思考作文

時(shí)間：2024-12-28 13:20:15 思考我要投稿

[經(jīng)典]思考作文6篇

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的思考作文8篇，希望能夠幫助到大家。

[經(jīng)典]思考作文6篇

思考作文篇1

　　《去遠(yuǎn)方長(zhǎng)大》是我非常喜歡的一本書(shū)，里面講了一位父親為了讓體弱多病做事拖沓的兒子，真正體會(huì)到困難和壓力的滋味，去除身體和性格弱點(diǎn)，20xx年的暑假，身為騎行愛(ài)好者的`爸爸帶著9歲的兒子，沿著川藏線(xiàn)從重慶到拉薩，開(kāi)始了一場(chǎng)不同尋常的天路騎行。

　　父子倆騎行2553公里，風(fēng)餐露宿，從重慶抵達(dá)海拔落差三千多米，最高海拔五千多米的拉薩，在騎行中，孩子每天都在成長(zhǎng)、蛻變，不斷給爸爸帶來(lái)驚喜。歷經(jīng)四十七天后，父子倆終于站在了布達(dá)拉宮的腳下。

　　書(shū)中的兒子叫修修，父親彭凌云，這不是小說(shuō)，而是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。

　　我覺(jué)得這是一個(gè)好父親，因?yàn)樗麨榱藘鹤拥某砷L(zhǎng)，身體力行，親自帶兒子騎行去拉薩。這位父親的做法令我很感動(dòng)，真希望我的爸爸也能夠這樣帶我去騎行。

　　修修這個(gè)比我大不了幾天的小哥哥，讓我很佩服，他非常勇敢的面對(duì)一路上遇到的挫折和困難，并戰(zhàn)勝它們，這非常值得我學(xué)習(xí)！

　　我和爸爸初步打算：今年暑假騎自行車(chē)去棲霞姥姥家，我會(huì)勇敢面對(duì)這次挑戰(zhàn)，希望回來(lái)后的我會(huì)成長(zhǎng)。

思考作文篇2

　　有一家書(shū)店，幾年來(lái)十分地平靜，總保持一副景象：很多人坐或躺著在地板上看書(shū)，有時(shí)有人進(jìn)來(lái)買(mǎi)本書(shū)。

　　這幾年，書(shū)店十分的平靜，CU(老板)看不下去這緩慢增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)，便在公眾號(hào)上發(fā)出“求救”。

　　幾個(gè)月后，發(fā)來(lái)了很多意見(jiàn)，有的覺(jué)得應(yīng)該把十二個(gè)月都匹配上相應(yīng)的作者，比如一月是沈石溪，二月是楊紅櫻，三月是鄭淵潔，四月是伍美珍等，并在對(duì)應(yīng)的月份的作者的書(shū)打八五折出售，并奉上作家的親筆簽名;有的說(shuō)應(yīng)該在書(shū)店里給讀者準(zhǔn)備一張紙和一支筆，如果寫(xiě)下的看書(shū)感言或推薦詞被選中貼在墻上即可贈(zèng)100元書(shū)卡一張。沒(méi)選中的可獲得小禮物一份;有的說(shuō)應(yīng)該讓讀者將喜歡看的'書(shū)寫(xiě)在一張卡片上，根據(jù)讀者的需求愛(ài)好來(lái)進(jìn)書(shū);可以購(gòu)書(shū)滿(mǎn)五十元抽獎(jiǎng)贈(zèng)書(shū)，贈(zèng)書(shū)可以是《故事會(huì)》、《故事大王》、《我們愛(ài)科學(xué)》、《逛了一圈》等。或辦書(shū)卡充值四十元抽簽，書(shū)均是繪本。

　　還可以辦轉(zhuǎn)盤(pán)活動(dòng)，讓讀者去漫畫(huà)區(qū)買(mǎi)漫畫(huà)二本以上轉(zhuǎn)一次。轉(zhuǎn)盤(pán)上可以寫(xiě)六折、七折、八折、九折、八三折等折扣;還可以每隔一個(gè)月來(lái)一次讀書(shū)會(huì)，每個(gè)人帶至少一本書(shū)來(lái)和別人分享、閱覽。甚至可以臨場(chǎng)寫(xiě)話(huà)評(píng)獎(jiǎng)。一等獎(jiǎng)送一本書(shū)，二等獎(jiǎng)送一本詩(shī)歌集，三等獎(jiǎng)送九六折券，參與獎(jiǎng)送書(shū)簽;還可以在書(shū)里夾上一些話(huà)語(yǔ)，如：“我是一朵云，本可自由飄蕩，卻因這本書(shū)而癡迷”，“我曾經(jīng)沒(méi)有房沒(méi)有車(chē)沒(méi)有床，卻有看一本書(shū)”，還有人……

　　CU采納一些建議后，生意果然紅火了起來(lái)，成了本地的招牌。

　　老師點(diǎn)評(píng)：不愧為小博士，建議在書(shū)里夾的這些話(huà)語(yǔ)，讓人對(duì)閱讀產(chǎn)生了神圣和向往。癡迷書(shū)的你寫(xiě)的每一條建議，也頗具商業(yè)奇才的潛質(zhì)。

