琵琶行的讀后感800字

時(shí)間:2024-07-28 09:56:31 琵琶行 我要投稿
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琵琶行的讀后感800字(通用11篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的琵琶行的讀后感800字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

琵琶行的讀后感800字(通用11篇)

  琵琶行的讀后感800字 篇1

  《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年,作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里,詩(shī)人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己,與她同病相憐,寫人寫己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融和為一體,因而使作品具有不同尋常的感染力。

  作者通過(guò)塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來(lái)抒發(fā)自己的感受,表達(dá)了“同是天涯淪落人,相逢何必相識(shí)”的意旨。敘事層層鋪染,兩條線索相互交織,描寫生動(dòng)細(xì)致,語(yǔ)言明白清理,婉轉(zhuǎn)通暢。

  全詩(shī)共分五段。第一段由江邊送客寫起,點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境,作了典型環(huán)境的.描寫和氣氛渲染,為下面人物的出現(xiàn)和情節(jié)的展開做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng)作的藝術(shù)境界。詩(shī)人熱情的贊揚(yáng)了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果,為鋪墊人物的身世做了準(zhǔn)備。第三段寫琵琶女自述身世,把樂(lè)曲的激憤和人物的不幸統(tǒng)一起來(lái),表達(dá)出琵琶女的不幸遭遇和詩(shī)人對(duì)她的同情。第四段抒寫對(duì)琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨,揭示岀詩(shī)歌的主題。第五段寫作者重溫琵琶,傷感不已,泣下沾衣。

  詩(shī)的開篇,以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫,勾畫了一幅充滿悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁,離別的悲傷,環(huán)境的荒寂,景物的凄涼,這種種環(huán)境的渲染,構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào),也為人物的出場(chǎng),、情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備。接下來(lái)先聞其聲,后見其人,以“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩筆法,在人物的遲緩猶豫的動(dòng)作中,形象的描寫了琵琶女的出場(chǎng),一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿痛苦的琵琶藝人鮮明的出現(xiàn)在人們面前。

  這首詩(shī)深刻的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐巧,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神詩(shī)中所表達(dá)的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的,它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性,具有普遍意義,是這首詩(shī)具有高度的人民性。

  琵琶行的讀后感800字 篇2

  前不久讀了關(guān)于唐代一位非常偉大詩(shī)人白居易的一首《琵琶行》!杜眯小肥俏覈(guó)唐代詩(shī)人白居易所作的一首長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī),也是很多人非常喜愛的一首詩(shī)。甚至有許多人都將這首詩(shī)改成了一首歌曲。初讀《琵琶行》,能夠感受到雖然在被貶時(shí)期偶遇琵琶女的故事和感受。通過(guò)琵琶女的故事,讓作者自己感同身受。其中琵琶女的遭遇和作者是大同小異的,基本上都是比較困難的遭遇。在剛剛學(xué)習(xí)的時(shí)候,我的老師就問(wèn)我們琵琶的聲音該如何去描寫?

  也許是自身文化素養(yǎng)比較低的原因,并不知道該用如何優(yōu)美的詞句去形容這種聲音。所以他看到《琵琶行》中關(guān)于對(duì)音樂(lè)聲音的描寫,感受非常深。用文字來(lái)形容音樂(lè)來(lái)形容聲音是一件非常不容易的事情,也很考驗(yàn)作者本身的功底。詩(shī)人用簡(jiǎn)潔明了的詞句對(duì)琵琶聲音的描寫達(dá)到了出神入化的境界,但是又能夠通俗易懂,非常具有畫面感,給人一種身臨其境的感覺。一開始的學(xué)習(xí)只是為了學(xué)習(xí)任務(wù)而已,但是深入了解之后,也逐漸變成了欣賞和學(xué)習(xí)。在這首詩(shī)里面能夠給我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多了,比如說(shuō)側(cè)面襯托的描寫。詩(shī)人的側(cè)面描寫是貫穿全文的,而且還是有層次,有結(jié)構(gòu)的去側(cè)面描寫。整首詩(shī)寫完之后,給人的構(gòu)思是一清二楚的。比如說(shuō)在吃了開始的階段,就先交代了故事的背景。交代完故事背景之后,雖然就開始進(jìn)行記錄以及抒發(fā)自己的感慨。在作者的創(chuàng)作之中在這首詩(shī)里面,我們仿佛看到的'是同是天涯淪落人。

