名著《紅樓夢(mèng)》讀后感精選15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的名著《紅樓夢(mèng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感1
我一遍遍地讀著《紅樓夢(mèng)》。同是一本書(shū),我卻收獲了不同的感受。
初讀《紅樓夢(mèng)》
當(dāng)我捧到散發(fā)著油墨清香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),你可以想象我有多么激動(dòng)!急忙打開(kāi)書(shū),一頁(yè),兩頁(yè)。我忽然有些看不下去了,書(shū)里講的東西我覺(jué)十分無(wú)味。這時(shí),我忽然想起“好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。”這句話。如果我停止看《紅樓夢(mèng)》,不久吧珍寶拋棄了嗎?再說(shuō)了,《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典名著,不同于一般的故事書(shū)。想到這,我也就耐著性子繼續(xù)看下去。
讀到最后,我讀出了林黛玉的小肚雞腸,王熙鳳的狠毒狡詐……
再讀《紅樓夢(mèng)》
我再次打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),少了第一次的熱情,有的只是悲哀。
榮國(guó)府真是陰差陽(yáng)錯(cuò)。當(dāng)寶玉娶寶釵時(shí),應(yīng)該是喜氣洋洋,歡天喜地,但在瀟湘館卻是哭聲一片。原來(lái)就在寶玉娶寶釵這個(gè)時(shí)刻,黛玉氣絕。寶玉堅(jiān)持了自己的`最?lèi)?ài),但婚姻伴侶卻不得不遵從父母的心愿。可憐寶玉最?lèi)?ài)的人兒一生只落個(gè)“一縷香魂隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”讀到這點(diǎn),我不禁淚流滿(mǎn)面,既哭寶玉的無(wú)情,也哭林黛玉的悲慘身世。
又讀《紅樓夢(mèng)》
再拿起書(shū),我上了上次的悲哀,有的只是愉悅。
引起我愉悅的是什么呢?就是《紅樓夢(mèng)》中第二十八回。馮紫英、蔣玉菡、寶玉、薛蟠、云兒等對(duì)令。大家都說(shuō)得漂亮、文雅、流暢。到呆霸王薛蟠時(shí),開(kāi)始推推搡搡,最后看看他的嘴里蹦出了什么詞:
女兒悲,嫁了個(gè)男人是烏龜。
女兒愁,繡房攛出個(gè)大馬猴。
女兒喜,洞房里花燭朝庸起。
未了唱“一個(gè)蚊子哼哼哼,兩個(gè)蒼蠅嗡嗡嗡。”
哈哈!哈哈!你笑不笑?
呆霸王薛蟠是個(gè)十足的地痞流氓。平常我們都會(huì)用貶義詞來(lái)堆砌他。可高明的曹雪芹卻不這樣,他巧妙用薛蟠的言行來(lái)表現(xiàn)他的十惡不赦。
這也告訴我們:作文,要用人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物特點(diǎn)。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感2
前世的情緣，后世來(lái)還。一段神話，揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對(duì)孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情，反使他們陰陽(yáng)相隔，最后落得個(gè)天各一方？人世間就真的只有憂(yōu)愁與傷心的淚雨嗎？”
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂(yōu)愁，放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂(yōu)、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之?huà)擅溃瑓s“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。
她本是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩(shī)的'瀟灑，廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái)，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰(shuí)人知曉？孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。
三月，花朵艷放，花香滿(mǎn)天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來(lái)的孤獨(dú)。
與寶玉愛(ài)情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài)，黛玉含淚焚詩(shī)，含恨歸去，從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女！
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢？無(wú)人知曉。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感3
黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開(kāi)人世，過(guò)著寄人籬下的'孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無(wú)人可以依賴(lài)，于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了人世間，實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”這是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛(ài)。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō)：“在任職務(wù)不清不輸，不遠(yuǎn)不近，可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色。”
正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方的特點(diǎn)，使賈母王夫人對(duì)他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說(shuō)，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆!