思考作文篇3

　　換個(gè)角度想問(wèn)題，換個(gè)角度想事物，換個(gè)角度來(lái)看待自己的缺陷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題更全面的思考方向。為別人想想你可以得到可貴的親情與友情，為自己想想你可以發(fā)現(xiàn)自己的美。總而言之，言而總之，換位思考問(wèn)題你會(huì)得到人生的寶藏。

　　怎么又沒(méi)掃干凈呀!我句話(huà)都快成了我對(duì)打掃清潔的值日生的禮貌用語(yǔ)了。每次他們都口口聲聲的說(shuō)掃干凈了呀，卻不知道在一些角落中仍然有一些調(diào)皮搗蛋的小紙屑不肯回歸!而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)那些調(diào)皮鬼時(shí)，我就會(huì)說(shuō)出怎么又不掃干凈呀的禮貌用語(yǔ)。值日生終于沉不住氣了：你這個(gè)人就不知道我們掃地有多辛苦嗎?你怎么不來(lái)試一試呢?聽(tīng)他這話(huà)像是說(shuō)我不明白他們辛苦，還在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話(huà)一樣，這下我被激怒了試試就試試，難道我做事就比你差不成?說(shuō)完就故做瀟灑的背上書(shū)包回家了。

　　第二天下午我才明白一個(gè)人打掃一個(gè)教室是件多么不容易的事呀，要注意桌子下面灰塵，椅子下面的紙屑，講臺(tái)周?chē)[藏的小垃圾，甚至教室的前后門(mén)及黑板下方還有很多不容易打掃到的'死角。好不容易才所教室打掃的一塵不染，結(jié)果在把垃圾送入垃圾筐時(shí)，一個(gè)不小心，把筐里的垃圾全部都灑在地上了，清掃垃圾的同時(shí)，一個(gè)不小心心，又把課桌撞了折騰了半天，把該收拾的收拾完后，才腰酸背痛的回家了。回家的路上，終于明白了在自己說(shuō)別人的時(shí)候，應(yīng)該換個(gè)角度想一想，如果我是值日生我會(huì)聽(tīng)進(jìn)去哪些話(huà)?我會(huì)愿意接受哪些話(huà)?而不是一味的出口傷人，更不應(yīng)該的是自以為是的對(duì)著旁人指手劃腳，站在別人的角度想一想，會(huì)讓事情解決的更好，更完美。更能體諒到別人的難和苦，讓大家都能理解的更深。

　　在一個(gè)物體的受光部分與背光部分兩種極端色黑與白;因此這個(gè)問(wèn)題引出了一個(gè)小故事湯姆和溫斯頓是一對(duì)針尖對(duì)麥芒的對(duì)頭，因些每次兩人意見(jiàn)不合時(shí)都會(huì)大吵一架，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)，誰(shuí)也不愿意認(rèn)同對(duì)方。有一次，湯姆因一個(gè)問(wèn)題和溫斯頓意見(jiàn)不同而惹惱了溫斯頓，溫斯頓竟把他拉進(jìn)辦公室當(dāng)著老師的面指責(zé)著對(duì)方的不對(duì)，老師安撫了他倆的怒火后，指著柜子上用來(lái)畫(huà)素描一個(gè)圓球問(wèn)道：你們看到的是什么顏色?湯姆和溫斯頓幾乎異口同聲的答道黑!白!居然兩人看到的是截然不同的兩種顏色，倆人卻又因?yàn)榇鸢覆煌殖沉似饋?lái)!老師讓他們互換了一下位置，讓雙方再一次說(shuō)出自己看到的顏色，而這一次他們說(shuō)出的答案卻是上一輪對(duì)方說(shuō)的答案。這個(gè)時(shí)候老師說(shuō)話(huà)了：你們從不同角度看事物都會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的結(jié)果，誰(shuí)能說(shuō)自己的肯定對(duì)，而對(duì)方的肯定錯(cuò)呢?在每次與別人吵架或爭(zhēng)論問(wèn)題之前，都先換個(gè)角度想一想，如果我是這樣的話(huà)，我會(huì)怎么樣做?我會(huì)怎么樣想?湯姆與溫斯頓這才明白原來(lái)每次因意見(jiàn)不合引起的爭(zhēng)論和吵架的原因是他們總是站在自己的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，總是要求別人應(yīng)該怎么樣做，而從來(lái)沒(méi)有考慮自己應(yīng)該換一個(gè)角度想問(wèn)題，正是所謂的換位思考!如果我是對(duì)方，那么我這樣做對(duì)嗎?