  白居易和琵琶女這兩個(gè)沒有絲毫關(guān)系的人,再相逢的時(shí)候,彼此遭遇又是那么的相似。一個(gè)是因?yàn)閼巡挪挥鲈獾劫H,壯志沒有得到抒發(fā),另外一個(gè)是技藝高超,卻沒有舞臺(tái)。雖然說(shuō)他們之前沒有相遇過(guò),也彼此不熟悉,但是因?yàn)檫@種相似的境遇,竟然產(chǎn)生了共鳴。這首詩(shī)我們可以看到,作者對(duì)于音樂(lè)聲音的精妙描寫,不僅能夠讓我們感同身受,更讓我們森林前進(jìn),也讓我們充分的感受到了來(lái)自作者的真實(shí)情感。也充分理解了為什么是里面的同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)這句詩(shī)句能夠廣泛流傳。想必許多身處困境的人都會(huì)有這樣的感受吧。雖然說(shuō)我沒有遭遇過(guò)這樣的經(jīng)歷,但是我覺得這首詩(shī)里面還有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去欣賞的地方。

  琵琶行的讀后感800字 篇3

  “琵琶行”寫的是唐代詩(shī)人,美元和多年的詩(shī)。白居易字母詞的東西,違反強(qiáng)大,被貶為江州司馬,今年秋天上著名的旬陽(yáng)河,感傷不已,所以詩(shī)的琵琶演奏的人。

  作者創(chuàng)建了一個(gè)高度侮辱,演奏琵琶的女人的典型形象來(lái)表達(dá)自己的感情,表達(dá)“同一個(gè)世界的人見面,為什么熟人”的意向。染料鋪敘事層,兩條線索交織在一起,生動(dòng)細(xì)致的語(yǔ)言描述,以了解清潔,婉轉(zhuǎn)流暢。

  這首詩(shī)是分為五個(gè)部分。書面江邊游客從第一款,指出事情發(fā)生的時(shí)間,地點(diǎn),人物,環(huán)境,一個(gè)典型的環(huán)境和氣氛渲染描述,出現(xiàn)以下字符和展開,進(jìn)行必要的的藝術(shù)安排。其次介紹了琵琶女高超的藝術(shù)境界的創(chuàng)造。熱情贊揚(yáng)詩(shī)人的琵琶女精湛的技藝和令人印象深刻的藝術(shù)效果,人們的生活經(jīng)驗(yàn),鋪平了道路做準(zhǔn)備。琵琶女的生活經(jīng)驗(yàn)寫的自述第三段,在音樂(lè)的憤怒和遺憾的是美國(guó)的字符來(lái)表達(dá)他們的不幸和同情她的琵琶女詩(shī)人。撰寫第四段和不幸的女人琵琶同情他的不幸被放逐的抑郁和憤怒,揭示楚詩(shī)歌的主題。第五段審查作家琵琶,悲傷已經(jīng)泣下沾衣。

  詩(shī)歌開始看到訪問(wèn)者江頭,告別悲傷難過(guò)和萩秋花瑟瑟,“場(chǎng)景描述的豐富功能,勾勒出一個(gè)典型的環(huán)境,氣氛充滿悲劇。抑郁降級(jí),悲傷的別離,荒涼的環(huán)境,景觀荒涼,所有這些使環(huán)境,構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào),但也為字符播放,情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備,然后先聞其聲,后見其人,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面“細(xì)膩的筆觸,在緩慢運(yùn)動(dòng)的猶豫,女人彈琵琶,在人們面前的一個(gè)端莊,矜持,充滿了劇烈的疼痛琵琶藝術(shù)家形象的描述性質(zhì)。

