創(chuàng)新作文9篇【實(shí)用】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的創(chuàng)新作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
踩著網(wǎng)絡(luò)大潮，“山寨”如春風(fēng)化雨一般成為社會上的流行語。由最初的“山寨版手機(jī)”，后來的“山寨版的劉翔”“山寨版的周杰倫”，到現(xiàn)在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”，甚至“山寨版的水立方、鳥巢”等，于是也就有了“山寨文化”一說。
到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一種什么文化也有待探究。從目前來看，“山寨”產(chǎn)品至少可分為兩種：一種是具體的商品，比如手機(jī)等;另一種是文化和精神產(chǎn)品，比如水立方，百家講壇等。但這二者不可同日而語。當(dāng)然，還有另一種分法：以盈利為目的和非盈利為目的。比如，比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。并且在網(wǎng)絡(luò)上傳播，制作者純粹就是為了好玩兒或者滿足一下自己的表現(xiàn)欲，表演欲。
那么“山寨”產(chǎn)品為何暢銷?就拿手機(jī)來說吧，很多人受經(jīng)濟(jì)條件所限，買不起名牌手機(jī)，但是自己又有某種對于名牌的心理需求，那么，“nckia”、“samsing”就很適合他們。看上去和名牌手機(jī)差不多，性能可能差別也不是很大，但是價錢便宜很多，“性價比”很高。也正是因?yàn)榭吹竭@樣的社會需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。
其實(shí)，“山寨”商品明顯是有違法律的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是因?yàn)楹芏嗳说纳虡?biāo)意識、版權(quán)意識不是很強(qiáng)，目前相關(guān)的法規(guī)不夠完善，同時相關(guān)部門執(zhí)法力度也不夠，這些因素直接導(dǎo)致了“山寨”版商品在社會中下層風(fēng)行。
但是，“山寨文化”的情況就比較復(fù)雜了，既有自娛自樂型的，也有商業(yè)型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等，如果不違法法律，不違背社會公德，而且也不以贏利為目的，我們只能允許它們存在，說實(shí)話，也很難禁止。
“山寨文化”如此流行，還說明一個問題：主流文化和高雅文化還沒有比較大的程度覆蓋到廣大群眾，或者說，主渠道提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)還不能滿足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據(jù)說就是因?yàn)橹谱髡呦Ｍ涎胍暋鞍偌抑v壇”沒有成功，因而自己制作了一個。當(dāng)然我們不能要求央視滿足所有人的要求，但也應(yīng)該容許不同的`發(fā)出不同的聲音，進(jìn)行自己的表演。例如，在不違犯法律、不違背社會公德的前提下，讓民眾自費(fèi)制作、播放影視節(jié)目，出版自己的作品，發(fā)表自己的創(chuàng)意，進(jìn)行自我表現(xiàn)，自娛自樂。
但是，“山寨文化”不可倡導(dǎo)。“山寨”的實(shí)質(zhì)是仿冒，只不過換另一個說法，換了一種表現(xiàn)形式，以前的“全庸著”、“古龍新著”，不也可以說是“山寨版”嗎?既然是仿冒，那也就是打擦邊球，在一定程度上是對版權(quán)、著作權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)的冒犯，只是目前相關(guān)的法規(guī)還不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家請個長得很像某明星的人拍廣告，還模仿其動作。但是在一些國家，一些名人的動作、簽名都是受法律保護(hù)的，對注冊商標(biāo)、廣告的保護(hù)也非常完整。
“山寨”之風(fēng)不能長，否則誰來搞創(chuàng)新?有人說應(yīng)當(dāng)鼓勵“山寨文化”，甚至還認(rèn)為“山寨”本身也是創(chuàng)新，其繆大焉!創(chuàng)新一方面來自于人的天性，一方面來自社會環(huán)境。中國人從來不缺乏創(chuàng)新意識，但是，長期以來，在我們的社會環(huán)境中，有些東西壓抑創(chuàng)新文化的生長，否則為什么要搞改革開放?