　　換個(gè)角度想問(wèn)題，讓我能在學(xué)習(xí)和生活上體會(huì)到老師的辛苦和父母的辛勞;換個(gè)角度想問(wèn)題能讓我體會(huì)到清潔工人和馬路協(xié)管員一天下來(lái)的疲憊;換個(gè)角度想問(wèn)題能讓我和同學(xué)之間的感情更深更親;換個(gè)角度想問(wèn)題能使我們學(xué)會(huì)多一些寬容，多一些諒解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這將是一筆很好的人生寶藏。

思考作文篇4

　　一、小學(xué)作文教學(xué)所面臨的問(wèn)題

　　近些年來(lái)，隨著教育教學(xué)改革的深入發(fā)展，小學(xué)作文教學(xué)從教學(xué)觀(guān)念到教學(xué)方法都發(fā)生了可喜的變化，學(xué)生的作文質(zhì)量也有了不同程度的提高。在上海也產(chǎn)生了以賈志敏老師為代表的，以趣真活實(shí)為特色的作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)共同點(diǎn)就是：著眼于提高學(xué)生的作文能力，以激發(fā)學(xué)生的作文動(dòng)機(jī)和興趣為突破口，并強(qiáng)調(diào)在作文教學(xué)的過(guò)程中扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)真情實(shí)感的基本功，以及發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力。毫無(wú)疑問(wèn)，這些成功的作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)的改革，起到了很大的推進(jìn)作用。

　　然而，毋庸諱言，就整體而言，小學(xué)作文教學(xué)中依然存在著一些帶有普遍性的問(wèn)題，有的問(wèn)題甚至還相當(dāng)嚴(yán)重。從學(xué)生方面看，普遍存在著怕寫(xiě)作文，不會(huì)寫(xiě)作文，或者覺(jué)得作文時(shí)沒(méi)有東西好寫(xiě)的情況。至于文字方面如錯(cuò)字連篇，詞不達(dá)意，句子不連貫，意思表達(dá)不清楚，則更是比比皆是。從教師方面看，作文教學(xué)則普遍存在著重形式訓(xùn)練，輕內(nèi)容指導(dǎo)；重作文專(zhuān)門(mén)技能訓(xùn)練，輕作文基本能力與習(xí)慣的培養(yǎng)；片面強(qiáng)調(diào)多寫(xiě)，卻忽略了多讀；片面強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，卻忽略了學(xué)生的主體地位。從教材方面看，至今還沒(méi)有一本科學(xué)的、權(quán)威的、系統(tǒng)的作文訓(xùn)練教材。

　　在整個(gè)基礎(chǔ)教育階段，小學(xué)作文教學(xué)的改革是各學(xué)科教學(xué)改革中最活躍、最引人注目的，其改革的力度也是最大的。那末，為什么學(xué)生作文的質(zhì)量及作文教學(xué)的效率卻長(zhǎng)時(shí)間處在低水平狀態(tài)上呢？山東郭宗明老師早在1992年論述40年來(lái)我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的總體失誤時(shí)曾尖銳地指出：現(xiàn)代人往往只注重研究如何把學(xué)生教好，而忽視了學(xué)生自身蘊(yùn)藏著的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能；只注意了在如何教的一些具體方法研究上下功夫，卻忽視了人類(lèi)掌握語(yǔ)文的特殊規(guī)律。眾所周知，一個(gè)學(xué)齡前的兒童，在運(yùn)用口頭語(yǔ)言進(jìn)行交際的時(shí)候，幾乎是不存在多少障礙的。用5、6年的時(shí)間就讓兒童掌握了口頭語(yǔ)言，應(yīng)該說(shuō)，人類(lèi)在教兒童掌握口頭語(yǔ)言方面的實(shí)踐是成功的，并且是多快好省的。而為什么兒童進(jìn)入學(xué)校開(kāi)始學(xué)習(xí)和掌握書(shū)面語(yǔ)言就不如掌握口頭語(yǔ)言來(lái)得順利呢？有的學(xué)生看似掌握了書(shū)面表達(dá)能力，他們的作文也能做到有中心思想，有內(nèi)容，有條理，有情感，文字也順暢，但卻讓人有一種虛假的感覺(jué)。

　　以去年和今年上海地區(qū)的中考作文為例，去年的題目是《母愛(ài)》，結(jié)果在學(xué)生的筆下死了一批母親，許多學(xué)生在作文中幾乎都是面對(duì)著母親的遺像或遺容來(lái)表現(xiàn)母愛(ài)的。今年的題目是《良師》，結(jié)果在學(xué)生的筆下，又死了一批良師。為什么良師、良母都該死呢？難道不這樣，我們的學(xué)生就無(wú)以表達(dá)他們對(duì)良師、良母的感情嗎？如果我們不去回避這些問(wèn)題，而是勇敢地去正視這些問(wèn)題，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：學(xué)生作文中出現(xiàn)的問(wèn)題，正是我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)作文技巧和方法的訓(xùn)練，過(guò)分強(qiáng)調(diào)選材上的新奇所致。作文教學(xué)之所以如此災(zāi)難深重，從哲學(xué)的高度來(lái)反思，我覺(jué)得主要是由作文教學(xué)要求上的復(fù)雜化與作文教學(xué)方法上的簡(jiǎn)單化所致。所謂作文教學(xué)要求上的復(fù)雜化，是指在小學(xué)作文教學(xué)中目前仍然存在著比較嚴(yán)重的文學(xué)化和成人化的傾向，而其根源在于對(duì)學(xué)生作文的要求過(guò)高、過(guò)難、過(guò)急。例如在對(duì)小學(xué)生作文的目的要求上，有的竟提出了有所為而作和立意要深選材要新的目的要求。毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的目的要求是違背《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《大綱》）精神的，也是違背兒童的認(rèn)知規(guī)律和脫離兒童的生活實(shí)際的。因此，這樣的目的要求，必然會(huì)挫傷兒童習(xí)作的積極性，造成學(xué)生怕寫(xiě)作文的心理障礙，最后導(dǎo)致學(xué)生文風(fēng)不正或是不會(huì)作文。