  這首詩(shī)的深刻揭示社會(huì)的`黑暗和腐敗,是聰明的,詩(shī)人的人表示深切的同情和詩(shī)的戰(zhàn)斗精神的現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批評(píng),表示憤怒和悲傷的情緒,不僅是個(gè)人,它具有很強(qiáng)的社會(huì),具有普遍意義的,是詩(shī)與對(duì)人民高度的親和力。

  琵琶行的讀后感800字 篇4

  曾記紫薇郎,默對(duì)紫薇芳。紫薇郎不再,紫薇仍馨香。舊時(shí)紅塵女,門前紫陌忙。歲月卷紅塵,只余情凄傷。偶識(shí)寒江頭,月映水蒼茫。酒愁相雜糅,余音悲繞梁。

  花開花落,光陰荏苒。不朽的被永遠(yuǎn)傳唱,隨勢(shì)的經(jīng)不起時(shí)間滌蕩。又讀《琵琶行》,又有所思所想。

  樂(lè)天是幸運(yùn)的,是勇敢的,敢于說(shuō)不,也只落了個(gè)遠(yuǎn)謫的下場(chǎng)。他何故悲?在高堂坐久,難以適應(yīng)江湖的苦難吧?

  他是個(gè)“無(wú)能為力”的人,見農(nóng)夫苦辛,也只有“念此私自愧”了,做不了什么,也不知是不是不愿做,現(xiàn)在來(lái)到這江湖之中,是否感到了高堂的“自愧”呢?他辛苦為了他的理想,結(jié)果是悲涼,又有誰(shuí)同情他?

  忽然,遠(yuǎn)處的琵琶訴說(shuō)著一段不忍提起的往事,樂(lè)天仿佛感受到了什么,傾聽,落淚,賦詩(shī),千古。

  這段往事現(xiàn)今誰(shuí)知曉?那琵琶?那江水?那月?只有詩(shī),這詩(shī),經(jīng)千年咀嚼,早已成為固式,成為了同病相憐,惺惺相惜的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。

  浮華褪盡,只留下蒼白的無(wú)奈與無(wú)用的`悲傷,遠(yuǎn)去的華輿卷起紅塵滾滾,又有誰(shuí)來(lái)聽我傾盡悲腸?月影涼,心彷徨,物寒人傷,只有手中的琵琶還殘存自己的體溫,于是愴然一曲,引來(lái)千古傳唱。

  千年之后,香魂重游,物是人非,訝然許久。重回故地,尋我的琵琶,卻發(fā)現(xiàn)這是已枉然。但那詩(shī)句,卻仍在,萬(wàn)古流芳,我嗔怒,為何曲我之意卻可傳?為何我之真情卻不見?官官宦宦之遷升濁事,怎與我生而殘凄之事相提并論!香魂不平,樂(lè)天仍在感受所謂“同病”。

  完全不同的境遇,卻被曲解為“同是天涯淪落人”。對(duì)樂(lè)天,是斗爭(zhēng)之?dāng),?huì)有重來(lái)之時(shí);對(duì)琵琶女,是命運(yùn)之悲,但遠(yuǎn)離繁靡之地豈不是解脫?雖是無(wú)奈,但誰(shuí)又能說(shuō)那商賈就一定“重利輕別離”呢?或許在遠(yuǎn)方的他也在思念妻子,可是誰(shuí)又知道呢?說(shuō)他的不是,可能是那女子的牢騷,或許是樂(lè)天的揣度吧。

  紫陌紅塵揚(yáng)紫薇,本是無(wú)情卻有緣。誰(shuí)知偶得《琵琶行》,引來(lái)千古誤感嘆!

