《木蘭詩》閱讀心得

時(shí)間:2024-11-11 07:56:05 木蘭詩 我要投稿
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《木蘭詩》閱讀心得

  引言:北朝民歌《木蘭詩》,講述的是千百年前閨門女子花木蘭的故事。下面是小編分享的《木蘭詩》閱讀心得精選篇,歡迎大家來閱讀喔!

《木蘭詩》閱讀心得

  《木蘭詩》閱讀心得(一)

  《木蘭詩》的故事對(duì)我來說并不生疏,小時(shí)候聽父母講述過,后來上學(xué)時(shí)也學(xué)過。可我每次讀起《木蘭詩》的時(shí)候,都深受感動(dòng),今天再次讀它仍感觸頗深。

  木蘭乃一名普通“當(dāng)戶織”的勞動(dòng)?jì)D女。因?yàn)樘熳诱鞅赣H在被征之列。父親已年老,家中又無長男,木蘭于是決定舍棄女兒身,替父從軍。木蘭騎上戰(zhàn)馬,渡過黃河,越過燕山,經(jīng)過了重重困難才到達(dá)軍營。在夜晚,“凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲,寒光映照著身上冰冷的鎧甲。”將士們十年征戰(zhàn),歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死,有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭,則是有幸生存、勝利歸來。凱旋歸朝,木蘭放棄功名利祿,愿回家過耕織的生活。當(dāng)她一身女兒妝出來和昔日戰(zhàn)友相見時(shí),人們都十分吃驚。

  詩中的木蘭毅然決然地超越社會(huì)習(xí)俗,女扮男裝,勇敢地替父從軍,表現(xiàn)了古代勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛國精神。慷慨赴國難,不是為了功名利祿,而是為了孝順父母,報(bào)效國家。一旦戰(zhàn)火熄滅,刀槍入庫,她最大的愿望則是回到家鄉(xiāng),還其女兒本色,過自由自在的生活,享受家人團(tuán)聚的天倫之樂等表現(xiàn)了木蘭的忠,孝、智、勇。詩最后:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”這句用兔子跑在一起,雄雌難辯的隱喻,說明女子如果有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì),她們的智慧,膽略和才能并不比男子遜色。在封建社會(huì)中,婦女是沒地位的。替父從軍,男人能做到的,木蘭能做到;男人不能做到的,木蘭也能做到。木蘭這一英雄形象的本身,就是對(duì)封建社會(huì)中歧視女性的傳統(tǒng)觀念的嘲弄。同時(shí)也說明了婦女一樣能夠?yàn)閲冶M忠效力。

  雖然時(shí)代不同,但木蘭的愛國與奉獻(xiàn)的精神永存,木蘭對(duì)國家的忠誠和熱愛的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我們知道,人不能沒有祖國。祖國是子民生活成長的土地和搖籃;是民族繁榮昌盛的基石。我們知道,人不能沒有奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)是歡樂收獲的前提和社會(huì)的動(dòng)力,奉獻(xiàn)是汗水和熱情澆灌的結(jié)晶體,是無私的給予和無價(jià)愛心錘打而成的閃光物。愛國,就要關(guān)心祖國的前途和命運(yùn),用生命去捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán);愛國,就要主動(dòng)承擔(dān)富國強(qiáng)民的義務(wù)和責(zé)任,能不畏千難萬險(xiǎn),全身心地投入振興祖國的偉大事業(yè)中,奉獻(xiàn)自己光和熱;愛國,就要把祖國的利益放在第一位,無條件地奉獻(xiàn)自己的一切,乃至生命。

  新時(shí)代的我們,應(yīng)該學(xué)習(xí)木蘭孝順父母、報(bào)效國家的高尚品質(zhì)和純樸、善良、忠貞的美好品德。

  《木蘭詩》閱讀心得(二)