　　所謂作文教學(xué)方法上的簡(jiǎn)單化，是指在小學(xué)作文教學(xué)中，長(zhǎng)期以來(lái)把書(shū)面表達(dá)與口頭表達(dá)的概念混淆了。其實(shí)，這是兩個(gè)既有聯(lián)系，又有區(qū)別的概念。口頭表達(dá)幾乎可以將心里怎么想的，就怎么說(shuō)出來(lái)，在表達(dá)上有時(shí)還可以借助體態(tài)、語(yǔ)氣、環(huán)境等因素將心里想的順暢地表達(dá)出來(lái)，使別人能夠聽(tīng)懂。而書(shū)面表達(dá)時(shí)則無(wú)法借助這些有利因素。盡管有時(shí)候把心里想的如實(shí)寫(xiě)出來(lái)別人也能讀懂，但在大多數(shù)情況下，這些心里想的東西只有經(jīng)過(guò)了一番構(gòu)思以后，再用合乎規(guī)范的文字寫(xiě)出來(lái)，別人才能夠讀懂。然而，遺憾的是，在作文教學(xué)中，有人竟將書(shū)面作文簡(jiǎn)單地與口頭作文等同起來(lái)，這種簡(jiǎn)單化的做法造成的直接后果是，長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)作文教學(xué)沒(méi)有在學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)面表達(dá)這個(gè)刀刃上用力氣，致使學(xué)生碰到作文越寫(xiě)越怕，越怕越不會(huì)寫(xiě)。

　　二、要從素質(zhì)教育的高度來(lái)認(rèn)識(shí)小學(xué)生作文的性質(zhì)與小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)

　　眾所周知，文化素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最重要的素質(zhì)，而語(yǔ)文素質(zhì)又是構(gòu)成一個(gè)人文化素質(zhì)的基本素質(zhì)。從基礎(chǔ)教育的要求看，作文能力又是一個(gè)人語(yǔ)文素質(zhì)的主要標(biāo)志。

　　為什么作文能力是一個(gè)人的'基本素質(zhì)？換句話(huà)說(shuō)，我們?yōu)槭裁匆虒W(xué)生寫(xiě)作文呢？我國(guó)學(xué)者張壽康先生則認(rèn)為：寫(xiě)作是一種需要，是社會(huì)和職業(yè)需要的一種有力的技能。基于這種重要性，人們要學(xué)會(huì)思考和文章寫(xiě)作。張先生進(jìn)而指出：寫(xiě)作是一種以語(yǔ)言為工具，調(diào)動(dòng)觀(guān)察、記憶、思維、想象等大腦功能反映客觀(guān)事物的綜合實(shí)踐活動(dòng)。由于兒童處在學(xué)習(xí)階段，張先生又明確指出：學(xué)生作文屬于練習(xí)性寫(xiě)作，亦即帶有習(xí)作的性質(zhì)。這就是小學(xué)生作文的性質(zhì)。

　　至于作文教學(xué)的性質(zhì)，就是要訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)思考和文章寫(xiě)作。《大綱》是這樣表述的：小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)，是訓(xùn)練學(xué)生把自己看到的，聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容，或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。為此，朱作仁先生曾就小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)作過(guò)精辟的分析，指出：小學(xué)作文教學(xué)是一種對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的書(shū)面習(xí)作的訓(xùn)練。所謂初步的，即以學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文這一交際工具，以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力為直接的、啟蒙的目的。所謂書(shū)面的，即是一種書(shū)面表達(dá)，不是口頭表達(dá)。所謂習(xí)作的，是指兒童的習(xí)作一般不涉及社會(huì)價(jià)值，即學(xué)生作文不是以向社會(huì)發(fā)表為目的的。

　　小學(xué)作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的作文能力，要提高教學(xué)效率，就必須明確小學(xué)生作文的性質(zhì)是練習(xí)，小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)是訓(xùn)練。并以這兩個(gè)性質(zhì)作為小學(xué)作文教學(xué)的指導(dǎo)思想。

　　三、要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本性質(zhì)來(lái)改革小學(xué)作文教學(xué)

