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《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀實(shí)用【2篇】
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀1
【教學(xué)目標(biāo)】
①了解“楚辭”和“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，疏通詩(shī)句。
②反復(fù)誦讀，理解詩(shī)歌大意，體悟情感，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩(shī)文的能力。
③了解屈原的理想和追求，理解詩(shī)人愛國(guó)憂民情感和九死未悔的精神，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精懷。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言，感受詩(shī)人情懷。
難點(diǎn)：了解《離騷》的浪漫主義寫作特色。
【教學(xué)方法】
勾畫加注法、誦讀法、師生研討法
【教學(xué)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”每當(dāng)讀到這首詩(shī)，就會(huì)想到在瑟瑟的秋風(fēng)里，在木葉飄零的洞庭湖邊，一位滿眼憂傷的詩(shī)人孤獨(dú)地站在那兒，他郁郁沉重，面對(duì)著浩浩湯湯的洞庭波濤，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，他便是我們民族的文化符號(hào)屈原，一座愛國(guó)主義的精神豐碑。今天，我們學(xué)習(xí)《離騷》，走進(jìn)詩(shī)人的心靈，感受他的痛苦，體味他的人生，感悟他的理想和追求。
二、詩(shī)人簡(jiǎn)介：
屈原（約前340～約前278）名平，字原。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。出身貴族，明于治亂，嫻于辭令，在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好，有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民，忠君致治的思想。早年深受楚懷王的寵信，曾做過(guò)左徒、三閭大夫等官。他心懷天下積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，力主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。但由于與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)的矛盾，遭受群小的.誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，后來(lái)頃襄王即位，受子蘭等人的誣陷，被放逐江南。頃襄王二十一年（前278），秦攻破郢都楚滅，屈原悲憤難捱，自沉汨羅江。
屈原開創(chuàng)了一種新的詩(shī)體楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”，成為中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的兩大源頭。
三、楚辭：
楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說(shuō)：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”漢代劉向?qū)⑶退牡茏铀斡竦热说淖髌泛暇帪橐徊吭?shī)歌總集，稱為楚辭。楚辭把《詩(shī)經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩(shī)改為參差不齊，長(zhǎng)短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧的騷體詩(shī)，建立一種詩(shī)歌的新體裁。
四、對(duì)照注釋，勾畫課文內(nèi)容，進(jìn)行自學(xué)。
五、誦讀詩(shī)歌，集體朗讀。
１、聽錄音朗讀，注意字音、節(jié)奏。
２、自讀，把握詩(shī)的節(jié)奏。
３、集體齊讀。（提示：“兮”字，語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣，讀時(shí)感受文章所表達(dá)的思想感情。）
第二課時(shí)
一、師生共同學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
1、《離騷》的題旨，司馬遷解釋為“離憂”，班固進(jìn)而釋“離”為“罹”，遭遇，以“離騷”為"遭憂作辭"；王逸則說(shuō)："離"，別也；騷，愁也。把“離騷”釋為離別的憂愁。