大觀園，是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng)，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識(shí)社，賞菊花，猜燈謎，評(píng)戲文，吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。
終于，桃源逝去，美夢(mèng)破碎。“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”紅樓終究讓人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)……
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感4
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
我們大家都知道上面這四句五言絕句是指我國(guó)古代四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中塑造了許多有血有肉、性格鮮明的人物形象，如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等。他們的性格和命運(yùn)都迥然不同，卻不可思議地一起演出了一個(gè)令人潸然淚下的悲情故事。
我上小學(xué)時(shí)就對(duì)《紅樓夢(mèng)》發(fā)生了濃厚的興趣。捧起書(shū)來(lái)，就會(huì)有一種身臨其境的感覺(jué)，好像自己也是書(shū)里的一個(gè)人物。書(shū)中有可笑處，有可悲處，有可惜處，這一切如蛛絲般交織在一起，最終形成了一部在世界各地都有影響的文學(xué)巨著。書(shū)的主線是什么？是賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事。隨著這條主線向前走，我們看到了賈家，這個(gè)曾經(jīng)興旺卻步步走向衰敗的大家族由盛而衰的全過(guò)程。看完之后，誰(shuí)不會(huì)扼腕嘆息？還有，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為什么會(huì)變成悲劇？禍源就在薛寶釵的掛鎖上！她那掛鎖上寫(xiě)著“不離不棄，芳齡永繼”，與賈寶玉的玉上寫(xiě)的“莫失莫忘，仙壽恒昌”正好能對(duì)成一對(duì)，于是就有某些人加油添醋地說(shuō)這是什么“金玉良緣”。但是，賈寶玉真正喜歡的林黛玉，因?yàn)轺煊窦让利悾稚朴谇倨鍟?shū)畫(huà)，更重要的是她和寶玉有共同語(yǔ)言。他們的思想都是先進(jìn)的，與薛寶釵那古板、陳舊的封建思想有天壤之別。可寶玉的家人們不理解他，非要湊合這所謂的“金玉良緣”不可。王熙鳳還用“調(diào)包計(jì)”的方法讓寶玉和寶釵結(jié)婚。可另一邊正飽受病痛折磨的林黛玉呢？她帶著痛苦離開(kāi)了這個(gè)世界，這個(gè)殘酷的世界。寶玉知道事情真相后毅然離去了，“金玉良緣”變成了“終身誤”。“落了片白茫茫大地真干凈！”這是他的.人生結(jié)局。單從上述這件事就使我們看出這些封建禮教是多么可怕，它能害死人！還有一件事，那就是賈赦看上了平民石呆子的二十把古扇，希望他能賣(mài)給自己，石呆子拒絕了。賈赦就勾結(jié)賈雨村，使石呆子家破人亡。賈赦這件事，可以用一句話概括：“你的就是我的，我的還是我的！”整體來(lái)看《紅樓夢(mèng)》，這是一部古今少有的文學(xué)巨著，它大膽地揭露了舊社會(huì)的丑惡面目。讀完整部書(shū)，你會(huì)為書(shū)中人物的命運(yùn)悲傷·嘆息，會(huì)反復(fù)思考那萬(wàn)惡的舊社會(huì)給人帶來(lái)的傷害是多么巨大。
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感5
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛(ài)他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的'一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女子便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”，可見(jiàn)，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人詆毀！
富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建王權(quán)對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感6
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的`《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感7
“滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她再完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，可是那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在那里獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的.那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺等都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感8
