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《老舍的話劇藝術》序
老舍是語言大師,他的語言精煉、含蓄且個性化。以下是小編幫大家整理的《老舍的話劇藝術》序，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《老舍的話劇藝術》序
老舍先生是小說家、散文家、詩人，更是一位人民的幽默文學家。
我一直從他的著作中，感到老舍先生的幽默藏著令人心酸的眼淚，刻骨的諷刺，又使人開懷暢笑，笑出心中的一腔悶氣。
老舍先生每次寫完一個作品，總把幾個舊友召來暢敘。我總被他的真摯、懇切、豪爽、酣快所感動。在舊社會，他一直是不屈不撓，多少朋友被他可敬可愛的言行感染。他謙虛、實在。在他面前，我也無話不談。
他是永遠活在人民當中的人。沒有一種題材、形式他不屑于寫。鼓詞、快板、相聲、對聯都寫得情深有致、感激動人。
至于他的長篇小說，如《駱駝祥子》，列于世界文學之林是毫無遜色的。
如果說“人杰”兩個字并不陳舊，我就把它奉獻給老舍先生。他就是中國當代的“人杰”，這是全世界研究中國文學的人都承認了的。
在抗戰時的重慶，“前方吃緊，后方緊吃”的時候，他似乎感到小說還不夠有“勁”，不夠直接，不夠快。他揮戈投入話劇隊伍。
他的劇作從來不離開社會斗爭。對舊社會被壓迫，被誣蔑的勞動人民，他是滿腔的同情和熱愛。和他們一樣，他孜孜不倦，辛勤勞動，他用他的筆為人間一切不平而戰斗!
他的筆好比來自天上的黃河，回旋激蕩，直下東海。
他的力量就在于他和勞動人民溶在一起。
他是新舊社會的見證者。他到死都維護著人民的利益，維護著人的尊嚴。
我常常想到他笑容可掬的臉。我深夜沉思，他的形象逐漸巨大、莊嚴起來。
在文藝領域里，他代表了中國人民。
我在美國偶爾看到一本書——《老舍與中國革命》。那就是說，在外國人眼中，老舍先生和中國人民的革命是聯在一起的，從未斷過。他是天上人間，永不休止的樂曲，是悲壯、沉痛、憤怒，但又十分幽默、詼諧、樂觀的樂章。
我衷心佩服他。不僅是他的戲劇、文學，我更欽佩他的為人耿直誠實，永遠為別人著想，很少想到自己。
解放后，他寫了不下二三十部劇本。他肯拿出來的，是其中的少數。
他對劇本創作十分嚴格，一句話，一個標點，都不肯輕易放過。他的劇本結構之嚴謹，語言之生動，閃爍著智慧與哲理的警句，都使許多人深思不已。他的劇本在舞臺上屢獲成功，決非幸致。
我記得他說過：為了苦思詩里的一個字，他“想得眼都發了藍”。他寫戲又何嘗不是如此?很多素材到他的手里，便點石成金，出現了許多可愛、可親、風趣而又令人深思的人物。
他隨意灑出寶石般的語言，如《茶館》最后一幕，常四爺說：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?”這是對舊社會、舊中國何等尖銳、何等辛酸的諷刺!