  琵琶行的讀后感800字 篇5

  與音樂(lè),自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的匯集,是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙,其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的;漢代的樂(lè)府詩(shī)是專門為了配合音樂(lè)進(jìn)行演唱的歌詞,如《孔雀東南飛》這樣的作品,代表著漢樂(lè)府民歌的最高峰;唐代,真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”,我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外,還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān),如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇;宋詞又叫曲子詞,其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱,其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān),是一種典型的音樂(lè)文學(xué),而且是最為流行的音樂(lè),所以有“凡有井水處,即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法;元曲不管是散曲還是劇曲,都是曲牌體,可以說(shuō)是元代的歌。恢蟮拿髑鍌髌妫彩侨绱耍际且环N便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌,都是在和音樂(lè)的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起,它本身是一種混合的藝術(shù),這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。

  今天,這門混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái),而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象,或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的.彼此碰撞和交融了,以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。

  近些年來(lái),筆者一直在接觸此類“新曲”,印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專輯。特別是后一張專輯中的《琵琶行》,可謂作曲家的傾情大作。

  撥開歷史的塵煙,往事已遠(yuǎn),旋律依然。今天,何英樂(lè)海拾遺,選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專輯的主打曲,并由作曲家陳國(guó)良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹,就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng)作,她又是如何基于白居易詩(shī)作和作曲家曲作重新定位音樂(lè)形象的呢?

  琵琶行的讀后感800字 篇6

  讀古詩(shī)文成了我所喜歡做的事,因?yàn)楣湃孙栒焊星榈奈恼驴偰芊鲃?dòng)心弦。 我很喜歡一句話“其實(shí)時(shí)間是靜止的,流動(dòng)的是我們自己”。這句話用在古代詩(shī)文上,就更恰當(dāng)不過(guò)了。它們好象一縷縷微風(fēng),從古代飄到當(dāng)今,而且還要繼續(xù)飄到未來(lái);它們也好象涓涓溪流一樣,在歷史的長(zhǎng)河中永不間斷。

  心情好的時(shí)候,我喜歡讀詩(shī)。喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的真情;喜歡和蘇軾一起“把酒問(wèn)青天”,感慨“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”;更喜歡傾聽李白的豪言壯志“天生我才必有我用,千斤散盡還復(fù)來(lái)”。 心情不好的時(shí)候,我也喜歡讀詩(shī)。柳永告訴我“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)”,我深有同感;蘇軾深切的懷念他那已故的妻子,留下了“料得年年斷腸處,明月夜,短松岡”的凄涼語(yǔ)言,我聽后,會(huì)和他一起憂愁;“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,這是李煜的“愁”,仿佛也是我的“愁”。 但是無(wú)論心情好或是心情不好的`時(shí)候,總有兩件事我很喜歡做:一是能感動(dòng)自己的,再則是能為自己的心靈創(chuàng)造一份感動(dòng)的。所以讀古詩(shī)文成了我所喜歡做的事,因?yàn)楣湃孙栒焊星榈奈恼驴偰芊鲃?dòng)心弦。

  我喜歡蘇軾,他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟;我也喜歡李白,期待著和李白一樣瀟灑,這種瀟灑是從容,亦是做事有自己的看法;我還喜歡李清照,她的詞脫俗而清新,委婉而細(xì)膩---每每讀到蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,辛棄疾的“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”,我總會(huì)覺得蕩氣回腸,感慨萬(wàn)千;讀到白居易的《琵琶行》時(shí),當(dāng)讀到“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下難”,不先求解釋而光看字面,就能體會(huì)到琵琶聲的清脆婉轉(zhuǎn);讀曹植的《洛神賦》時(shí),單簧管讀到“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風(fēng)之回雪”,不用細(xì)想這句話的解釋,也同樣能體會(huì)到那種輕塵出俏的脫俗;讀李白的《行路難》,更會(huì)被他“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的豪言所折服--- 讀古詩(shī)在我看來(lái)是一種享受。

  不僅僅是古詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫,也不僅僅是古詩(shī)所描繪的意境,我喜歡那種從不知所云到有所領(lǐng)悟的境界。的確,我鐘愛著古詩(shī),也鐘愛著《唐詩(shī)宋詞選》,它們就是我生命的1/2,它們,記錄了我的心路歷程;它們,記載了一個(gè)個(gè)可歌可泣的動(dòng)人故事---愿我在詩(shī)的海洋中“尋章摘句”。

  琵琶行的讀后感800字 篇7

  一千一百九十八年前,即公元(816)年,唐玄宗元和十一年,深秋的一個(gè)夜晚。一位失落的詩(shī)人,一個(gè)淪落的商婦,在潯陽(yáng)江上神奇的相遇了。而正是這千年難得的相遇,才演繹出了一段動(dòng)人心弦的凄美故事,一篇穿越千年的優(yōu)美詩(shī)篇《琵琶行》。