名著《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本用心寫(xiě)出來(lái)的巨著，你要用心去體會(huì)才行。再次捧讀名著《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，心中滿(mǎn)是欣喜，雖然賈寶玉與林黛玉最后陰陽(yáng)兩隔，人鬼殊途，我在很小的時(shí)候就知道了，但我從未完整地看過(guò)名著《紅樓夢(mèng)》，所以這次怎么的也得看完整本書(shū)。
名著《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的，我在想以曹雪芹這樣的紈绔子弟為什么在家族沒(méi)落之后不進(jìn)取一點(diǎn)，謀個(gè)差事，養(yǎng)活自己，而傾盡畢生所有的心血來(lái)“鑄造”這本難得一見(jiàn)的名著《紅樓夢(mèng)》，榮國(guó)府內(nèi)的金碧輝煌，紙醉金迷，醉生夢(mèng)死，對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是從未想過(guò)，又何談見(jiàn)過(guò)呢？
一個(gè)那么大的家族，幾世繁榮，卻也衰敗得不讓你有喘口氣的機(jī)會(huì)。我也在想，一個(gè)堂堂闊家公子哥今日卻如此凄慘，如此悲哀，恐怕他自身也不會(huì)想到吧！不過(guò)從另一角度來(lái)看，倘若不是他沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)了，不得已寫(xiě)書(shū)，也不會(huì)留下如今被人稱(chēng)頌的一代巨著——名著《紅樓夢(mèng)》。
看完整本名著《紅樓夢(mèng)》后，所有的人物都算是基本見(jiàn)過(guò)了，我最?lèi)?ài)瀟湘妃子。我欣賞她的才華，贊嘆她的清傲，羨慕她的美貌，也憐惜她的薄命。一個(gè)女孩子，在母親死后，父親患病的情況下被接到外祖母家撫養(yǎng)，處處都感覺(jué)得到寄人籬下的.悲哀，又清高孤傲，眼里容不得半點(diǎn)沙子，宿患疾病，又恐她人恥笑，她活得好累啊。她的《葬花吟》真的好妙。而我也覺(jué)得曹雪芹必定偏愛(ài)黛玉，要不然也不會(huì)給她的名字里按上一個(gè)“玉”字。
記得很多老師都說(shuō)過(guò)，你初次看了名著《紅樓夢(mèng)》之后，細(xì)細(xì)體味，心中所想便是你看了此書(shū)后的感受。然后等再過(guò)幾個(gè)月，你再拿出來(lái)看，肯定會(huì)有不同的感覺(jué)，每次看后感覺(jué)都不一樣。
要體會(huì)別人的難處，就要多與人溝通，對(duì)待書(shū)、學(xué)習(xí)該如此，對(duì)待人更該如此，這樣才能更深刻的體會(huì)到不同的東西。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感9
寒假里我讀了我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。
《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動(dòng)的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
最讓人嘆息的也是林黛玉，她從小失去雙親，寄居在外婆賈母家，常常為別人不注意的小事而傷心流淚。花開(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象，但她卻由此而想到人生的`悲歡離合、聚散無(wú)常。林黛玉遇到傷心事，喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，從此常常獨(dú)自落淚。
我覺(jué)得林黛玉這種性格不是很好，面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，朋友之間應(yīng)該坦誠(chéng)相待。我想只有這樣，不愉快才會(huì)消失。
紅樓夢(mèng)讀后感篇三
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，作家曹雪芹嘔盡心血，用盡了自己一生的時(shí)間，寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與憤怒。
“丟棄的不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫靈通的靈玉。” 書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是貫穿全書(shū)的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政的與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們的悲慘命運(yùn)而惋惜。但人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨的卻是那種封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，這種思想真是害人不淺。
一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)呀!