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有3條基本性質(zhì)，這就是模仿多通道長(zhǎng)效積累的性質(zhì)。所謂模仿的性質(zhì)，是指兒童主要靠模仿來(lái)豐富語(yǔ)言，并使語(yǔ)言規(guī)范化。因?yàn)檎Z(yǔ)言有繼承性，約定俗成，不能任意創(chuàng)造。所謂多通道的性質(zhì)，指語(yǔ)文是交流思想的工具，是表現(xiàn)實(shí)際生活的，耳聞、目睹、交談，到處都有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。所謂長(zhǎng)效積累的性質(zhì)，是指一個(gè)人語(yǔ)文知識(shí)的習(xí)得和語(yǔ)文能力的形成需要依靠長(zhǎng)期積累。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的這3個(gè)基本性質(zhì)，小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)該從模仿入手，加強(qiáng)讀寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練，并千方百計(jì)地豐富學(xué)生的課余生活，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)觀(guān)察，學(xué)習(xí)思考，學(xué)習(xí)寫(xiě)作。

　　1.要正確理解模仿的作用，并從模仿入手指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作文。

　　模仿在兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)中起著重要的作用，大量的研究和實(shí)踐都已表明：兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力是很強(qiáng)的，而這種能力主要來(lái)自于模仿。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是：學(xué)齡前期的兒童成功地學(xué)習(xí)和掌握了口頭表達(dá)能力，幾乎完全依賴(lài)于模仿。那末，讓兒童學(xué)習(xí)書(shū)面表達(dá)的時(shí)候，為什么要另起爐灶呢？其實(shí)，任何學(xué)習(xí)都是從模仿開(kāi)始的，兒童初學(xué)作文更是如此。問(wèn)題是讓學(xué)生模仿什么，以及怎樣的模仿才是最有效的？這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單，其實(shí)很值得研究和探討的課題。比如，針對(duì)學(xué)生模仿范文所寫(xiě)出的千篇一律的作文，有的人就擔(dān)心這樣會(huì)束縛了學(xué)生的思想和創(chuàng)造力。但是沒(méi)有哪一個(gè)成人面對(duì)模仿大人牙牙學(xué)語(yǔ)的兒童，會(huì)去指責(zé)這個(gè)孩子所說(shuō)的話(huà)與大人千篇一律。基于學(xué)生善于模仿，需要模仿的心理學(xué)基礎(chǔ)，小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)大力提倡和鼓勵(lì)學(xué)生從模仿中學(xué)習(xí)作文。

　　那么，怎樣的模仿是科學(xué)的、行之有效的呢？大量的研究和實(shí)踐都表明，小學(xué)作文教學(xué)中的模仿必須以閱讀為基礎(chǔ)，把讀和寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。因?yàn)槟７碌男再|(zhì)表明，學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力也是靠模仿得來(lái)的，且主要依靠模仿規(guī)范的語(yǔ)句，而不是日常生活的語(yǔ)匯。所以讓學(xué)生熟讀和模仿范文可以使學(xué)生的書(shū)面表達(dá)規(guī)范化，并進(jìn)而養(yǎng)成良好的書(shū)面表達(dá)習(xí)慣。由此看來(lái)，由模仿導(dǎo)致的千篇一律并不可怕，它只是一種暫時(shí)的現(xiàn)象。隨著兒童生活經(jīng)驗(yàn)的積累，知識(shí)面的擴(kuò)大，詞匯的豐富，以及寫(xiě)作技能的逐步掌握，兒童作文的個(gè)性就會(huì)逐步地形成。

　　當(dāng)然，我們也不能片面地夸大模仿的作用，那種認(rèn)為學(xué)習(xí)課文就是為了供學(xué)生作文時(shí)模仿，認(rèn)為讀僅僅是為了培養(yǎng)寫(xiě)作能力的觀(guān)點(diǎn)，實(shí)際上把模仿引入了機(jī)械模仿的誤區(qū)。這樣就無(wú)異于取消了培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的任務(wù)。其實(shí)，對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)閱讀能力和寫(xiě)作能力是同等重要的，正如葉圣陶先生所指出的：閱讀和寫(xiě)作是對(duì)等的兩回事，它們各有其所應(yīng)達(dá)到的目的。

　　2.要充分利用語(yǔ)文學(xué)習(xí)多通道的性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)和豐富自己的語(yǔ)言。

　　既然語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有多通道的性質(zhì)，那末我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生作文時(shí)，就不能把作文訓(xùn)練限于課堂教學(xué)一個(gè)通道，而應(yīng)把學(xué)生引導(dǎo)到豐富多彩的生活中去，這就需要我們的教師要千方百計(jì)地豐富學(xué)生的課余生活，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)和豐富自己語(yǔ)言的能力。

