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白雪烏鴉的觀后感
《白雪烏鴉》是作家遲子建2009年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)描寫(xiě)了哈爾濱傅家甸地區(qū)的民眾在鼠疫來(lái)臨之時(shí)遭受的滅頂之災(zāi)。以下是小編帶來(lái)白雪烏鴉的觀后感的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
白雪烏鴉的觀后感1
一直喜歡遲子建的書(shū)，過(guò)往歲月在她的筆端流露出一股憂傷的堅(jiān)強(qiáng)，讓人讀后心中一暖。
她的《白雪烏鴉》講述的是一場(chǎng)鼠疫大災(zāi)難的故事。“天上下著大雪，又盤(pán)旋著烏鴉，每天有人死亡，傅家甸兩萬(wàn)多人中死了五千多人。但死亡的另一面就是活力。面對(duì)疾病，不管怎么，人都要掙扎著活下去。生，確實(shí)是艱難的，誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷突如其來(lái)的災(zāi)難、恐懼、死亡，唯一能戰(zhàn)勝這些的就是對(duì)生的渴望。”這正是遲子建想要傳達(dá)給我們的思想：只要有光，生命就不會(huì)絕望。
在書(shū)中，遲子建用了很多筆墨去寫(xiě)人們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這場(chǎng)災(zāi)難，死亡和生機(jī)是穿插其中的兩個(gè)主題。為盡孝道而陪母親殉葬的秦八碗，以決絕的方式死去的`陳雪卿，還有那個(gè)可愛(ài)的孩子喜歲的死亡，無(wú)不彌漫著憂傷、壓抑的氣氛。但是，遲子建卻在這份沉重中，穿插進(jìn)生命的活力和愛(ài)。那個(gè)馬車(chē)夫王春申對(duì)俄國(guó)女演員謝尼科娃的愛(ài)慕，還有傅百川對(duì)于晴秀的暗戀，她在告訴我們，即使面對(duì)困厄，生活也有它美好的一面。
在災(zāi)難的籠罩下，無(wú)論是社會(huì)上層的大人物，還是社會(huì)底層的小人物，每個(gè)人都在艱難中前行跋涉。她用質(zhì)樸的筆調(diào)把小人物身上微弱的人性光芒一點(diǎn)點(diǎn)放大，然后凝聚在一起，形成了生命的活力。正是依仗這種群體的活力，人們終于度過(guò)了鼠疫的難關(guān)。
遲子建最喜歡的作家是人道主義作家雨果，而她自己也是沿著這樣的一條路走下去。
白雪烏鴉的觀后感2
忘記在哪里看見(jiàn)了這本書(shū)的簡(jiǎn)介，有天去圖書(shū)館，想看的書(shū)都被借走了，就借了這本書(shū)看。
《白雪烏鴉》以1910年冬至1911年哈爾濱爆發(fā)鼠疫的歷史作背景，講述鼠疫流行時(shí)發(fā)生在哈爾濱平民百姓中間的種種故事。小說(shuō)中的人物極多，有名有姓的幾達(dá)上百位，多為販夫走卒、引車(chē)買(mǎi)漿者流。作者對(duì)人物的刻畫(huà)栩栩如生，為我們塑造了一個(gè)個(gè)飽滿豐富的人物形象。有正面的王春申、秦八碗、周耀祖、傅百川、伍連德等。也有反面的紀(jì)永和、翟役生、周耀庭等，讓一個(gè)個(gè)或高尚或丑惡的靈魂在我們的視野里深度曝光，對(duì)人物場(chǎng)景的設(shè)置和人物內(nèi)心活動(dòng)的刻畫(huà)也都絲絲入扣、合情入理 “白雪”與“烏鴉”作為貫穿始終的兩個(gè)點(diǎn)睛之物。時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我們的視野里，在傅家甸這個(gè)疫情最嚴(yán)重的災(zāi)區(qū)，上演了一出出或荒誕、或真實(shí)、或悲情、或溫馨的`故事。