  “唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,但聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶”看到這首詩就想到花木蘭,這個(gè)聞名于數(shù)億中國人口中的女英雄,就是這樣從一首“木蘭詩”中傳唱到了今天。每每提起花木蘭,人們眼中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)英姿颯爽的女英雄。花木蘭的愛國愛民、替父從軍,早已被不知多少代人耳熟于心。而花木蘭的這份愛國,完全處于為自己父親著想之上,也讓無數(shù)人明白了花木蘭的一片孝心。

  在古代閉塞的社會(huì)中,木蘭能毅然決然地超越社會(huì)習(xí)俗,女扮男裝,勇敢地代父從軍,這種行為,如果沒有大智大勇是無法做到的。從另一方面而言,木蘭代父從軍并在疆場(chǎng)上立下不少汗馬功勞,這不但有功于國家,更是大忠、大孝、大勇的表現(xiàn)。 北朝民歌《木蘭詩》,講述的是千百年前閨門女子花木蘭的故事。故事對(duì)我來說并不生疏,小時(shí)候聽父母講述過。可我每次讀起《木蘭詩》的時(shí)候,都深受感動(dòng),仍感觸頗深。

  《木蘭詩》是北朝樂府民歌,表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂觀勇敢的愛國精神,以及對(duì)和平勞動(dòng)生活的向往。千百年來,木蘭成了家喻戶曉的巾幗英雄的形象。 這首敘事詩充滿傳奇色彩。故事情節(jié)曲折,富有戲劇性。敘述詳略得當(dāng),如木蘭沙場(chǎng)征戰(zhàn),思念親人,心理描寫細(xì)膩傳神;而關(guān)山飛度,百戰(zhàn)建功,卻只用寥寥幾句詩來概括。這樣寫,使得木蘭的形象真實(shí)感人,全詩顯得簡潔緊湊。 這首民歌剛健清新,表現(xiàn)了古代北方人民英武豪邁的氣概。它還成功的運(yùn)用了對(duì)偶和排比等修辭手法,使得全詩氣勢(shì)雄渾,又易記易誦。習(xí)誦時(shí),要注意體會(huì)它的民歌特色。花木蘭集大忠、大孝、大勇、大智于一身,為中國婦女樹立了一個(gè)新的典型,并說明了一個(gè)事實(shí):婦女一樣能夠盡忠,一樣能夠?yàn)閲倚ЯΑ,F(xiàn)代男女都平等了,花木蘭們都可以為國家做出自己的貢獻(xiàn)了!花木蘭的故事能流傳千古,顯示了人們對(duì)花木蘭的喜愛、敬仰以及這位奇女子在人們心目中的地位。

  《木蘭詩》塑造了木蘭這個(gè)不朽的人物形象。木蘭乃一名普通“當(dāng)戶織”的勞動(dòng)?jì)D女。因?yàn)樘熳诱鞅赣H在被征之列。父親已年老,家中又無長男,木蘭于是決定舍棄女兒身,替父從軍。她本是個(gè)柔弱的女孩,可他為了年老的父親,就不再柔弱;她本是個(gè)織布女子,但她為了父親,就參軍打仗。她從不向男的低頭,大聲告訴了世人:巾幗不讓須眉。花木蘭就要出征了,是多么的急促緊張,是多么的昂揚(yáng)士氣,行軍多急,軍情多緊張,軍令如山倒,作為一個(gè)少女離開閨閣,投入戰(zhàn)場(chǎng),何異投入另一個(gè)世界。她與男人同吃共住,吃一樣的苦,受一樣的累,卻干出與男人不同的事跡,創(chuàng)出了與男人不同的輝煌,同時(shí)也證明了“女子哪里不如男?木蘭騎上戰(zhàn)馬,渡過黃河,越過燕山,經(jīng)過了重重困難才到達(dá)軍營。在夜晚,“凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲,寒光映照著身上冰冷的鎧甲。”將士們十年征戰(zhàn),歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死,有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭,則是有幸生存、勝利歸來。木蘭是一個(gè)少女,又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時(shí)候,她挺身而出,馳騁沙場(chǎng),立下汗馬功勞;勝利歸來以后,又謝絕高官,返回家園,重新從事和平勞動(dòng)。”