  因“越職言事”而被貶為江州司馬的白居易,送客至潯陽(yáng)江邊時(shí),忽從江上停泊的船里,傳出了嘈嘈切切的琵琶聲。那樂(lè)聲悲切凄涼,牽動(dòng)了詩(shī)人的情思。于是,“移船相近邀相見”。聽著琵琶女技藝精絕的演奏,聞著琵琶女幽怨悲切的身世訴說(shuō)。詩(shī)人聯(lián)想到自己的悲慘遭遇。深感自己與琵琶女“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!,詩(shī)人不禁淚濕青衫,感慨萬(wàn)千。熾烈的激情在詩(shī)人心中翻涌。于是,他提筆寫下了流傳千古的絕唱《琵琶行》詩(shī)。

  當(dāng)年那個(gè)凄情的夜晚,已離我們遠(yuǎn)去。商女和詩(shī)人也早已化為塵土,化為云煙,不知飄落何方。但這一曲幽幽的琵琶聲,那憾人心魄,催人淚下的琵琶詩(shī)魂,卻依依不散地縈繞在我們的心頭,回響在歷史的天空。

  是啊,那一個(gè)凄情的秋夜,永遠(yuǎn)成了人們心中依依流連的千古情結(jié)。歲月正如那潯陽(yáng)江水,在匆匆地流逝著,不知多少個(gè)如此相同的秋夜過(guò)去了。也不知有多少個(gè)春秋更替了。一切的一切,早已成了過(guò)往。但人們?nèi)栽趯ふ,尋找一個(gè)能使自己的心靈溫暖的家,尋找一個(gè)能使自己的心靈得以安慰的歸宿。來(lái)潯陽(yáng)江邊的人走了,走了又來(lái)了,來(lái)了又走了。江邊的'一切終歸于寂靜。但那些白居易的追隨著在潯陽(yáng)江畔的失落與同感。卻依然不斷的在秋風(fēng)里輕輕的嗚咽。久久的不肯散去,使人聽之,不禁淚灑江天啊。

  后人為紀(jì)念白居易與琵琶女的奇遇和美詩(shī)《琵琶行》,在她們相遇的潯陽(yáng)江頭(今九江市北長(zhǎng)江一段),修建了琵琶亭。琵琶亭,歷經(jīng)歲月滄桑,幾經(jīng)毀壞,幾經(jīng)修建。一千多年來(lái),上至帝王將相,宮廷王候,才子雅士,下至貧民百姓,潦倒書生,一提到白居易,就會(huì)提到《琵琶行》;一提到《琵琶行》就會(huì)想到琵琶女。白居易和琵琶女那“燈影幢幢,凄絕暗風(fēng)吹雨夜”里,不知有多少人灑著同情之淚。,琵琶曲和《琵琶行》在這“荻花瑟瑟,魂消明月繞船時(shí)!保恢卸嗌偃藝@息失眠。

  琵琶女“一彈流水一彈月,半入江風(fēng)半入云!迸们,還在琵琶亭邊的潯陽(yáng)江上凄清地響著,可我卻要走了,因?yàn)槲也辉冈诒橹性龠^(guò)一天,不用說(shuō)千年了。

  琵琶行的讀后感800字 篇8

  其實(shí)在眾多詩(shī)人之中,我并不喜樂(lè)天,無(wú)關(guān)才情,只因他薄情冷酷,不善體貼人心。將文人的架子擺了個(gè)十足,雖有鴻鵠之志,仲永之才,卻終難擺脫世俗的枷鎖,窮有一身酸臭的腐儒氣息。全然不似易安、李白等人。其詩(shī)詞名篇之間,是難得的真性情。我卻獨(dú)愛這首他這一首《琵琶行》,猶愛那一句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”雋永直白,點(diǎn)破人心。落寞灑脫之意不加渲染便透紙而出,令人心悸。