　　語(yǔ)文工具是全社會(huì)通用的，學(xué)生掌握的詞語(yǔ)涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面，這就要求學(xué)生在作文時(shí)具備廣博的知識(shí)和豐富的詞匯，并具備一定的認(rèn)識(shí)事物的能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)多通道的性質(zhì)給學(xué)生帶來(lái)的好處是：使學(xué)生接觸和運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)增多，使課內(nèi)課外相互補(bǔ)充，便于學(xué)生自學(xué)。但這種性質(zhì)給學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面影響是：造成學(xué)生之間的差距增大，同時(shí)也使一部分學(xué)生不重視課內(nèi)學(xué)習(xí)。這就提示我們，在作文教學(xué)過(guò)程中，要注意組織學(xué)生之間的交流，學(xué)生在交流中獲得的啟發(fā)是一種很好的學(xué)習(xí)。在交流中，教師不應(yīng)被課堂上少數(shù)尖子學(xué)生的精彩發(fā)言所迷惑，要經(jīng)常檢查那些不聲不響的、中等偏下學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。只有十分耐心地幫助和指導(dǎo)這一部分學(xué)生，作文教學(xué)質(zhì)量才會(huì)取得大面積的提高。

　　此外，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)多通道的性質(zhì)，教師布置的作文也不宜過(guò)多。盡管提高學(xué)生的作文能力需要依靠多寫(xiě)，但須有一個(gè)度，即以不堵塞學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的多通道為宜。反之，如果作文布置得過(guò)多，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就只剩下課堂一個(gè)通道了，這就不利于學(xué)生作文能力的形成。

　　3.根據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)長(zhǎng)效積累的性質(zhì)，小學(xué)作文教學(xué)要在引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言上多下功夫。

　　根據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)長(zhǎng)效積累的性質(zhì)，學(xué)生掌握書(shū)面表達(dá)能力需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)效積累的過(guò)程。且語(yǔ)文是應(yīng)用性很強(qiáng)的工具，具有隨身攜帶、隨用隨取的優(yōu)勢(shì)，這就需要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)積累的習(xí)慣。但是，問(wèn)題是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文形成短效積累較易，而形成長(zhǎng)效積累則相當(dāng)困難。這是因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)數(shù)量繁多、聯(lián)系疏松、組合多變，并且與提高認(rèn)識(shí)事物的能力、擴(kuò)大知識(shí)面結(jié)合著進(jìn)行。實(shí)踐證明：傳統(tǒng)教學(xué)中那種讓學(xué)生多讀多背、熟讀成誦的做法是個(gè)好辦法。這樣做的好處是，學(xué)生通過(guò)對(duì)一定數(shù)量的范文的熟讀成誦，可以達(dá)到長(zhǎng)效積累的目的。這樣，當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行作文的時(shí)候，就往往手中有糧，心中不慌了，進(jìn)而可以隨用隨取了。

　　四、要遵循兒童寫(xiě)作的心理規(guī)律，注重培養(yǎng)學(xué)生的作文基本能力

　　著名教育心理學(xué)家潘菽先生在分析了兒童作文過(guò)程中的心理因素后明確指出：兒童寫(xiě)作過(guò)程中起著主要作用的心理因素大致有這樣幾種，即觀(guān)察力、記憶力、思維力、想象力，當(dāng)然還有興趣、意志、注意力等其它心理因素。這幾種能力貫穿于搜集材料、確定中心、選擇材料、安排結(jié)構(gòu)、駕馭語(yǔ)言、修改文章等各項(xiàng)作文專(zhuān)門(mén)能力之中，構(gòu)成了學(xué)生作文的基本能力。

　　因此，小學(xué)作文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生作文的專(zhuān)門(mén)技能，更要注重培養(yǎng)學(xué)生作文的基本能力和習(xí)慣。那末，在小學(xué)作文教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的作文基本能力呢？根據(jù)兒童寫(xiě)作的心理規(guī)律，兒童作文基本能力中的核心能力是思維能力。所以，小學(xué)作文教學(xué)必須以訓(xùn)練學(xué)生的作文專(zhuān)門(mén)技能為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生的作文基本能力為核心。

　　1.要確立以學(xué)生為主體的學(xué)生觀(guān)，注重激發(fā)學(xué)生的作文動(dòng)機(jī)。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。因此，小學(xué)作文教學(xué)過(guò)程中教師要目中有人，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，用自己的腦子來(lái)思考問(wèn)題。這就需要我們的教師，一方面要下放學(xué)習(xí)權(quán)，另一方面要強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，讓寫(xiě)作文真正成為學(xué)生的一種需要，使他們養(yǎng)成自覺(jué)寫(xiě)好作文的習(xí)慣。這就需要激發(fā)學(xué)生的作文動(dòng)機(jī)。吳立崗先生曾根據(jù)活動(dòng)心理學(xué)的原理，提出了小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)從動(dòng)機(jī)走向目的的訓(xùn)練模式，并主張讓學(xué)生從小學(xué)低年級(jí)起就寫(xiě)成篇的文章，因?yàn)橹挥凶寖和暾乇砬檫_(dá)意，才能激發(fā)他們的強(qiáng)烈的作文動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，這與在低年級(jí)要加強(qiáng)句子訓(xùn)練、中年級(jí)要加強(qiáng)段落訓(xùn)練的要求是并不矛盾的。

　　2.要注重觀(guān)察能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生作文時(shí)覺(jué)得有東西可寫(xiě)。

