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無(wú)縫。作用：在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美；在內(nèi)容交代了翠翠愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，充實(shí)了人性美善的內(nèi)容。

　　五、環(huán)境分析：

　　沈從文先生被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”。那么今天這堂課我們就著重從風(fēng)景、風(fēng)俗、人情三方面來(lái)探究文中的環(huán)境描寫(xiě)，進(jìn)而把握文章的主題。

　　（1）風(fēng)景美：

　　《邊城》課文很長(zhǎng)，布置了同學(xué)們?cè)�扎�?shí)實(shí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找出描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句，這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)？

　　明確：P16豆綠色的水

　　天氣明朗

　　落日

　　薄霧

　　白云“豆綠色”——象征了純潔、原始和無(wú)污染。（欣賞沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué)）青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫(huà)。邊城的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上，還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。

　　（2）風(fēng)俗美：

　　1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章談一談？P14.端午節(jié)：

　　龍舟賽

　　捉鴨子比賽

　　（這官民同樂(lè)的龍舟賽，展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格，團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛(ài)）P19.中秋、過(guò)年：月下對(duì)歌、獅子龍燈、放煙花

　　2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？（祥和、和睦、和諧）

　　突出的都是一個(gè)“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂(lè)生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩(shī)意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨(dú)特的生活環(huán)境。

　　（3）人情美：

　　在邊城這樣詩(shī)意祥和的社會(huì)環(huán)境中，是如何表現(xiàn)其人情美的，又是描寫(xiě)了哪些人情美？明確：找出最能表現(xiàn)人情美的那些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語(yǔ)句。

　　A、翠翠與儺送：（愛(ài)情）

　　翠翠：?jiǎn)渭儯ㄕZ(yǔ)言：我是翠翠）、可愛(ài)（回答時(shí)的神情：輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的）。

　　1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對(duì)儺送的初次印象怎樣？（不好，誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”）

　　2、儺送有沒(méi)有生氣？請(qǐng)同學(xué)談?wù)剝�送是個(gè)怎樣的人？從哪些方面可以看出來(lái)？

　　儺送：（他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動(dòng)詢問(wèn)，對(duì)話的過(guò)程，我們可以知道，儺送根本不認(rèn)識(shí)翠翠，但他還是邀請(qǐng)翠翠到他家里去）（這里等不行，到我家里去）關(guān)心別人，古道熱腸。（動(dòng)作、神態(tài)：笑）心地寬厚，熱情開(kāi)朗

　　3、翠翠對(duì)儺送的印象有沒(méi)有變化？在課文中是怎樣體現(xiàn)的？（心理）

　　明確：P19在她知道是二老派人送她回家時(shí)，她里又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么，默默的隨了那火把走去”。 “吃驚”的'`是儺送對(duì)自己不但不記仇，還派人把自己送回去；“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個(gè)陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。

　　P19：“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”

　　心理描寫(xiě)，把翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛(ài)含蓄地表達(dá)出來(lái)。

　　這個(gè)片斷，著重通過(guò)語(yǔ)言、心理、神態(tài)刻畫(huà)了一個(gè)情竇初開(kāi)的少女形象，一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識(shí)”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動(dòng)呢？

　　B、翠翠與爺爺：（親情）

　　爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫(xiě)的呢？

　　老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船，一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕地說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了。”（P19）——“即刻”，反映了老船夫動(dòng)作的靈敏、迅速。“一面一面”的連詞運(yùn)用以及“翠翠，翠翠”的連聲呼喚，都說(shuō)明了爺爺?shù)慕辜薄！皢　弊郑�表現(xiàn)出爺爺?shù)纳n老以及急促地神態(tài)。這些都表明了老船夫?qū)�孫女真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)。“輕輕”地說(shuō)，是翠翠故意不讓爺爺聽(tīng)見(jiàn)，“不是不是”“早被”這些心理描寫(xiě)，鮮明地表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺?shù)泥凉郑�但這種嗔怪又不大聲張揚(yáng)，只說(shuō)給自己聽(tīng)，不惹爺爺生氣。表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺愛(ài)戴。

　　首先，我們來(lái)看一看爺爺對(duì)翠翠的感情？

　　P16:爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí)，他不忘叮囑別人送翠翠回家。（四次）然后，我們來(lái)看一看翠翠對(duì)爺爺?shù)母星椋?/p>