今年秋天，北京人民藝術劇院在歐洲演出《茶館》。這是中國話劇第一次出國演出，獲得空前的成功，受到各國評論家與觀眾熱烈贊譽，演畢謝幕長達36 次。這種榮譽首先是老舍先生的，老舍這樣深刻的經典作品，才使北京人藝極有才華的戲劇藝術家們縱橫馳騁于世界舞臺，使中國活劇藝術在國際上煥發了奪國的光彩。
老舍先生寫過許多文藝論文和雜文，至于寫如何進行話劇創作的文章，倒是解放以后的事情。他所說的“話劇藝術”，都是他在寫戲的道路上艱苦摸索出來的，是他實踐的經驗、心得。要寫戲，就該認真揣摩他立論的精義。
他談“話劇藝術”，道理扼要，深入淺出，筆下生風。他不僅是教了方法，而且教了如何思想，教給我們一顆感受生活的心。
他海人不倦，寫出一個劇本，反復給演員們娓娓長談。如果對他的劇本提出意見，他認為對，就絕不吝嗇精力，拋棄重寫。我想，他每一部好戲，不知寫了多少遍。
當然，他的生活積累豐富，有時便會一氣呵成，但我感到大部分時間，他在沉潛思考，字斟句酌，一絲不茍，嚴肅真誠，就像他的為人。
我記得他第一次把《茶館》第一幕給我看，我讀畢，老舍先生笑瞇瞇地說：“曹禺，可以嗎?”我壓不住我的興奮，我從心眼里激動。寫戲的人都知道，最難的是第一幕。《茶館》的第一幕寫到這樣，是永傳的文章!
老舍先生寫過童話劇、歷史劇、現代劇、問題劇、地方風味的戲，及各種人民喜聞樂見的作品。
他的創作經驗既豐富又扎實。我是沒有能力來為老舍先生的文章寫序的。然而接到老舍夫人胡絜青同志的一封信：“現在由中央戲劇學院克瑩、李穎同志編了《老舍的話劇藝術》一書，懇請您在百忙中抽暇撰寫序言，此書今年與讀者見面。”
這位老大姐的囑托，我是應該做到的。何況，我是中央戲劇學院的干部，學院的老師們做了這樣一件大好事，我是十分興奮的。
內容簡介
老舍，這位以筆為刃、以文字勾勒時代風貌的文學大家，在話劇領域同樣建樹非凡。他的話劇作品猶如一面鏡子，清晰映照出特定時代的社會百態與民眾生活，具有極高的藝術價值和深遠的社會意義。當你翻開《老舍的話劇藝術》這本書，便開啟了一場探索老舍話劇世界的奇妙之旅。
老舍話劇的語言是其一大亮點，極具獨特性。他巧妙運用北京方言，使臺詞充滿濃郁的 “京味兒”，質樸而鮮活，如《茶館》中王利發的那句 “喲，秦二爺，您怎么這樣閑在，會想起下茶館來了？” 簡單的話語，將老北京人的熱情與世故展現得淋漓盡致。這種貼近生活的語言，讓觀眾仿佛置身于老北京的街頭巷尾，拉近了與角色的距離，也使作品具有強烈的地域文化特色。
在人物塑造上，老舍堪稱大師。他筆下的人物形象豐滿、性格各異，從《龍須溝》中勤勞善良的程瘋子，到《茶館》里精明能干又無奈的王利發，再到《四世同堂》里正直善良的祁老太爺，每一個角色都躍然紙上。老舍通過細致入微的描寫和精彩的對話，展現人物的內心世界，使人物在復雜的社會環境中真實可信，讓讀者和觀眾產生強烈的共鳴。
老舍的話劇作品還具有深刻的社會批判意義。他以犀利的筆觸揭示社會的黑暗與不公，對人性的弱點進行剖析。例如在《殘霧》中，他諷刺了國民黨官員的腐敗與虛偽；《茶館》則通過裕泰茶館的興衰，展現了從清末到民國近半個世紀的社會變遷，反映了舊中國的種種弊端。這些作品不僅是對過去的反思，更能引發我們對當下社會的思考。
《老舍的話劇藝術》這本書，將從多個角度深入解讀老舍的話劇創作。無論是對文學愛好者，還是研究中國現代文學的學者，都具有重要的參考價值。它將幫助讀者更好地理解老舍話劇的藝術魅力，領略其獨特的創作風格和深刻的思想內涵。希望大家在閱讀這本書的過程中，能走進老舍的話劇世界，感受那個時代的風云變幻，汲取文學的養分，獲得豐富的審美體驗。
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