  但其實(shí)樂(lè)天一生大都富貴安樂(lè),并無(wú)戰(zhàn)亂流離之苦,老年更是坐享美酒佳肴,比起柳永、杜牧的半世漂泊,重光、杜甫的國(guó)仇家恨,他簡(jiǎn)直太幸運(yùn)了。一生當(dāng)中的苦難屈指可數(shù),其中最為嚴(yán)重的大抵就是那次貶官潯陽(yáng),但也正是因?yàn)檫@次貶官,他才寫下這首《琵琶行》,讓千年后的我輕吟淺誦,心中大慟。這樣悲涼真切的詩(shī)句出自他之手,實(shí)在讓我啼笑皆非,讓人頓感意料之外。

  但靜下心來(lái),細(xì)讀《琵琶行》,卻又覺得一切都在情理之中。茫茫月色,清清江水,悠揚(yáng)飄渺的琵琶聲涉水而來(lái),宛如一名幽怨的閨閣女子凄婉一笑,動(dòng)人心弦,驚動(dòng)了這一江瑟瑟的荻花,亂了詩(shī)人一片漂泊的心。然后,一切都變得順理成章,歌女身世凄涼,詩(shī)人遭遇可悲,可憐人見可憐人,惺惺相惜之感自然應(yīng)運(yùn)而生。低沉的弦音掩映著歌女悲傷的.情思,好似在哭訴平生的不幸,斂眉低頭,琴音傾斜而下,又似說(shuō)盡心中無(wú)限的惆悵。區(qū)區(qū)二十八字,使我似乎又重回那個(gè)清冷的秋夜,淡淡的月光,如煙如霧,就像那剪不斷理還亂的愁緒,絲絲縷縷,伴著琴音,扣人心弦。也就難怪詩(shī)人一個(gè)七尺男兒,也潸然淚下,淚濕青衫了。同是天涯失意之人,且讓我縱筆揮灑,寫下一曲《琵琶行》略表同情,也不枉這一番“良辰美景”。也算是對(duì)自己這樣天涯淪落之人的一種告慰和抒發(fā),只是不知樂(lè)天這一貶,是幸,亦或不幸?

  我無(wú)法評(píng)說(shuō),只覺得通篇誦讀下來(lái),從開始的送友離別到后來(lái)的對(duì)酒聽曲,我最愛的亦還是那句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。

  是啊,詩(shī)人從貶謫此地之時(shí),一切便有了開始的理由,不必相識(shí),更不必相知。相逢,便是緣分,相惜,便是幸運(yùn)。但愿那輪江上的明月,能永照大地,照盡天下失意之人,淪落之人,讓我也能有幸在某一天,某一地,相逢一位與我同樣失意的天涯游子,把酒言歡,暢訴衷情,共同感受那蒼涼月色之下的絲絲暖意。

  琵琶行的讀后感800字 篇9

  白居易的這首琵琶琴全文都給人一種感傷的基調(diào)。琵琶吟這首詩(shī)歌更是被譽(yù)為我國(guó)古代趕上詩(shī)歌的巔峰之作。熟悉白居易的人恐怕都知道白居易是唐代詩(shī)人,在唐代的話是非常難以出現(xiàn)這種感傷的詩(shī)歌的,因?yàn)樘拼o人印象就是強(qiáng)盛。唐詩(shī)宋詞的更是流傳千古,可是提起唐詩(shī)的話,人們會(huì)想到的是李白的天馬行空或者是杜甫的剛健氣勢(shì)。不知道大家是否了解唐代,唐代是我國(guó)歷史上一個(gè)非常強(qiáng)盛的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是開放的是包容的,是強(qiáng)盛的。許多人都難以理解,為什么白居易在這種時(shí)代下寫出一首感傷的詩(shī)歌。