創(chuàng)新意味著巨大的成本，物質(zhì)成本、時間成本、精力成本，等等。而且有風(fēng)險，失敗的風(fēng)險。“山寨”則是投機(jī)取巧，成本低，風(fēng)險小。人都有惰性，都愿意走捷徑。如果社會成了“山寨文化”生長的土壤，那么創(chuàng)新文化就很難生長。
總之，對“山寨文化”的存在應(yīng)該理解，一定程度上可以允許，但絕不能提倡。社會的主流文化還是需要以創(chuàng)新為原動力獲得發(fā)展，而非以簡單的復(fù)制或改造來獲得既得利益的。文化創(chuàng)新并非簡單的“山寨”。
創(chuàng)新作文 篇2
《中國好聲音》的導(dǎo)師哈林認(rèn)為冒險、創(chuàng)新才能成功，而導(dǎo)師那英則認(rèn)為要堅持傳統(tǒng)穩(wěn)中求勝是關(guān)鍵，而我則認(rèn)為：創(chuàng)新與保守并存才是成功的先決條件。
有人認(rèn)為：創(chuàng)新就是一味的冒進(jìn)、激進(jìn)；而保守就是一味的停滯不前、守舊。其實(shí)不然，保守與創(chuàng)新并非對立，正確地把持好創(chuàng)新與保守的尺度是成功的關(guān)鍵因素。
一味創(chuàng)新不守傳統(tǒng)只會是“空中閣樓”。導(dǎo)師哈林以“一顆不死的搖滾的心”使他永遠(yuǎn)充滿年輕人般的朝氣活力。這種活力給了他一種大膽創(chuàng)新的性格，卻完全摒棄了內(nèi)在的保守。兩年來他一直讓學(xué)員嘗試“瘋狂”的歌曲改編，將原有的歌曲所含有的情感等一一摒棄，毫無保留。但這種新歌曲改編的冒進(jìn)創(chuàng)新并未贏得觀眾的喜愛，導(dǎo)致這兩年來他的戰(zhàn)隊(duì)一直處于劣勢，也未取得最終的勝利。可見，一味的冒進(jìn)、創(chuàng)新終將淘汰。
而只會保守傳統(tǒng)不會創(chuàng)新也必將走向衰落。我國的教育一直以來都是“應(yīng)試”教育，將考試的條條框框強(qiáng)加在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，致使越來越多的學(xué)生漸漸失去了創(chuàng)新能力。我國的科技市場亦是如此。一直以來都是小打小鬧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直依賴于我國人口眾多的特點(diǎn)，大力發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)，靠加工、裝配而適應(yīng)當(dāng)今的飛速發(fā)展的科技時代，沒有與時俱進(jìn)，導(dǎo)致中國品牌無法在世界市場占主導(dǎo)地位。中國使用的汽車是日本的，手機(jī)是美國的“蘋果”，電視等都是外國進(jìn)口的`品牌，而國產(chǎn)的品牌漸漸被人淡忘，使我國科技產(chǎn)品市場一直難有較大的占有率。可見，只一味吃傳統(tǒng)的老本而不創(chuàng)新終將無法長久立足。
因此，只有正確地把握好創(chuàng)新與保守的尺度，才能穩(wěn)中求勝，立于不敗之地。
著名商人曹德旺，在建玻璃廠的時候，花了將近十年的時間將玻璃廠的內(nèi)部管理整頓得井井有條。有了一定的市場和資金后，又在后來的幾年時間里投入大量的資金去組建創(chuàng)新隊(duì)伍，創(chuàng)造出一種新型的“鋼化玻璃”，突破了玻璃破碎后碎片傷人的弊端，使得這一技術(shù)大量運(yùn)用于汽車擋風(fēng)玻璃中，產(chǎn)品銷于國外。可見，在保守中尋求創(chuàng)新是何等重要。
讓我們在飛速發(fā)展的今天，對待任何事物要在保守傳統(tǒng)優(yōu)勢的前提下，開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)，讓創(chuàng)新與保守成為我們前進(jìn)的動力，從而立于不敗之地。
創(chuàng)新作文 篇3
春節(jié)前夕，親人團(tuán)聚的喜慶氣氛悄悄地在流淌。每到此時，每家每戶慶賀新年的習(xí)俗如各色各樣的花兒般，五彩繽紛，無一不顯獨(dú)特。我家的習(xí)俗更盛，大家圍坐在一起，做“馬托”，有說有笑，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和和睦睦。
何為“馬托”?其實(shí)是一種北方的面食，形狀酷似馬耳朵，外白里棕，口感又酥又松，獨(dú)具一方特色，使人回味無窮。雖然“馬托”味道甜美，但口味單一，無人創(chuàng)新，像一朵孤零零的花，獨(dú)自綻放。這樣想著，心思開始活動起來：我可不可以嘗試創(chuàng)新呢?