　　研究表明，觀(guān)察是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的窗口，學(xué)生通過(guò)觀(guān)察，可以獲得源源不斷的作文材料。兒童通過(guò)觀(guān)察在腦中儲(chǔ)存的材料越多，其思維就越活躍，這樣當(dāng)他提起筆來(lái)作文的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得有東西可寫(xiě)了。反之，那些平時(shí)不會(huì)觀(guān)察、不善于觀(guān)察的兒童，當(dāng)他們提起筆來(lái)作文的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě)，他們作文中的一個(gè)通病就是言之無(wú)物。

　　兒童的觀(guān)察力是需要進(jìn)行培養(yǎng)的。怎樣培養(yǎng)呢？有些教師采取了素描作文的方法，實(shí)踐證明這樣做對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力是很有效的。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)如多媒體在作文教學(xué)中的運(yùn)用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生有目的、有條理地觀(guān)察事物的能力是很有幫助的。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力，更主要的還是要養(yǎng)成學(xué)生善于觀(guān)察的習(xí)慣，要指導(dǎo)學(xué)生把觀(guān)察所得以日記的形式及時(shí)地記錄下來(lái)，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，這樣做定會(huì)收到良好的效果。

　　3.要注重作文構(gòu)思能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生作文言之有理、言之有物、言之有序。

　　由于兒童的內(nèi)部言語(yǔ)還沒(méi)有得到充分發(fā)展，他們?cè)诔鯇W(xué)作文時(shí)還不會(huì)構(gòu)思，這就需要教師進(jìn)行培養(yǎng)。研究表明，學(xué)生作文時(shí)運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想，從想到的到說(shuō)出的再到寫(xiě)成的，既是語(yǔ)言的過(guò)程，也是思維的過(guò)程，兩者處于一個(gè)統(tǒng)一體中。但兩者又不完全是一回事，各有規(guī)律可循。教學(xué)實(shí)踐表明，沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)密構(gòu)思而寫(xiě)出來(lái)的作文，即使作文材料再豐富，也是難以圍繞一個(gè)中心把意思表達(dá)清楚的。因此，作文教學(xué)中要特別注重培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)思作文的能力，要指導(dǎo)學(xué)生找出材料間的內(nèi)在聯(lián)系，并能根據(jù)一個(gè)中心，選擇材料，組織安排材料，把意思表達(dá)清楚。培養(yǎng)學(xué)生的構(gòu)思能力，要充分發(fā)揮口頭語(yǔ)言的中介作用，堅(jiān)持從說(shuō)到寫(xiě)的原則進(jìn)行訓(xùn)練。由于口頭語(yǔ)言顯現(xiàn)于外，教師很容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生在作文中：感知是否精細(xì)？是否抓住了重點(diǎn)和特點(diǎn)？思考是否嚴(yán)密？思路是否清晰？前后是否連貫？中心是否明確？用詞是否恰當(dāng)？這樣，教師就可以根據(jù)學(xué)生在口頭語(yǔ)言中暴露出來(lái)的問(wèn)題，進(jìn)行有針對(duì)性的及時(shí)指導(dǎo)。學(xué)生一旦具備了構(gòu)思作文的能力，他的作文自然就會(huì)言之有理、言之有物、言之有序。

　　當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生作文能力，提高小學(xué)作文教學(xué)效率所涉及的問(wèn)題還有很多。然而，只要我們遵循兒童語(yǔ)言和思維發(fā)展的規(guī)律來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的作文能力，小學(xué)作文教學(xué)的效率就一定會(huì)得到真正的提高。

思考作文篇5

　　我們的語(yǔ)文老師叫盧江，平時(shí)課堂上會(huì)講一些故事給我們聽(tīng)，豐富我們的大腦。我們最喜歡的除了那些令我們神經(jīng)放松的副課之外，那便是語(yǔ)文課，這個(gè)寒假我讀了《諸子百家》一書(shū)，有許多不解之處，便向老師請(qǐng)教。

　　老師對(duì)我說(shuō)：“春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)虎氣騰騰、風(fēng)云變幻的時(shí)代，周王權(quán)衰落，諸候爭(zhēng)霸的局面逐漸形成，在這個(gè)時(shí)候，許多思想家紛紛提出自己的看法與主張，便造成了諸子爭(zhēng)鳴的場(chǎng)面。此后的幾個(gè)千年里，都未超越過(guò)這種輝煌。”我又問(wèn)老師：“儒教、道教、與儒家、道家是一個(gè)意思嗎？”老師說(shuō)：“二者根基相同，奉祖同，大概可以說(shuō)一樣。”