  而且這首詩(shī)歌還成為了古代感傷詩(shī)歌的巔峰之作。其實(shí)這主要從白居易的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)說(shuō),白居易經(jīng)歷過(guò)盛唐時(shí)代的強(qiáng)盛也經(jīng)歷過(guò)安史之亂之后的衰敗。在晚年的時(shí)候遇到了琵琶女,因?yàn)橄嗤谋瘧K遭遇才會(huì)發(fā)出同是天涯淪落人的呼喚。安史之亂的爆發(fā)結(jié)束了盛唐的輝煌,將唐代從一輛高速發(fā)展的馬上上硬生生的拽了下來(lái),并且也逐步走向衰敗和滅亡。在半個(gè)世紀(jì)后,白居易感受到這種時(shí)代的衰敗,他內(nèi)心是十分憤懣和心酸的。所以偶然在江邊聽到幾曲琵琶聲。就觸動(dòng)了白居易早已經(jīng)郁積在心里的不平。這個(gè)時(shí)候的白居易是感到的是非常的孤單,孤單的人都是渴望交流的,因?yàn)榻涣骺梢垣@得慰藉。而且通過(guò)談?wù)摰弥伺门谋瘧K身世,感同身受情況之下,這位飽受時(shí)代摧殘的是人才會(huì)不由自主的將淚水沾濕自己的衣衫。

  特別是對(duì)于當(dāng)時(shí)的白居易來(lái)說(shuō),他處于自己的人生中最低谷的一個(gè)階段。所以才會(huì)這么不由自主的觸發(fā)自己的情感。從整首詩(shī)歌來(lái)看,白居易用相當(dāng)精煉的語(yǔ)言為我們介紹的`是兩個(gè)人物的命運(yùn)。其實(shí)通過(guò)查閱資料之后,我才發(fā)現(xiàn)有的專家懷疑白居易的這首詩(shī)歌背景是虛構(gòu)的。首先白居易并不是一位感傷代表詩(shī)人,而而且也是歌里面的故事背景完全符合我國(guó)古代詩(shī)人特別喜歡冷落清秋的這個(gè)氛圍。其實(shí)白居易向我們介紹的是這位琵琶女的悲慘身世。但是因?yàn)橥翘煅臏S落人的原因,我們也可以將琵琶女看作是白居易的化身,琵琶女的經(jīng)歷難道不就是當(dāng)時(shí)白居易的真實(shí)寫照。

  琵琶行的讀后感800字 篇10

  《琵琶行》是一長(zhǎng)篇敘事詩(shī),但是這首敘事詩(shī)的目的不在于給我們講述一個(gè)故事,而在于抒發(fā)心中的感情,澆心中的塊壘。

  這首詩(shī)一開篇就渲染了一種氣氛,這是琵琶女出場(chǎng)的氣氛,也是整個(gè)故事展開的氣氛。

  送客的情形,本來(lái)就夠悲涼了。而這情形又恰恰發(fā)生“楓葉荻花秋瑟瑟”的秋季——這是一個(gè)讓人沒有好心緒的季節(jié)。寂寞秋江,四顧寥落,舉杯相對(duì),醉不成歡。喝酒沒有管弦相配,那叫做什么來(lái)著?叫做“喝悶酒”。

  琵琶聲和琵琶女就是在這個(gè)時(shí)候出場(chǎng)的,在最需要音樂(lè)的時(shí)刻,它就來(lái)了。

  描寫音樂(lè)的聲音是很困難的,它不像視覺形象易于描寫和展現(xiàn)。作者是怎樣將這些聲音描寫出來(lái)的呢?

  “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”,你看,僅僅一個(gè)調(diào)弦校音定調(diào)的動(dòng)作,“三兩聲”里,就已經(jīng)使人察覺出她的感情了;“弦弦掩抑聲聲思”,起初的演奏傳達(dá)出了她低沉、抑郁的情調(diào),流露出她不得志的哀怨之情;“低眉信手續(xù)續(xù)彈”,是寫她演奏的神態(tài),在一種不經(jīng)意中她已流露出了對(duì)往事的傷懷。

  作者聽出了這是一首沉重的心曲,這傾注感情的演奏,已經(jīng)暗示了琵琶女的悲慘的身世。她通過(guò)演奏琵琶,哀哀怨怨之中,把自己的'身世給寄托出來(lái)了。

  這首詩(shī)的寫作是作者內(nèi)心調(diào)適的過(guò)程。他通過(guò)這個(gè)故事的敘述,舒緩了自己內(nèi)心的苦悶。當(dāng)時(shí)白居易的文章仍然是第一流的,但他失去了皇帝的寵愛。而在皇帝面前了失了寵,你就什么都不是了。

  詩(shī)人從琵琶女的厄運(yùn)聯(lián)系到自己。一個(gè)彈,一個(gè)聽;一個(gè)是年老色衰,一個(gè)是仕途坎坷。詩(shī)人撫今追昔,命運(yùn)與這位女藝人多么酷似!