2、找出詩(shī)句中直接體現(xiàn)情感的詞語(yǔ)，你從中感受到什么？
明確：哀——未悔——怨——不屈——未悔——未變
屈原的內(nèi)心世界有悲憫，有怨憤，有掙扎，有動(dòng)搖，更有堅(jiān)定；但對(duì)楚國(guó)和君主的愛是不變的；本詩(shī)寫出了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶、理想和追求。
3、《離騷》塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？
明確：我們看到的是詩(shī)人披蘭佩蕙，芳潔清峻的美好形象，表現(xiàn)出了詩(shī)人剛直不阿，忠貞執(zhí)著的人格。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的污濁險(xiǎn)惡，屈原清醒地認(rèn)識(shí)到前途的艱險(xiǎn)和命運(yùn)的多舛，但他不愿與世俗同流合污，不愿放棄自己的理想和追求，寧愿以死來(lái)捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)，雖九死而尤未悔。
4、文中描寫花草禽蟲的用意是什么？
明確：詩(shī)人將自然界高貴的草木花鳥，賦予其象征意義，用佩飾蘭蕙表現(xiàn)自己的高潔志趣，用香草美人象征明君，用荷衣花帽表現(xiàn)高尚的節(jié)操，用方圜代表正方端直，用美玉寶劍代表人格的高貴，情感意識(shí)強(qiáng)烈，增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，使全詩(shī)充滿高潔的審美情趣，散發(fā)著迷人的浪漫主義藝術(shù)魅力。
二、師生研讀：
1、詩(shī)中寫出了屈原怎樣的命運(yùn)？
美政理想（至善至美）、獨(dú)特個(gè)性（純潔無(wú)暇的貴族血統(tǒng)與心性，正直，忠正）。他不同流合污，不妥協(xié)，不放棄，呼喊、抗?fàn)帲瑢幩蓝磺w現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和勇不放棄的精神，詩(shī)人清楚地預(yù)知自己的結(jié)局和命運(yùn)，但并不后悔自己的選擇，他是一位斗士，他的悲劇是時(shí)代的悲劇，但卻表現(xiàn)了一種精神的高貴。
2、詩(shī)中寫出了屈原怎樣的品格？
明確：
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛正不阿，一身正氣）
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！（疾惡如仇，不同流合污）
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。（潔身自好，自我完善）
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想）
3、《離騷》有什么語(yǔ)言特色？
明確：首先，比喻和象征的手法。其次，運(yùn)用香花、香草的名稱象征性的表現(xiàn)政治、思想意識(shí)方面的抽象的概念，增加了作品的色彩美。第三，全詩(shī)四句為一層，中間加“兮”加上固定的偶句韻，回環(huán)往復(fù)，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感，對(duì)偶手法的使用，使句式工整優(yōu)美。
《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力
1、了解“楚辭”，欣賞《離騷》浪漫絢麗的色彩。
2、積累文言文常用實(shí)詞、虛詞、句法等知識(shí)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)一些欣賞古詩(shī)詞的興趣。
3、體會(huì)《離騷》的比興手法，提升文學(xué)作品的鑒賞、評(píng)價(jià)能力。
二、過(guò)程與能力
1、完成預(yù)習(xí)作業(yè)，獨(dú)立閱讀，理解文意，在此基礎(chǔ)上帶問(wèn)題進(jìn)入課堂討論、交流。
2、從人物形象、移情手法兩方面把握作者的情感和心志。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
在誦讀、理解中欣賞屈原鮮明的個(gè)性特征，把握人物的愛國(guó)憂民的精神實(shí)質(zhì)，品味屈原的倜儻浪漫的風(fēng)貌。
四、課程學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成設(shè)想
“聽、說(shuō)、讀、寫”的能力，一樣都不能少。
“說(shuō)”的能力是首要的，探討的成果，思考的結(jié)論，質(zhì)疑的表達(dá)等，都需要鍛鑄好的口頭表達(dá)能力。