這個念頭如扎根在心上的種子，揮之不去。想著，打開冰箱，思考著做哪種口味時，一眼望見了似乎在朝我微笑的土豆。于是，立刻打定了土豆的主意，伸手抓了幾個較大的，用清水洗了洗，拿了蒸鍋，調(diào)好火候，便把土豆擺放整齊，蓋好鍋蓋，等待蒸熟的土豆。
約摸過了半個多小時，我把蒸熟的`土豆用夾子一個一個地夾出來，放進(jìn)一口大盆，用湯勺不停地擠壓，搗鼓成土豆泥。最后將土豆泥一股腦全倒在和好的面里，輕輕地揉著，心里滿是興奮。
“馬托”要現(xiàn)形了!我吁了口氣，小心翼翼地把兩種顏色的面重好，緩緩切下，一個個大小不一，形狀怪異的“馬托”出現(xiàn)了。打開油鍋，看著“馬托”在油鍋里上下翻騰，我一邊小心翼翼地翻動鏟子，一邊想著“馬托”的味道，不由充滿期待。
“待到馬托炸好時，她在叢中笑”，我小心地擺好炸好的“馬托”，拿起一個，一口咬下去，土豆的香味和著油香味在唇齒間蕩漾開來，這味道比之前的“馬托”更香，更有味道。品著自己改良的“馬托”，嘴角泛起滿意的笑容。
這時，媽媽走過來，聞了聞道：“這么香的“馬托”呀!我也來嘗一個。”說著，伸手拿了一塊：“喲，和以前的味道不同啊!真香!”
我的心里涌起一陣陣的自豪。
吃著自己創(chuàng)新后的“馬托”，我忽地明白了，原來創(chuàng)新可以改變我們的生活，讓我們的生活更加有滋有味。
愿美好的習(xí)俗能一直傳承下去。愿創(chuàng)新之花，能永不凋謝，永遠(yuǎn)在你我的生活中美麗綻放。
創(chuàng)新作文 篇4
一、引用化用法
此法指的是引用或者化用大家所熟悉的詩詞、歌詞、名言、俗語、書名、影視劇名等作為文章的題目。這種方法可使文章標(biāo)題顯得新穎別致，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。如
1.“誠信”話題——《眾里尋它千百度》
2.“思念”話題——《所謂伊人，在水一方》
3.“環(huán)保”話題——《我想有個家——一只小鳥的心聲》
4.“寬容”話題——《風(fēng)中有朵雨做的云》
5.“理解”話題——《對面的老師看過來》
6.“親情”話題——《世上只有媽媽好》
7.“讀書”話題——《愛你沒商量》
8.“學(xué)習(xí)”話題——《他山之石，可以攻玉》
二、設(shè)置懸念法
這種方法，就是在擬題上設(shè)置一個誘人的懸念，或表明一個異乎尋常的結(jié)局，從而緊緊抓住讀者的心，激起讀者急于探求內(nèi)容的強(qiáng)烈愿望，引導(dǎo)讀者去追尋。如
1.“素質(zhì)教育”話題——《十六歲，老朽了!》
2.“素質(zhì)教育”話題——《考試魔鬼定律》
3.“男孩女孩”話題——《三個女生一臺戲》
4.“男孩女孩”話題——《我與203室不得不說的故事》
5.“人與自然”話題——《兩只流淚的愛情魚》
6.“人與自然”話題——《一只老鼠的手記》
7.“網(wǎng)絡(luò)與生活”話題——《誰的眼淚在飛》
8.“網(wǎng)絡(luò)與生活”話題——《網(wǎng)絡(luò)江湖選美大賽》
三、形象修辭法
這種方法，是指運(yùn)用比喻、擬人、夸張、對偶、雙關(guān)、反詰等修辭手法擬題，使題目生動，鮮明，美妙，貼切。如
1.“心愿”話題——《心靈是一棵會開花的.樹》
2.“誠信”話題——《守住你的金礦》
3.“生態(tài)”話題——《老鼠對貓的秘密挑戰(zhàn)書》
4.“故鄉(xiāng)”話題——《千年月色萬年情》
5.“文化”話題——《“文化快餐”真的不足取嗎?》
6.“青春”話題——《長發(fā)長，短發(fā)短》
7.“關(guān)愛”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹》
8.“環(huán)保”話題——《還我家園——鳥類的呼聲》
四、詩情畫意法
這種方法就是運(yùn)用詩歌和散文的語言，營造一種優(yōu)美的意境。或景中藏情，或情中見景，或情景并茂，既有詩情，又有畫意，韻味無窮。
1.“生命”話題——《白云夕陽歌聲》
2.“鄉(xiāng)情”話題——《那河那船那人》
3.“足跡”話題——《紅舞鞋藍(lán)精靈》
4.“機(jī)遇”話題——《雨季，我們一起去看海》
5.“友誼”話題——《風(fēng)中飛舞的白手帕》
6.“窗口”話題——《今夜星光燦爛》
7.“時空”話題——《戀戀風(fēng)塵戀戀情》