　　我懂了點(diǎn)，老師問(wèn)我：“諸子百家有什么主要人物與作品？”我說(shuō)：“所謂諸子百家，以儒家、道家、法家、名家、墨家、雜家、陰陽(yáng)家、縱橫家等。儒家以孔子、孟子為代表，作品有《論語(yǔ)》、《論語(yǔ)》；道家以老子、莊子為代表，主要作品有《道德經(jīng)》、《莊子》；法家以慎子、韓非子為代表，作品有《韓非子》、；墨家以墨子為代表，作品有《墨子》等；縱橫家人物有蘇秦、張儀，有《鬼谷子》一書(shū)；雜家有《呂氏春秋》，名家代表人物公孫龍，有《公孫龍子》一書(shū)。老師說(shuō)：可以，挻用心看的。我說(shuō)：諸子百家的'精神會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去嗎？老師說(shuō)：當(dāng)然，是好書(shū)就一定會(huì)流芳百世。這件事便結(jié)束了，但我仍然感慨不已。

　　儒家以什么為思想，道家以什么為思想，老師的話(huà)給我留下了無(wú)盡的思考，儒家以“仁”為核心思想、維護(hù)禮制，提倡德治、重視人治。道家主張清靜無(wú)為，在于承應(yīng)道法自然、無(wú)為而治。墨家提倡“兼愛(ài)”、“非攻”等思想。法家以慎子、韓非子為代表，反對(duì)禮制，主張以法治國(guó)……那些智慧直至今日仍閃爍著耀眼的光芒，給后人留下深刻的啟示。

　　在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河里，沒(méi)有哪一朝代的學(xué)說(shuō)超越過(guò)諸子百家齊爭(zhēng)鳴的場(chǎng)面，沒(méi)有哪個(gè)朝代的學(xué)說(shuō)能夠在以后的幾千年里影響著中華民族人民的思想與生活。

　　孔子有孔廟，老子有后人傳誦，莊子人人皆知，孟子何人不曉。孔子的《學(xué)而》；老子的《曲則全、枉則直》，莊子的《秋水》；孟子的《梁惠王》；幾千年來(lái)有多少人從中得益啊!

　　雖然老子、孔子的時(shí)代離我們遠(yuǎn)去，但那一篇篇膾炙人口的故事，一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑淮巳栽陂W光的智慧紛呈思想，卻仍就在展現(xiàn)它們無(wú)窮的力量。這些寶貴的思想文化，是我們生命向上不可缺少的基礎(chǔ)，就是這些基礎(chǔ)才有了一批又一批名震四海的中國(guó)人!它是思想之根基，是祖先指導(dǎo)我們后人的人生觀(guān)的引導(dǎo)燈，令我們至今仍在受益，諸子百家必永垂不朽!

思考作文篇6

　　有這么一個(gè)思維方式，那就是換角度思考。在我們生活中，你一旦遇到什么因難或者不開(kāi)心的事情的時(shí)候，你便可以換個(gè)角度思考，說(shuō)不定事情也許會(huì)更好。

　　前段時(shí)間，我的數(shù)學(xué)成績(jī)考得不是很理想，那時(shí)候，我很沮喪，頓時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)沒(méi)了興趣。但是現(xiàn)在，我換個(gè)角度思考，這次的成績(jī)不就是一個(gè)教訓(xùn)嗎？那些錯(cuò)的題自己再多做幾遍就不會(huì)錯(cuò)啦！也當(dāng)作是一個(gè)教訓(xùn)好了。我記得有個(gè)人說(shuō)過(guò)：“那些比較低分的試卷往往比高分的`試卷更有意義。”因?yàn)槟切┳鲥e(cuò)的題你一旦再多做幾遍，下次考試的時(shí)候就一定不會(huì)錯(cuò)了。不是有這么一句名言嗎？“失敗乃成功之母”。這么一想，心情就陰轉(zhuǎn)晴了。

　　還有一次，那是剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候。因?yàn)樘焯煊胁贾帽痴b的作業(yè)，那時(shí)我天天被老師叫起來(lái)站原因就是不會(huì)背誦，當(dāng)時(shí)，我很討厭陳老師，心里想：老師，你為什么老是要針對(duì)我呢？我是不是哪里惹到你啦？

　　但是，后來(lái)我又以老師的角度來(lái)想想，陳老師這樣抓我們背誦也是對(duì)的，她也是為我們好。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在背誦對(duì)以后初中有很大的幫助，以后上初中要背更多的東西。我們現(xiàn)在何樂(lè)而不為呢？為何不接受陳老師對(duì)我們的好呢？所以我換個(gè)角度思考了之后，就不理解陳老師了。而我現(xiàn)在的這個(gè)背誦能力也比以前好多了。所以說(shuō)，換個(gè)角度思考，想到的結(jié)果往往會(huì)比你原來(lái)想的好多了。

　　那一次，在寫(xiě)讀后記的時(shí)候，我因?yàn)橹豢紤]了一個(gè)方面的問(wèn)題，所以導(dǎo)致我要重寫(xiě)，在寫(xiě)的同時(shí)，我換個(gè)角度思考，結(jié)果竟然得了個(gè)“優(yōu)＋太好”！這太讓我不可思議了，我沒(méi)想到換個(gè)角度思考竟然有這么多好處。

　　其實(shí)，無(wú)論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，只要你換個(gè)角度思考，得到的結(jié)果絕對(duì)會(huì)比原來(lái)想的好。

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