　　P22:第六部分當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí)，翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”，“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說(shuō)什么話”，我認(rèn)為這句話也是寫(xiě)翠翠對(duì)爺爺?shù)母星榈模�她看到爺爺越�?lái)越老，已經(jīng)想著替爺爺守船了。（語(yǔ)言）

　　Q：不過(guò)，在文本中，在另外一件事上，爺爺沒(méi)有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點(diǎn)隔閡了，大家明白我說(shuō)的是什么事嗎?明確：P20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。

　　2、分析幾句對(duì)話：

　　“翠翠說(shuō)：‘一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？’” “誰(shuí)也不稀罕那只鴨子！”

　　（語(yǔ)言）這都是話中有話啊。第一句翠翠對(duì)爺爺有抱怨，因?yàn)樵跔敔數(shù)脑捴校�居然沒(méi)有說(shuō)翠翠惦記著的儺送。第二句話，是因?yàn)檫@只鴨子是大老送的，如果是二老送的，即使是幾根鴨毛，翠翠也會(huì)愛(ài)如珍寶吧。

　　3、第五部分寫(xiě)到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說(shuō)什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節(jié)，但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”這句話里說(shuō)“誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”。怎么理解？爺爺：記憶所止處：讓天保娶翠翠；翠翠：記憶所止處：思戀二老。

　　從全文來(lái)看，在愛(ài)情問(wèn)題上，一開(kāi)始．祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來(lái)了煩惱。不過(guò)雖然如此，但這并沒(méi)有影響到祖孫二人的感情。翠翠對(duì)爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒(méi)有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動(dòng)呢？

　　C、爺爺與鄉(xiāng)鄰：（友情）

　　①爺爺與“老熟人”：

　　提問(wèn)：文中是怎樣描寫(xiě)爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢？

　　P16:“且因?yàn)槟侨吮榷纱�老人更孤單，身邊無(wú)一個(gè)親人，也無(wú)一只狗，因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯，喝一杯雄黃酒。”（白描）

　　“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會(huì)兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。

　　兩個(gè)寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節(jié)，別人都在圖個(gè)熱鬧，他們卻找了個(gè)清凈之地，無(wú)拘無(wú)束，自由自在，喝杯雄黃酒，來(lái)個(gè)一醉方休。俗話說(shuō)“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢？

　　②、爺爺與過(guò)渡人：（友情）

　　P21這里的人情非常淳樸、厚道。（語(yǔ)言、動(dòng)作）第六部分有這樣一個(gè)情節(jié)，一個(gè)人乘船過(guò)河后，一定要給錢，而爺爺卻堅(jiān)持不肯收，為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說(shuō)“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這分情。

　　③爺爺與順順

　　龍頭大哥順順：“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂(lè)于助人。送鴨子、粽子給爺爺（慷慨大方）

　　除了以上分析的人情美之外，小說(shuō)還為我們展示了邊城的哪些其他人情美？

　　1、P14、15:軍民同樂(lè)；

　　2、P15:順順與兒子之間的父子情；

　　3、《邊城》中顯示的天保與儺送的兄弟情。

　　這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛(ài)的人啊！翠翠與儺送之間純潔的愛(ài)情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情，總之，小說(shuō)給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng)，至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界。

　　三、如果請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字（或一個(gè)詞）概括邊城的特點(diǎn)，你會(huì)用一個(gè)什么字（或詞）呢？參考答案：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”；“純”邊城民風(fēng)純樸，邊城人心地純潔；“和諧”人與自然和諧，人與人之間和諧；“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不矯揉造作，體現(xiàn)了人性中最美的一面。

　　師點(diǎn)評(píng)：同學(xué)們總結(jié)的非常好，用作者自己的話說(shuō)，他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　四、拓展深化：沈從文想通過(guò)美麗的邊城，告訴我們什么呢？（總結(jié)主題）

　　明確：作者描寫(xiě)的湘西，就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)，翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的，就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。

　　我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題：（贊美、批判、呼吁）主題是：

　　贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)；

　　批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；呼吁：重建民族的品德與人格。

　　小結(jié)：這節(jié)課，我們主要通過(guò)感受湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美，分析了人物形象，進(jìn)而把握了文章的主題。同學(xué)們，如果有時(shí)間，我希望大家閱讀《邊城》的全文；如果有機(jī)會(huì)，我希望大家到沈從文的家鄉(xiāng)——鳳凰，去欣賞邊城的美麗。

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