8.“時光”話題——《浪花里飛出歡樂的歌》
創(chuàng)新作文 篇5
一個疑問，可以有千萬種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。
科技需要創(chuàng)新。當(dāng)無數(shù)個宗教信仰者守護(hù)著“地心說”來愚昧生靈時，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無數(shù)個聰明的`腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時，愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會有出路。讓我們的思路回到一個小小的文件夾上來，它的產(chǎn)生者愛立信會計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容，面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動了科技的進(jìn)步。
創(chuàng)新作文 篇6
鋼之所以成為有用之才，只因它在煉的過程中受盡了各種磨難和考驗(yàn)，人要成為有用之才，就必須在創(chuàng)新中迎接挑戰(zhàn)，那你也會成為一塊好“鋼”了，生命才能演繹“圓滿”。
——題記
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有幻想，更能體會到生存的價值。不管怎樣，我們都始終要充滿希望的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機(jī)感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對很難。在實(shí)際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
而我也相信，任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的`優(yōu)勢找一個舞臺，那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者，我認(rèn)為我們學(xué)來的知識和技能是為社會服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時候，我覺得我們花了那么多的精力所學(xué)來的東西可能就是一種浪費(fèi)。可是當(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識。你就一定會被它的魅力所吸引，你就會行動。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因?yàn)槲也恢雷约簯?yīng)該做什么，也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學(xué)進(jìn)去，因?yàn)槲覜]有目標(biāo)也沒有動力!我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個過程，當(dāng)你有了這個相法以后，行動了，而未能一下子成功，你需要堅持，不懈的堅持下去，你就一定能完成你最初的夢想!
創(chuàng)新作文 篇7
雷同的題材，相同的結(jié)構(gòu)，一樣的事例，同樣的平淡而乏味的語言……中學(xué)生的作文，像被縛住了翅膀的鳥兒，暮氣沉沉。
有限的活動范圍，狹窄的生活圈子，繁重的學(xué)業(yè)，少得可憐的課外讀物……對生活在象牙塔中的中學(xué)生來說，每天的生活在“三點(diǎn)”(教室、寢室、食堂)一線中反復(fù)，想獲得許多新鮮的寫作素材，想構(gòu)思出新穎獨(dú)特的作品，談何容易?
如何讓寫作脫離枯燥乏味、如何讓寫作與眾不同、如何讓寫作學(xué)會飛翔?
有一點(diǎn)非常重要，那就是：充分利用聯(lián)想和想象。如果中學(xué)生能充分掌握和熟練運(yùn)用聯(lián)想和想象，寫作的時候就能浮想聯(lián)翩，文思如泉涌，從而“下筆如有神”。
那么，什么是聯(lián)想呢?