  花木蘭回來了,這很不容易。她重視生命的可貴,更加懂得家庭的溫暖。她拒絕了天子的賞賜,也不愿在朝為官,將榮華富貴輕輕地拋下,她愿馳千里足,早日還故鄉(xiāng)。(她回來了,年邁的父母攙扶著出來迎她,姐姐理妝相迎,弟弟磨刀霍霍向豬羊,以實(shí)際行動(dòng)迎接姊姊的

  回來。看到這一切,花木蘭由衷地高興,十二年的沙場(chǎng)出生入死,多難。十二年的喬裝而不露痕跡,多難,然而這一切都過去,花木蘭內(nèi)心的精神力量,該是何等地偉大。

  日子安定下來,過去的伙伴又來看她,她每次都總是以女兒裝見他們,對(duì)驚怕的過去的伙伴,花木蘭在內(nèi)心說:知道了么?過去與你一道血戰(zhàn)沙場(chǎng),立下大功;回朝后不愿為尚書郎的我是個(gè)女孩子。她愛親人也愛國家,把對(duì)國家對(duì)親人的責(zé)任感融合到了一起。凱旋歸朝,木蘭放棄功名利祿,愿回家過耕織的生活。可當(dāng)她一身女兒妝出來和昔日戰(zhàn)友相見時(shí),人們都十分吃驚。木蘭的形象,同時(shí)也集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。 這首詩在敘事上有詳有略,對(duì)木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì),淋漓盡致地寫出人物的思想感情;對(duì)出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫得比較簡略,前者只有四句,后者也僅有六句。詳略分明、得當(dāng),是這首詩寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。花木蘭的事跡傳至今,主要應(yīng)歸功于《木蘭辭》這一方民歌絕唱,是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。現(xiàn)在更有許多人將它拍成了電影,千古流傳

  在我看來,《木蘭詩》的精神內(nèi)涵就在于對(duì)古代北方勞動(dòng)?jì)D女的肯定。對(duì)于像木蘭那樣的巾幗英雄的贊美。從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的殘酷和男尊女卑的現(xiàn)實(shí)。我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)木蘭舍小家為大家,以天下事為己任的舍身精神。木蘭區(qū)區(qū)一介女子,卻將自己生命中最好的十年青春奉獻(xiàn)給了自己的祖國。這種“舍小我,顧大我”的做法,不得不說是一種氣度,一種豪邁。這種豪邁帶給我們的,無疑是一個(gè)令人倒背如流的道理:要為國為民,以祖國為上。

  而這種理念并不僅僅只是由花木蘭帶給我們的:宋朝的岳飛,身負(fù)“精忠報(bào)國”四個(gè)大字,南征北戰(zhàn),退敵無數(shù),卻被那時(shí)的圣上聯(lián)合身邊小人秦檜害死。歷史輪回,唐,宋,元,明,清中國的改朝換代經(jīng)歷了無數(shù)次,這樣的英雄之輩卻泛出不窮。無數(shù)身懷大志、豪邁的先人,用無數(shù)次行動(dòng)證明了這個(gè)被無數(shù)人證明過的理念——精忠報(bào)國!當(dāng)我們望著祖國的旗幟雄偉地升起時(shí),我們心中也應(yīng)當(dāng)閃過這種理念。我們的報(bào)國之志,已經(jīng)不能像前人那樣南征北戰(zhàn),擊退大敵來實(shí)現(xiàn)——我們能做的,就是用知識(shí)武裝自己的頭腦,用知識(shí)譜寫一曲曲贊歌!今后,祖國的科技發(fā)展,還有很長的路要走——到那時(shí),我們這些年輕人,就是祖國的棟梁,是祖國新一輩的力量!

  戰(zhàn)爭產(chǎn)生英雌,在世無男英雄的情況下,便會(huì)有女英雄,北魏與柔然戰(zhàn)爭沒有突出的男人,就有了突出的女英雄花木蘭,還我女兒本色,花木蘭多么自豪。

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