《說宮》曾鞏閱讀答案
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說宮
宋 曾鞏
室堂奧①備然后為宮。宮，賢有力者之所有也。若乃為之，則非賢有力者之所能也。故有材木于此，雖累千萬，必待匠人焉爾。匠人之為之也，廣輪②高下，橫斜曲直，一板③以上皆有法也。巧既發于心，繩墨刀尺皆應于手，其成也必善。巧既奪于心，繩墨刀尺皆戾于手，且以高者為庫，直者為鉤也，其卒可以成自善乎?有若公輸在，肯舍法度而利之乎?不肯，則將得拙工，而嗜利者從之，為之窮歲月，耗材與力，至竭而已耳。
今夫天下之為宮也，人主之所安而有也，州縣有司之為室堂隅奧也，萬機之為材木也，人主之所不能自治也，其勢必付之人。付之而當且專，則輯④矣。付之而當否未前定，又一一束縛之，其異于戾匠人也亡矣。有圣且賢，肯枉道而就之乎?不肯，則易而他使。使圣且賢則猶是也，又易而他使，則得庸者邪者而從之與之，日夜力為之，至盡敗萬事而已耳。秦之亡其宮也，以此。
【注】①奧：屋子里的西南角。 ②廣輪：寬長。 ③板：通“版”，八尺為一版。
④輯：安定。
《說宮》閱讀題
22.文題《說宮》中的“說”，意思是 。(1分)
23.在第一段中，“匠人”與“拙工”的區別主要在于。(2分)
24.對文中劃線句理解最恰當的一項是( )(3分)
A.人主圣明賢達，是會禮賢下士并且寬容遷就他們的!
B.圣明賢達的人，是不會違背事理而承擔這個使命的!
C.圣明賢達的人，難道肯背信棄義與他們沆瀣一氣的?
D.人主圣明賢達，難道肯違背規律將天下交給他們嗎?
25.文末“秦之亡其宮，以此”一句，表達作用是___。(3分)
26.請對本文所揭示的“成”或“敗”的道理，作出自己的評價。(3分)
《說宮》閱讀答案
22.(1分)議論(論說)
23.(2分)匠人按照法度建造宮殿，巧妙的想法發自于內心，繩墨刀尺工具聽從手的使喚，建成漂亮的宮殿。而拙工卻只為貪利而徒耗木材、時間與人力，直到把資源耗盡為止。
24.(3分)B
25.(3分)一語雙關，化用秦阿房宮被焚毀的典故，再次論證觀點并收束全文。
提示：“秦之亡其宮，以此”此句在文末有一語雙關之妙處。句中“宮”既可指秦之阿房宮遭“楚人一炬”而“可憐焦土”，又可指秦之統治因不得法而“族滅”。同時末句又將治國之道印證于前事，使文章論點深刻又具說服力。
26.(3分)要求：能從“為宮”之人的“當”與“不當”、“專”與“不專”兩個角度加以評價。
提示：“成”的原因是“付之而當且專”;“敗”的原因是“付之而當否未前定，又一一束縛之”，“得庸者邪者而從之與之，日夜力為之”。
文學體裁：文言文。“說” 是一種議論性文體，《說宮》就是通過談論宮殿建造來闡述道理。
內容概述：文章以建造宮殿為喻，論述了君主治理天下的道理。文中指出，建造宮殿需要匠人依據一定的法度，憑借內心的巧思和手上的技藝，才能建成美善的宮殿；而治理天下如同建造宮殿，君主不能獨自治理，必須托付他人。如果托付得當且專一，天下就會安定；否則，就會像任用拙工建造宮殿一樣，耗盡人力物力，最終敗壞萬事。
寫作背景：曾鞏生活在北宋時期，當時北宋面臨著諸多社會問題和政治挑戰，如官僚機構臃腫、政治效率低下等。曾鞏通過此文，借古喻今，希望統治者能明白合理用人、遵循法度對于治理國家的重要性。
主題思想：強調治理國家要遵循一定的法度，君主應善于選拔和任用賢能之人，并給予他們充分的信任和權力，讓他們能夠按照正確的方法和規則來處理國家事務，以實現國家的長治久安。
論證方法：運用了比喻論證的方法，將建造宮殿與治理天下進行類比，使抽象的治國道理變得具體形象，易于讀者理解。如以匠人建造宮殿需遵循法度、發揮巧思，類比君主治理天下需任用賢才、遵循治國之道。同時，還采用了對比論證，將 “匠人” 與 “拙工” 進行對比，突出了遵循法度和不遵循法度的不同結果；將托付得當與托付不當進行對比，強調了正確用人對于國家治理的重要性。
語言特色：曾鞏的文章以布局謹嚴、說理透徹、思理精到著稱。《說宮》語言簡潔明了，不事雕琢，很少使用華麗的辭藻和精妙的譬喻，以平實的語言闡述深刻的道理，如 “宮，賢有力者之所有也。若乃為之，則非賢有力者之所能也”，通俗易懂地表達了宮殿建造與賢能之人的關系。
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