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感10
“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。蔓延紅袖啼痕重更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年前苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢(mèng)，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么。故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶鋼的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)上了皇帝的寵妃而盛起，他們天天飲詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，而賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親。
在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了，常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子，甚至心胸狹窄，可我不這么認(rèn)為，因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深沉，愛(ài)的廉價(jià)，沒(méi)有人敢傷害沒(méi)有人敢諷刺她。一次，她宮里的那些丫鬟們看見(jiàn)天上也是大蝴蝶風(fēng)箏掛在樹(shù)梢上。但等寶玉拿下來(lái)時(shí)看了看說(shuō)，我認(rèn)得這風(fēng)箏，是老大爺那院里嫣紅姑娘放的。黛玉的心太細(xì)膩而寶玉體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的'問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。記得他的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡，他年葬花只是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我的心變得細(xì)膩、也看懂了人情世故的冷暖，但生活還要繼續(xù)，我們多讀詩(shī)書(shū)，多思考，永遠(yuǎn)要保持一顆是非曲直、一顆簡(jiǎn)單、從容的心去看待生活，好好學(xué)習(xí)，迎接生活中的各種挑戰(zhàn)。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感11
作為四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，其情節(jié)曲折，內(nèi)容豐富，任務(wù)都各自獨(dú)具特色，更有王熙鳳、賈寶玉其中新人物，尤其吸引讀者眼球，已經(jīng)成為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》，更是被導(dǎo)演成劇，把一個(gè)個(gè)硬生生的書(shū)本人物，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了熒幕上，讓觀眾更深刻領(lǐng)會(huì)其核心內(nèi)容。
說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》，不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇，因?yàn)榍笆赖亩髟梗主煊駨那笆赖慕{珠仙草轉(zhuǎn)世投胎，許下用一生的眼淚還與寶玉，以報(bào)當(dāng)日滴水之恩，賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處，早生情義，可黛玉心思敏感，寄居在榮國(guó)府，卻由于她清高自居的個(gè)性，常常為小事傷心難過(guò)，她把人生的希望都寄托在寶玉身上，她深?lèi)?ài)著寶玉，最后的結(jié)局卻以悲劇收?qǐng)觥２苎┣酃P下的`林黛玉是多愁善感，反封建禮教的光彩照人的形象，賈寶玉則擁有十分叛逆的性格，他鄙視功名利祿，不遠(yuǎn)走“學(xué)而優(yōu)則仕“的仕途，他與寶黛要求婚姻自主，在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道，他們?cè)诜捶饨ǖ牡缆飞显阶哌h(yuǎn)走，最終導(dǎo)致兩人的悲劇結(jié)局。
還有一個(gè)與眾不同的人物，她便是王熙鳳，可謂是文中的一大亮點(diǎn)，他的陰毒人人皆知，作為榮府”總管“，她作弄權(quán)勢(shì)，兩面三刀，她用毒計(jì)害死賈瑞，她生性尖酸刻薄，最后害了全家，但畢竟她很能干，榮府上下大小事都得她說(shuō)了算，又善于迎合賈母，深得老太太的喜愛(ài)，有因此遭到妒忌，她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象，是對(duì)封建社會(huì)的殘酷的批判。
《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有四寶多位，而且個(gè)個(gè)栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人，如聞其事，就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)吧。出生鄉(xiāng)村的劉姥姥來(lái)到了賈家，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里，劉姥姥不知羞恥的說(shuō)：“老劉老劉，飯量大如牛。”體現(xiàn)老劉的那種直爽，體現(xiàn)了封建官僚與窮苦百姓的差距之大，諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛釵的愛(ài)情悲劇以及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵官族名門(mén)四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了封建社會(huì)最終會(huì)走向滅亡的必然趨勢(shì)，達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感12