在災(zāi)難面前生命是那么的脆弱，說(shuō)沒(méi)了就沒(méi)了，也在這樣的時(shí)候最能體現(xiàn)出一個(gè)人的本性。王春申是小說(shuō)中第一個(gè)出場(chǎng)的人物，鼠疫之前他活得頗為窩囊。妻妾二人趁著開(kāi)客棧的便利分別找了其他男人，自己在外架馬車(chē)?yán)_。生活本可以這樣委屈地湊合下去，可是一場(chǎng)鼠疫奪走了妻妾和親生兒子之后，他卻冒著危險(xiǎn)投入到防疫一線協(xié)助運(yùn)送鼠疫病人尸體。如果說(shuō)他之前生活在渾渾噩噩的隱忍之中，那么親人的離世、死亡的壓力，使他身體中潛在的生命能量得到爆發(fā)。而鼠疫之后，他帶著非親生女兒——繼英繼續(xù)平靜的生活，也烘托出作者刻畫(huà)人物的功力。與王春申的隱忍不同，書(shū)中的傅百川在鼠疫之前生活富足，在傅家甸享有比較高的社會(huì)地位，可以說(shuō)是一位儒商、義商。他擁有燒鍋、中藥鋪、綢緞莊等多處商鋪，卻又重情重義并不像有些富商那般為富不仁。從大處著眼，他具有很強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，在鼠疫威逼的情況下，招集中醫(yī)免費(fèi)為大家熬制湯藥;伍連德接手哈爾濱的防疫工作之后，他又自己出錢(qián)招集女工為防疫工作趕制口罩。我們把視野放近到家庭的角度來(lái)看，他雖與瘋妻不和睦，但卻不言拋棄;雖有喜愛(ài)的女人，但是在她亡夫之后也只是默默幫助，情義二字已經(jīng)深深植入他的心中。鼠疫過(guò)后，他的生意日漸衰敗，但依舊衣帽整潔，留有風(fēng)骨，在書(shū)中是一位完全正面的人物。
作者在小說(shuō)之中不但塑造正面人物非常到位，也有自私自利、蠅營(yíng)狗茍如紀(jì)永和、翟疫生等人。紀(jì)永和是一個(gè)唯利是圖的糧食商人，為了商業(yè)利益竟將妻子典與他人，最后患鼠疫死于隔離區(qū)。或許，他在病床上吐出那口血的時(shí)候才害怕，害怕他對(duì)自己辛苦積攢下的家業(yè)就這樣再也無(wú)法掌控。而翟役生作為一個(gè)曾經(jīng)在皇宮中受人欺壓的太監(jiān)，他憎恨所有人。鼠疫之時(shí)，所有人都惶惶害怕之時(shí)，他卻在旁邊“冷笑”著，靜待傅家甸的滅亡。最終傅家甸逃過(guò)了鼠疫，他也“逃”過(guò)了鼠疫。生命得以存活，靈魂卻再無(wú)寄托。
鼠疫在文章中只是一個(gè)催化劑，在鼠疫中作者筆下的每個(gè)人物活生生的走在傅家甸的街市上。
白雪烏鴉的觀后感3
揭過(guò)了最后一頁(yè)，胸腔里奔涌著對(duì)作者文字的共鳴。搶出紙筆擺在眼前，我卻又連一個(gè)字都寫(xiě)不出來(lái)。
遲子建沉靜的描述，壓抑而飽滿的情緒，再現(xiàn)了百年前哈爾濱一個(gè)小鎮(zhèn)的故事。那里遭遇了嚴(yán)重的鼠疫，因?yàn)闆](méi)有迅速采取有效的措施而幾近淪為死城，卻又奇跡般復(fù)生。
蕓蕓眾生在她的筆下活靈活現(xiàn)，鼠疫前各自有各自的幸福，各自有各自的難言之隱，各自有各自的營(yíng)生，看似雜亂無(wú)序，陳乏的百姓生活，在滅頂?shù)臑?zāi)難面前，被人生日祝福 性最光輝的一面一一貫穿，讀到這里讓人不禁潸然淚下。流淌在作者文字中那股對(duì)生命頑強(qiáng)的敬畏，和小鎮(zhèn)里的人們一道，度過(guò)了死神肆虐的嚴(yán)冬，跟春雷一起炸響，在春雨的滋潤(rùn)下和萬(wàn)物又開(kāi)始了生生不息的循環(huán)。
文字是誰(shuí)都可以寫(xiě)的，有人的`字像水，有人的字像醋，有人的字像淚，有人的字像油，有人的字像雨。遲子建的字，是想化做雨的雪，波瀾不驚的冰冷里，有脈脈的溫情，雖然終于還是雪，可落在臉上，化在心里卻是滾燙的，這是她刻意的不經(jīng)意，她的風(fēng)格，高明的地方。
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