所謂聯(lián)想，是人們在觀察的基礎(chǔ)上，由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動。它是現(xiàn)實(shí)生活中事物之間的某種聯(lián)系在人腦中的反映。例如，岑參的名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，就因眼前白雪如棉聯(lián)想起春日盛開的潔白的梨花，從而抒寫出這句氣勢壯闊、優(yōu)美如畫的“雪景圖”。
聯(lián)想有多種形式，一般分為四種：接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想。
接近聯(lián)想是由在時間上或空間上接近的事物所引起的聯(lián)想。如由天空我們聯(lián)想起月亮、星星、進(jìn)而想到浩瀚的宇宙;因?yàn)槿咴诳臻g上非常接近;由唐詩想起宋詞、元曲，因?yàn)槿咴跁r間上非常接近。
類似聯(lián)想，是由于在性質(zhì)上相類似的事物所引起的聯(lián)想，它反映事物之間的相似性和共同性。例如，由春天想到花開，由秋天想到葉落;由攀登高山想到人生之旅,由體育比賽想到學(xué)習(xí)競爭。在高中語文新教材中有一篇文章《過萬重山漫想》就是一篇聯(lián)想的佳作，它由第一個穿越三峽的人想到第一個使用石器的人，第一個燧木取火的人，第一個彎弓射箭的人，第一個跨上馬背的人，聯(lián)想即貼切又新穎。
對比聯(lián)想是由在性質(zhì)上彼此相反或矛盾的事物所引起的聯(lián)想。例如，由黑夜想到光明，由過去想到將來，由喜悅想到悲哀。
因果聯(lián)想顧名思義是由因想到果，如由努力進(jìn)取想到事業(yè)成功，由“昨夜風(fēng)疏雨驟”想到“綠肥紅瘦”，由“執(zhí)手相看淚眼”想到“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”。
聯(lián)想有三個要點(diǎn)：
1、人們對生活的觀察和感悟。
2、閱讀和日常生活知識的積累。
3、找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。
當(dāng)代著名作家秦牧曾說：“聯(lián)想的構(gòu)成，在某一點(diǎn)上如同電路，有了電路，電才能通過，知識貧乏，線路就不能暢通了。”不同的知識經(jīng)驗(yàn)的人對于同一個詞語有不同的理解。比如，看到“0”，你想到了什么，詩人聯(lián)想到月亮，學(xué)生聯(lián)想到圓形;浪漫的人聯(lián)想到花環(huán)，饑餓的人聯(lián)想到燒餅。很多同學(xué)寫作文的時候常感到“無話可說”，其實(shí)往往并不是記憶倉庫里沒有材料，而是不能浮想聯(lián)翩，不能由題目或材料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道理。聯(lián)想的關(guān)鍵是找到恰當(dāng)?shù)囊稽c(diǎn)，也就是要找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。由此展開思緒，生發(fā)聯(lián)想，再連綴成文，一篇文章就手到擒來了。
那么，什么是想象呢?
根據(jù)心理學(xué)上的定義，想象是在人腦中對已有的表象進(jìn)行加工改造、創(chuàng)造新形象的過程。例如，我們沒有到過大草原，但當(dāng)我們讀到“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”時，腦海中就會出現(xiàn)一幅畫面：陰山旁，遼闊的藍(lán)天之下，一望無際的綠色的草原，微風(fēng)吹拂茂密的牧草，牛羊時隱時現(xiàn)。這是一幅多么美麗的畫面啊!
在心理學(xué)上，想象可分為兩大類：無意想象，有意想象。
無意想象是沒有特定目的、不由自主進(jìn)行的最簡單的想象;比如，看到天上的云朵，我們有時覺得它像一只羊、一頭牛等等。有意想象則是有一定目的、自覺進(jìn)行的想象。
有意想象又可分為兩類：再造想象、創(chuàng)造想象。
再造想象是“依樣畫葫蘆”，創(chuàng)造想象則是別出心裁、推陳出新。莊子《逍遙游》中有這樣幾句：“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。”讀到這時，我們的頭腦中出現(xiàn)了大鵬鳥的形象，這就是再造想象。而大鵬鳥的形象在莊子的頭腦中出現(xiàn)的過程，就是創(chuàng)造想象。
我國著名的文學(xué)評論家劉勰對想象有這樣一段精辟的概括(《文心雕龍·神思》)：“故寂然凝慮，思接千載;悄焉動容，視通萬里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。”
那么，我們應(yīng)如何在作文中運(yùn)用想象呢?