這個(gè)暑假，我讀了《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是由清代著名學(xué)者曹雪芹所著，高鶚續(xù)著的描寫(xiě)賈氏的是封建社會(huì)大家族賈府，由盛到衰的全過(guò)程。《紅樓夢(mèng)》中，我喜歡厭惡功名的賈寶玉、同情愛(ài)哭小氣的林黛玉、佩服敢作敢當(dāng)?shù)那琏⒆鹁磩傄愎麛嗟馁Z探春、討厭詭計(jì)多端的王熙鳳、憎恨陰險(xiǎn)狠毒的王善保家。我還喜歡《紅樓夢(mèng)》中的幾個(gè)場(chǎng)景，如寶黛共讀西廂埋落花，既美麗又浪漫，還喜歡湘云醉眠芍藥茵，又像畫(huà)又像詩(shī)。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)名著，同時(shí)也是世界文學(xué)的巔峰之作。
在這本著作當(dāng)中，男主角士賈寶玉，女主角是林黛玉，這本小說(shuō)還描寫(xiě)了他們之間的純真的感情，但由于封建社會(huì)講究“父母之命媒約之言”最終導(dǎo)致兩人未能結(jié)成眷屬，同時(shí)也導(dǎo)致了林黛玉的死亡。
讀罷《紅樓夢(mèng)》，我不由得深思起來(lái)，顯赫一時(shí)的賈府為什么會(huì)滅亡呢?因?yàn)橘Z弟子驕奢淫逸、作惡多端，使賈府積下仇恨并留下把柄。還因?yàn)橛刑嘞褓Z赦一樣的.紈绔弟子，在富有時(shí)，他們不務(wù)正業(yè)、安享富貴，就吃榮國(guó)公和寧國(guó)公的老本，還認(rèn)為富貴也會(huì)一直持續(xù)下去，當(dāng)元妃死后，賈府失去權(quán)力庇護(hù)，受到了權(quán)者的排擠。此外四大家族中的薛、王、
史三家都已衰敗，賈府的衰敗也就自然了。
《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了封建社會(huì)的罪惡。在封建社會(huì)中，政權(quán)機(jī)構(gòu)與封建貴族狼狽為奸、互相依存，不僅如此，封建貴族還搶占民女為妻，把老百姓逼死也像是兒戲似的，賈赦為了幾把古扇就把別人抄家，使別人坑家敗業(yè)，家破人亡。封建貴族穿著綾羅綢緞、吃著山珍海味，住在奢華舒適大房子里，而老百姓卻衣不遮體、食不果腹，為了生存甚至賣(mài)兒賣(mài)女，那可是他們的情深骨肉呀!而封建社會(huì)還遵守“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”天下都是皇上私有的東西，生死都由皇帝來(lái)決定。連像賈探春這樣的封建貴族的千金都要聽(tīng)皇上的話，遠(yuǎn)嫁他方。而在今天的社會(huì)主義社會(huì)里，人人平等，而且窮人還可以得到國(guó)家援助，再也沒(méi)有富人們整天花天酒地而老百姓們卻窮困顛倒、度日如年的景象了。
人們常說(shuō)，不能身在福中不知福，看看古代封建社會(huì)再看看我們的今天，我們多幸福呀!我們更要加倍努力，讓更多的大眾過(guò)上好日子!
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感13
《紅樓夢(mèng)》是國(guó)內(nèi)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了國(guó)內(nèi)古時(shí)候封建惡權(quán)勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最后將會(huì)走向滅亡的勢(shì)必運(yùn)勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特征。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人因?yàn)閺男”蛔婺概c媽媽過(guò)分嬌縱而導(dǎo)致每天與女生們玩樂(lè)，不考慮學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特征，但也是由于如此，他的爸爸賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也非常懼怕他的爸爸。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最后卻套不過(guò)封建婚姻爸爸媽媽之命、媒妁之言的運(yùn)勢(shì)。林黛玉也是多愁善感、常常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事非常能干，蒙住了不少單純?nèi)说碾p眼，她人緣非常好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不只辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，大家稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的運(yùn)勢(shì)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心計(jì)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看所有，可能她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看所有的又有幾個(gè)呢？但她的運(yùn)勢(shì)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)爸爸媽媽。賈母可算是仁慈的`了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的孩子子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不隱藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不愿，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)這樣。”暗示了她從來(lái)沒(méi)把黛玉當(dāng)成是自己家里人，雖然表面上和大家都非常親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我了解大家之間并不僅有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感14