“讀”是基礎(chǔ)，反復(fù)吟誦古詩(shī)詞，特別是《離騷》這樣佶牙拗口的楚辭，是需要訓(xùn)練讀的技巧的。
“寫”是語(yǔ)文的終結(jié)目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一個(gè)個(gè)個(gè)體的綜合涵養(yǎng)和全面的能力。
課時(shí)計(jì)劃：2課時(shí)
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)、預(yù)讀（3、4分鐘）
（晨讀：
《離騷》：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
《史記屈原賈生列傳》：其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容，自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于污穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。
二、導(dǎo)入（1分鐘）
畫面，背景音樂(lè)—《楚辭協(xié)奏曲》。
導(dǎo)語(yǔ)：現(xiàn)代有人美妙地《溫一壺春光下酒》，遠(yuǎn)古時(shí)楚國(guó)的屈原卻是用香草、荷花、桂樹、木蘭來(lái)裝扮自己，薰香品格，升華身價(jià)！
這，是怎樣的一個(gè)奇特之人，怎樣的一襲絢美身姿呢！
今天就讓我們一起來(lái)進(jìn)入到《離騷》的探討和品味中去——————
三、課堂探討、分析（20分鐘）
1、要求在預(yù)習(xí)中找找寫詩(shī)人衣服裝扮的。語(yǔ)句，都找到了吧。
一男生、一女生來(lái)朗讀指出：“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳——————
（齊讀“制芰荷——————長(zhǎng)余佩之陸離。”
問(wèn)：這是怎樣的一束打扮啊！
（可以眾說(shuō)紛紜）
師：俗諺說(shuō)，人不可貌相，我們今天偏偏來(lái)相相屈原的貌——————
[提示歸納：衣裝特點(diǎn)—菱衣荷裳……奇特怪異、高潔、繽紛、傲岸—與眾不同啊！]
為何這番打扮呢？
2、從形象到人物心靈
引導(dǎo)：屈原不僅有美妙奇特的打扮，屈原還胸懷一腔奇特美麗的理想吧，是不。讓我們一起來(lái)探討探討。
齊讀首句：“長(zhǎng)太息……
問(wèn)：詩(shī)人為誰(shuí)在長(zhǎng)長(zhǎng)太息，止不住流淚兒？
議：（四人小組……
[提示歸納：哀嘆、哀痛人民生活的艱辛困苦，怨恨帝王的放縱、荒唐，變化無(wú)思慮；痛斥小人們的嫉妒、中傷。]
思考：詩(shī)人“九死未悔”的是什么？
（心中思索一下，暫不作答！）
小組探究：屈原為什么要“憂愁幽思而作《離騷》”？他的憂愁是些什么？他的理想表現(xiàn)在哪幾方面？
（請(qǐng)參閱課本19頁(yè)“資料框”里的第一段：屈原正道直行……
[提示歸納：楚王昏庸，小人投機(jī)取巧的.讒言，茍合阿諛，污濁、腐臭……屈原的憂愁
“美政”：希望楚王清醒、明智，重用賢能，強(qiáng)大楚國(guó)，聯(lián)合其他諸侯國(guó)抗秦。
民生各有所樂(lè)，愛國(guó)，忠君———]
引導(dǎo)：“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒”啊！
問(wèn)：屈原提倡“美政”，不愿同流合污，結(jié)局如何？
找一人讀：“余雖好修姱——————余不忍為此態(tài)也！”
吾讀：“屈心而抑志兮（how），忍尤而攘垢。伏清白以死直兮——————”！
[提示歸納：遭貶、流放，懷石沉沙隨汨羅江水而去……
問(wèn)：大家怎樣評(píng)價(jià)屈原的品德、精神？
（各抒己見，來(lái)寫幾句話語(yǔ)吧：
四、寫作實(shí)踐（8分鐘）
下面兩個(gè)即興寫作題，請(qǐng)快速提筆完成其中一題：
1、延展擴(kuò)寫下列句子的省略部分
美哉！屈子那——————的七彩異裝。
絢哉，炫哉！——————屈原的玫瑰色夢(mèng)想。
壯哉，偉哉！——————的愛國(guó)精魂。
2、寫一段話，闡述、評(píng)價(jià)“我眼中心里的‘屈原’”
[歸納：屈原的品德昭昭光亮如日月，屈原的精神高比泰岳，壯如黃河奔涌……]
五、讀
誦讀聲——————
背景音樂(lè)—《橘頌》。
前半部分學(xué)生齊誦，后半部分教師誦讀，充分讀出“兮”字的延音變讀！
[個(gè)人觀點(diǎn)、見解：
1、“芳與澤其雜糅兮”：這一句里的“澤”通假“殬dù”，腐臭的東西。
2、“兮”字的延音變讀。
3、“余雖好修姱——————”中的“雖”，應(yīng)該解釋為：副詞，表示范圍的單一，相當(dāng)于“唯”、“只”的意思。]
尾聲：探索屈原的路，也還“曼曼修遠(yuǎn)”，楚辭的韻律，《離騷》的比興都有待于我們下節(jié)課時(shí)來(lái)探討。
謝謝同學(xué)們，下課！
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