1、利用想象，將對生活的感悟和思考結(jié)合起來。
大家一般認(rèn)為,想象作文就是外星人、星球大戰(zhàn)、機(jī)器人，這是一個誤區(qū)，我們可以利用想象將我們對生活的感悟和思考串聯(lián)起來，為了說明這一點(diǎn)，我舉一個事例。
這是一篇散文的節(jié)選，一個青年人在火車上偶然看到對面火車車窗中一個女孩的臉，由此引發(fā)了他的想象。請看例文《車窗里一張美麗的臉龐》：
火車越駛越快……她的臉拉長、模糊了，帶著游曳不定的最后的光輝。此后，留下你獨(dú)自在剩余的旅程中平添了苦澀的回味，引發(fā)出一連串人生的悵意。你的.心，這顆成熟的果子，讓那些從記憶深處游來的小往事，咬得一點(diǎn)一點(diǎn)的痛。你獨(dú)自啜飲這午夜流注的寂寞了。你知道，也許將來的某一天，你們重逢在一個陌生的城市，在陽光明朗的大街上擦肩而過，彼此回首一望，都不感到吃驚;互相猜測著，卻不曾駐下腳;或許根本不曾回首，就這樣面露微笑，永遠(yuǎn)的走過去了。或許，當(dāng)時她手里還牽著一位頭發(fā)烏黑卷曲的漂亮小男孩，臉上閃爍著恍恍惚惚的幸福或無可奈何。你也就恍恍惚惚的高興了，心在為她默默的祈禱祝福，你們都曾擁有過同一年紀(jì)，同一時代的夢，彼此心照不宣。在人生的旅途上，你錯過了一個個美好的機(jī)會，但在這種錯過當(dāng)中你又體驗(yàn)到另一種美好，美好的事物無須點(diǎn)破，因?yàn)槟阆嘈拍銈冞�會再見;在另一個人生的小站，還會有無數(shù)個少女姣好的臉龐。
這段例文，作者想象到將來的某一天與偶然遇到的女孩重逢的情景，通過想象將自己對人生的思考與感悟聯(lián)系了起來，開拓了文章思路，豐富了文章內(nèi)容。
2、根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識，對過去或未來進(jìn)行想象。
想象不僅僅局限于未來，還可以對過去進(jìn)行想象。例如散文《紅葉》：
也許，她曾是一片蒼翠的葉子，在金色的陽光下綠油油的招搖飽滿的青春;也許，在煦暖的春日，當(dāng)溫柔的春風(fēng)吹來的時候，她在枝頭悄悄的拱出芽苞，小心翼翼的展開葉片;也許，她有過最輝煌的夢想，要成為世上最美最美的葉子……然而，秋風(fēng)來臨，在大自然亙古不變的輪回中，她結(jié)束了自己美麗的幻想，無奈地接受飄零的命運(yùn)。
一切的喧嘩總要?dú)w于寧靜，一切的浮華也總是過眼煙云。
3、大膽虛構(gòu)，超越時空，突破現(xiàn)實(shí)生活的限制。
以現(xiàn)代人的眼光看待歷史，穿越時空，以現(xiàn)代人的身份評價古人等等。
例文：
《故事新編——羞月》
公元191年的洛陽，城中格外寂靜，靜的甚至聽不到小兒的啼哭。偶爾的一兩聲犬吠，更增添了可怕的肅殺之氣。
城中一座幽深的庭院內(nèi)，司徒王允愁眉深鎖，在庭院中踱步。
白天那可怕的一幕又出現(xiàn)在他的眼前：大殿上，被殺的大臣血淋林的尸首，百官噤若寒蟬。
“難道我就看著一介武夫在我眼皮底下作威作福、威懾百官嗎?難道一個呂布就嚇怕了那么多人了嗎?難道我王允就奈何不了他了嗎?”