  另外,白居易的詩(shī)是很通俗的,他有一種強(qiáng)烈的底層關(guān)懷意識(shí),他的詩(shī)歌都是世俗化的、大眾化的。在面向民間這一點(diǎn)上,他做得比誰(shuí)都徹底。

  如果我們能夠給白居易授一個(gè)名號(hào)的話,真可以叫他“民歌手”。

  琵琶行的讀后感800字 篇11

  多少次滿懷虔誠(chéng),在心里潔爐焚香,捧讀這部千年經(jīng)典名篇,然后戴上語(yǔ)文老師標(biāo)志的老花鏡去文中探寶:最絕妙的地方莫過(guò)于從“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私雨”開始之后的一段琵琶彈奏描寫——這也是多少年來(lái)“大家”的共識(shí)。每讀到這段,我總會(huì)調(diào)整心緒,放松神經(jīng),讓身體里每一個(gè)想象的細(xì)胞在一種輕松自如的狀態(tài)下盡情暢想:粗如急雨,小如私語(yǔ),婉轉(zhuǎn)如流鶯,幽咽如澀泉,高潮時(shí)漿迸槍鳴,曲終時(shí)帛裂擲地。借這有形之喻,想象那早已消絕之音。然后興奮地問(wèn)學(xué)生:你們會(huì)寫嗎——把一段稍縱即逝的聲音用文字生動(dòng)地記錄下來(lái)?同時(shí)也捫心自問(wèn),然后坦率地告訴學(xué)生:老師也不會(huì)。其時(shí),大有皰丁解完牛筋,提刀而立,為之躊躇滿志之態(tài)——似為完成了語(yǔ)文老師傳道授業(yè)之務(wù)。

  今天重讀此文,不禁呆坐案前,心中頓時(shí)涌起滿腹生之無(wú)奈,它們盤桓在我狹小的心胸——淤積一處,嘆息不出。在偶遇琵琶女前,作者本“恬然自安”,生活在失憶的平和之中。用失憶去療治失意的傷痛,這似乎是一個(gè)古老的`祖?zhèn)髅胤,記憶中陶淵明用過(guò),荷蓧丈人用過(guò)。陶淵明手持菊花佇立于廬山之北,示人以失憶官場(chǎng),荷蓧丈人端出雞湯款待孔子賢徒示人以失憶世務(wù)。追溯起來(lái),人們大都以為其鼻祖非老莊莫屬?墒牵钪羞@種失憶的平和時(shí)常脆弱得像飄落窗臺(tái)的雪花,借著一點(diǎn)點(diǎn)溫?zé),就?huì)消融殆盡。借著一位花容老去的無(wú)名歌女那一聲有京都聲的琵琶旋律,作者內(nèi)心那道平和大堤霎那間堤潰浪涌:一是“是夕始覺有遷謫意”,進(jìn)而“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧”,直至“江洲司馬青衫濕”。哦,失意原來(lái)是那爬上額頭的皺紋,記錄著生命的足跡,任憑你涂上厚厚的去皺霜耐心地搓揉,它們總會(huì)在你一抬頭間折疊起來(lái)。誰(shuí)說(shuō):得何以喜,失何以憂?可誰(shuí)又能斷定荷蓧丈人的餐桌前沒有飄散無(wú)奈的顆粒?誰(shuí)又能斷定陶淵明手持菊花時(shí)沒有散落一地落漠?我想把淤積胸中的那一團(tuán)無(wú)奈嘆息而出,可硬被逼作兩行熱淚潸然而下。

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