站在原野深吸一口氣，無(wú)盡的允吸著這大地芳草的香味，埋頭走進(jìn)書(shū)的世界，駕一葉扁舟在這其間航行。 ---題記
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這句話說(shuō)得對(duì)，對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)書(shū)的確太重要了，它似一片芳草傳承著濃郁的幽香，它似一把鑰匙打開(kāi)人類(lèi)文明的大門(mén)，似一架梯子將人類(lèi)帶往未知的世界。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讀書(shū)不僅要讀而且更注重于思考。只有眼腦并用才能讀好書(shū)，正因?yàn)橛辛烁腥祟?lèi)才有了主觀思想。
感悟人生，感謝這間萬(wàn)物界多么的美好，感悟痛苦，感謝它讓平凡的生活變得快樂(lè)，感悟書(shū)籍，感謝它是人類(lèi)進(jìn)步。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹嘔心瀝血所著，里面不僅體現(xiàn)了一個(gè)封建家族由昌盛走向衰敗。更體現(xiàn)封建王朝不僅思想封建還有官場(chǎng)的黑暗，還有百姓們生活在水深火熱之中。
《紅樓夢(mèng)》的哀。《紅樓夢(mèng)》是一部悲情巨著。比如說(shuō)林妹妹葬花，這一幕在現(xiàn)實(shí)生活中很少看到，像這樣多愁善感的人，一遇到什么事就會(huì)哭成個(gè)淚人，遇事也沒(méi)有主見(jiàn)。但這種人在當(dāng)今社會(huì)中也只能當(dāng)個(gè)賢妻良母罷了成不了什么大事。所以我們生活在當(dāng)今這個(gè)平等的社會(huì)中要更加要努力的學(xué)習(xí)，用知識(shí)創(chuàng)造自己的未來(lái)，要自己把握命運(yùn)，而不是聽(tīng)天由命。
《紅樓夢(mèng)》的爾虞我詐。在封建王朝不善于兩面三刀的人是無(wú)法生存下去的。王熙鳳就是一個(gè)典型的例子，她雖然妖嬈嫵媚善于奉承見(jiàn)風(fēng)使舵是一個(gè)兩面派。可最終卻也沒(méi)落得個(gè)好下場(chǎng)。說(shuō)明了“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。的真實(shí)性，人生在世還得誠(chéng)心向善，不可“惡小而為之”。
《紅樓夢(mèng)》就像一滴春日里的甘露總能在悲愴的歲月里鮮活懷舊者的記憶；就像一片在夏日里的綠蔭總能在炎炎烈日中，撐起迷茫者的藍(lán)天； 就像一縷秋日里的陽(yáng)光，中嫩在蕭瑟的風(fēng)雨中溫暖失落者的心。它在激勵(lì)人們努力前進(jìn)走出陰霾的日子。
《紅樓夢(mèng)》有悲慘的`結(jié)局，凄涼的過(guò)程還有封建的社會(huì)，作為21世紀(jì)的中學(xué)生我們因該好好學(xué)習(xí)在這個(gè)光明的社會(huì)創(chuàng)造前景。
書(shū)是一盞明燈，給浪子回頭照亮了路。給漂泊的游子一個(gè)平靜的港灣。多讀書(shū)會(huì)讓我們最真摯，最熱情的感情升華。――后記
名著《紅樓夢(mèng)》讀后感15
第七回自寶釵而來(lái)。
寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知，只知道“從胎里帶來(lái)的一股熱毒”，發(fā)病時(shí)倒也無(wú)妨，只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故，寶釵的病無(wú)非是毒火較旺。
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的，要知道一次是不能獨(dú)立存在的，若只有一次，便是一次都沒(méi)有。故，和尚在此沒(méi)有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對(duì)寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來(lái)，寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來(lái)的那種毒是情毒，而脂硯齋也說(shuō)道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來(lái)，寶釵后文對(duì)黛玉所說(shuō)的小時(shí)候看雜書(shū)，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的`“停機(jī)德”，她屢次對(duì)寶玉及黛玉的勸說(shuō)，便與這種意識(shí)有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用，若不是黛玉對(duì)寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的時(shí)間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對(duì)寶釵是極為偏愛(ài)的。
如此看來(lái)，寶釵實(shí)在是《紅樓夢(mèng)》中太重要的一個(gè)角色，癩頭和尚收她為俗家弟子，應(yīng)該是給予了她重要的任務(wù)。想來(lái)，太虛幻境一回，寶玉若與警幻仙姑回頭，便從此走向經(jīng)濟(jì)仕途；若掉下懸崖，便從此沉溺于風(fēng)月；若遇有緣人得渡，便遠(yuǎn)離苦海而得救。寶釵似乎三者都占盡了。而這三者彼此有不可調(diào)和的矛盾，到底哪一個(gè)才是寶釵的任務(wù)呢？
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