王允看著手中的青蛇——他的寵物，他平時很喜歡養(yǎng)這些冰涼柔滑的動物，它們常常會悄無聲息的潛近人們身邊，然后迅即出擊。
“你的毒牙呢?你為什么不露出你的毒牙呢?”王允問青蛇，又好像在問自己。
花園的拜月亭中，朦朧的月光襯托出一個少女婀娜的身影，可以看出少女正拈香祝禱。
王允悄立于少女一側(cè)，少女姣好的容貌盡收入眼底。
一個大膽的計劃在他腦中形成了。
于是，千百年后，我們知道了“連環(huán)計”的故事，我們也知道了那個“羞月”的傳說。
只是，我不知道，犧牲一個女子的肉體及青春，離間董卓父子，導(dǎo)致以后漂泊無依終而被殺的結(jié)局(傳說貂蟬被關(guān)羽所殺)，這到底是貂蟬的選擇呢，還是王允的選擇呢?
小說家們喋喋不休，而歷史無言。
畢竟，在那個時代，一個女子的命運(yùn)，本不由她自己選擇。
這篇文章直接回到過去，大膽想象王允運(yùn)用“連環(huán)計”的場面，使一個模糊的故事栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前，想象具體而生動。
總之，在作文中正確而大膽的運(yùn)用聯(lián)想與想象，可以使中學(xué)生作文擺脫無話可說、無事可寫的尷尬處境，可以為中學(xué)生的作文增添新鮮的血液、為創(chuàng)新作文開辟一條新的道路，可以為寫作插上一雙飛翔的翅膀。
創(chuàng)新作文 篇8
冷月無言！知了在漸涼的夜氣中發(fā)出最后一聲嘶鳴！擾亂我逐漸理清的思緒。選擇，好難的選擇：出國，還是參加高考？我悶坐在房間里，望著那一輪蒼涼的圓月……
那天爸爸興沖沖地跑回家，告訴我遠(yuǎn)在加拿大的叔叔聯(lián)系上了，我可以在高考前出國。那時正值中午，明晃晃的太陽在我的眼前掠過，我慌忙閉眼，冷漠得什么也沒說。“怎么？你不想去嗎？”我的表情仿佛一盆冷水，將爸爸興奮的火焰澆熄了。“我……”我垂下頭，心里覺得沉甸甸的，仿佛裝了一座山！“你考慮一下吧！認(rèn)真地考慮！”爸爸的話如重錘一下一下敲打著我的心壁。冷月在空中舞蹈，在云層中變換著模樣。月中出現(xiàn)了一座繁華的城市，車水馬龍，燈紅酒綠，一切仿佛都鍍上了一層珠光寶氣，這是渥太華嗎？那個爸爸口中講述的天堂一般的城市。“你可以上一所好學(xué)校，畢業(yè)可以在那里工作。你的一生將會被你的同學(xué)們羨慕的！”耳邊回蕩著爸爸的話。我的心漸漸飄起來了，飄向那氤氳的夜氣，飄向那大洋彼岸的夢國城市，飄向那令人羨慕的幸福的地方……
“當(dāng)”的一聲，墻上的一個相框掉了，我俯身拾起。照片上是我和一位姐姐的笑臉，她去西藏了，帶著一副柔弱的肩膀和一顆堅強(qiáng)的心。“我要去那世界上最高的地方了。雖然那兒窮那兒落后，可那里是祖國的土地，生活著的是祖國的人民。我要去那兒播下知識的種子，讓世界屋脊發(fā)出驕人的光！”姐姐的話在我心頭縈繞不去，一點(diǎn)點(diǎn)將我浮起的心拉回，固定在大地上。冷月無言舞蹈，幻化著各種模樣。奶奶溫潤的臉龐在月中浮現(xiàn)，她的布滿皺紋的`臉寫著滄桑：戰(zhàn)亂的凄惶，生活的艱辛，還有今天的幸福，用蜜糖水澆開的真摯的笑臉！臉龐有些模糊，千張臉萬張臉疊合在一起，這是中國勤勞人民的笑臉。中國雖然落后，可他們?nèi)孕燎诘馗胖_下的土地，這黃天厚土，處處寫著中國的名字，腳踏著祖國的土地，心里踏實(shí)啊！在他們淳樸的信念中，中國的太陽永遠(yuǎn)最燦爛，中國的土地永遠(yuǎn)最肥沃！我的心逐漸月朗風(fēng)清！
