詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·周南·芣苡》
《芣苡》是古代漢族婦女集體采摘野生植物時(shí)合唱的歌，再現(xiàn)了她們采集勞作的過(guò)程。首章寫(xiě)開(kāi)始采;第二章寫(xiě)采的方式;第三章寫(xiě)滿載而歸。全詩(shī)十二句，只換了六個(gè)動(dòng)詞，便把她們采摘芣苡時(shí)的連續(xù)動(dòng)作以及由少積多的情況描寫(xiě)出來(lái)了。同時(shí)從輕快的節(jié)奏中，也表現(xiàn)出采集者勞動(dòng)的歡樂(lè)。
芣苡
采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。
譯文及注釋
譯文
繁茂鮮艷的芣苡，采呀采呀采起來(lái)。繁茂鮮艷的芣苡，采呀采呀采得來(lái)。
繁茂鮮艷的芣苡，一片一片摘下來(lái)。繁茂鮮艷的芣苡，一把一把捋下來(lái)。
繁茂鮮艷的芣苡，提起衣襟兜起來(lái)。繁茂鮮艷的芣苡，掖起衣襟兜回來(lái)。
注釋
①采采：同“彩彩”;繁茂、鮮艷。
②芣苡(fú yǐ)：植物名，即車(chē)前子，種子和全草入藥。(“芣苡”古時(shí)本字是“不以”。“不以”也是今字“胚胎”的本字。“芣苡”即是“胚胎”。見(jiàn)《聞一多全集》)
③薄言：都是語(yǔ)助詞，這里含有勸勉的語(yǔ)氣。
④ 有：采取，指已采起來(lái)。
⑤掇(duō)：拾取。
⑥捋(luō)：順著枝條把車(chē)前子抹下。
⑦袺(jié)：提起衣襟兜東西。
⑧襭(xié)：翻轉(zhuǎn)衣襟插于腰帶以兜東西
賞析
《芣苡》是一首婦女采芣苡(藥名：車(chē)前子)時(shí)所唱的歌曲。一個(gè)晴朗的日子，一群婦女相互招呼著，到野外去采芣苡。她們一邊采集，一邊歌唱，充滿了歡樂(lè)之情。
全詩(shī)四句一章，分為三章。第一章唱的是她們出發(fā)和開(kāi)始采摘的情形。前兩句“采采芣苡，薄言采之”表現(xiàn)了出發(fā)時(shí)興致勃勃的樣子，后兩句“采采芣苡，薄言有之”則流露出采到芣苡時(shí)欣喜的心情。第二章是具體描寫(xiě)采芣苡的動(dòng)作，“掇”是用手指摘取，寫(xiě)出采摘嫩小芣苡的動(dòng)作，“捋”是用手成把地把芣苡捋下，寫(xiě)出采摘長(zhǎng)得非常繁茂的芣苡時(shí)的動(dòng)作。這兩個(gè)字不僅寫(xiě)出了芣苡的不同長(zhǎng)勢(shì)，而且還使人想象出婦女們采摘時(shí)嫻熟靈巧的姿態(tài)和辛勞忙碌的景象。末章寫(xiě)的是經(jīng)過(guò)緊張的勞動(dòng)，芣苡越采越多的情景。“秸”與“”兩個(gè)字形象地表現(xiàn)出了婦女們的敏捷和手巧。
創(chuàng)作背景
《周南·芣苢》是周代人們采集芣苢時(shí)所唱的歌謠，應(yīng)是社會(huì)比較清明、階級(jí)矛盾比較緩和、人們尚能安居樂(lè)業(yè)的周公時(shí)代的作品。《毛詩(shī)序》：“《芣苢》，后妃之美也，和平則婦人樂(lè)有子矣。”后人多不贊成毛序的說(shuō)法。其他說(shuō)法有所謂“傷夫有惡疾”說(shuō)、“室家樂(lè)完聚”說(shuō)、“喻求賢才”說(shuō)、“祈子求福”說(shuō)、“童兒斗草嬉戲”說(shuō)、普通勞動(dòng)歌謠說(shuō)以及歌頌夏禹說(shuō)等等。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代鄭樵《詩(shī)辨妄》：“《芣苢》之作，興采之也，如后人之采菱則為采菱之詩(shī)，采藕則為采藕之詩(shī)，以述一時(shí)所采之興爾，何它義哉！”
宋代朱熹《詩(shī)集傳》：“化行俗美，家室和平，婦人無(wú)事，相與采此芣苢，而賦其事以相樂(lè)也。采之未詳何用，或曰其子治難產(chǎn)。”
清代方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》：“此詩(shī)之妙，正在其無(wú)所指實(shí)而愈佳也。夫佳詩(shī)不必盡皆征實(shí)，自鳴天籟，一片好音，尤足令人低回?zé)o限。若實(shí)而按之，興會(huì)索然矣。讀者試平心靜氣涵泳此詩(shī)，恍聽(tīng)田家婦女三三五五于平原繡野、風(fēng)和日麗中，同歌互答，余音裊裊，若遠(yuǎn)若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠，則此詩(shī)可不必細(xì)繹而自得其妙焉。……今世南方婦女登山采茶，結(jié)伴謳歌，猶有此遺風(fēng)云。”
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