月亮一點(diǎn)點(diǎn)下沉，仿佛墜落在我心里，變成一個不容更改的決定：我選擇你，我的中國！這豈止是心靈的選擇，這更是一場洗禮。我愛我的中國，我要注視著她登上世界之巔！
推開窗，清風(fēng)徐來，望著西沉的一輪圓月！
中學(xué)生出國已成為當(dāng)今社會的一個熱點(diǎn)。出國，還是參加高考？作者選擇了參加高考，還意味著作者對祖國的熱愛和期盼，盡管有“心靈的碰撞”，作者仍選擇的是中國，充分體現(xiàn)了對祖國的熱愛之情，文章立意高遠(yuǎn)，個性鮮明。對當(dāng)前熱衷于出國的學(xué)生不啻是一副鎮(zhèn)靜劑。
創(chuàng)新作文 篇9
每個人從他出生之日，好奇的種子便開始在其幼小的的心中萌芽。這種好奇之心可以左右一個人的想法，甚至對人生也有巨大的影響。
從前有個名叫尊本伯特的藥劑師，他制造了一種用于治療頭暈頭痛的藥片，讓小店員拿去用水化開。可是這小店員一不小心將蘇打水看成了白開水倒進(jìn)杯中。一陣氣泡過后，小店員才發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤。他感到害怕，于是端起杯子將其中的溶液一飲而盡。他咂了咂舌，覺得味道還不錯，就把他的這次失誤原原本本的告訴了尊本伯特。尊本伯特并沒有對他劈頭蓋臉的一頓臭罵，反而自己也做了一杯嘗了嘗，味道果然不錯。你一定很想知道杯中的溶液是什么吧？那就是現(xiàn)如今大名鼎鼎的可口可樂。它的“出世”就是這么的偶然——源于一個小店員的闖禍。可這不僅發(fā)明了一種新式飲品，更造就了一個世界級的跨國公司。
其實(shí)，因所謂的“闖禍”而創(chuàng)新的事例不勝枚舉，有些是人為的失誤，而更多的則是由于好奇心的驅(qū)使，人皆有之：小時候看到新鮮的花朵我們會疑問，它為什么生長的如此艷麗？于是我們可能會將它連根拔起而一探究竟；看到奔跑著的玩具小火車，我們也許會將它砸碎探查它為什么會開動行駛。。。。。。就這樣我們一下子成了“闖禍”的孩子。我們也許會為花兒的凋零和小火車是損壞感到傷心。但傷心卻又不乏快樂，快樂源自于我們的探索，探索才有了創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
歷史巨人們的闖禍與創(chuàng)新更是推動社會進(jìn)步的不竭動力。為了宣傳哥白尼的“日心說”，布魯諾不懼冒犯教會的危險堅持著，最終被當(dāng)眾施以火刑。在金色的火焰中布魯諾向黑暗的中世紀(jì)的'愚昧發(fā)出了振聾發(fā)聵、氣貫長虹的歷史最強(qiáng)音，“你們就是燒死了我，地球還是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)”；為了自己的抱負(fù)和秦國的發(fā)展，商鞅挑戰(zhàn)貴族的特權(quán)，秉著“以一身之軀而謝天下”，終使秦國崛起于亂世而一統(tǒng)天下，商鞅自己卻被五馬分尸。他們雖然犧牲了，但他們都推動了整個國家甚至整個世界的政治、科學(xué)與社會的創(chuàng)新與發(fā)展。歷史不會忘記這些在闖禍中創(chuàng)新的人，他們永垂不朽！
因?yàn)樘剿鳎詣?chuàng)新。闖禍則是其中一支美妙的小插曲，但它卻似乎不可或缺，因?yàn)樗拇嬖冢覀儾拍芡貙捯曇埃刮覀兩朴诎l(fā)現(xiàn)新的可能而取得創(chuàng)新，發(fā)展與進(jìn)步于是從此開始。