我眼中的君子作文

時間：2025-04-25 10:41:09 我我要投稿

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我眼中的君子作文（精選20篇）

　　在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的我眼中的君子作文（精選20篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

我眼中的君子作文（精選20篇）

　　我眼中的君子作文1

　　我非常沉迷于花的美麗，因為花是一切美好事物的象征。但在花中，我唯獨偏愛菊，正所謂，菊，花之君子也。

　　歷史的長河奔騰不息的流過。留下了一位位君子的足跡，這些君子們用他們的足跡踏遍了大江南北，永駐每個人的心中。

　　我眼中的君子——劉備。孟子曰：民為水，君為舟，水能載舟，亦能覆舟。劉備就是深知成大業必先施仁德的道理，所以劉備到過地方都是民心聚重。思賢若渴，知人善用。劉備對徐庶，諸葛亮，黃權，劉巴，龐統的敬重和信任都超越了史書的記載，君子的言行作風，是不能被區區的筆磨所能記載的。當蜀漢官員逮捕黃權的妻子時，劉備說：孤負黃權，權不負孤也。這樣的大仁大義和曹操的寧教我負天下人，休教天下人負我的操守實在是有天壤之別。仁義忠信皆具備乃真君子也。

　　我眼中的君子——西楚霸王。生當作人杰，死亦為鬼雄。就連北宋才女子李清照都給了他這么高的.評價，可見項羽是多少女子心中的英雄人物，君子二字非他莫屬，自古英雄出少年，項羽小時候他的叔父項梁教他讀書認字，項羽偏是不肯，后來無奈之下又教他練武功，他還是不肯。并得意的說到：認字寫字足夠記住姓名就可以了，劍術只能抵擋一個人，不值得學，我要學習能抵擋萬人得大本領。小小少年卻有如此膽識，真讓人嘆為觀止啊。最終烏江自刎又如何，霸王依舊包羞忍辱是男兒。幾十年后又是一條好漢。有膽識，有氣魄的霸王何不稱之為君子呢？

　　菊，花之君子也。我愛菊的落落大方，更愛它君子般的風范。

　　我眼中的君子作文2

　　君子，佇立在汨羅江邊。風吹亂了他的發絲，卻吹不變他的意愿。“雖九死其猶未悔”是的，他早已看清了這個“舉世混濁”的世界，他寧愿身赴汨羅江湍急的流水也不遠“屈心而抑志”。于是，他縱身一跳，從此，世上少了一位偉大的詩人，史冊里卻添了一位君子———屈原。君子，就該有自己堅定地信念，不能隨波逐流。

　　君子，牧羊在大漠荒北。大漠風塵，滾滾黃沙，一邊是高官厚祿，一邊是祖國大業，他舍棄了錦衣玉食，舍棄了世間繁華。作為漢使，卻被單于扣下牧羊，北雁南歸而人卻依舊淹沒在滾滾黃沙。他，一位君子，一位忠君愛國的君子，在高官厚祿和大漠黃沙之間，在選擇和放棄之間，他用行動無言的回答。他就是蘇武，一位不卑不亢的君子。君子，就應該有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定意志。

　　君子，漂泊在零丁洋中。連年征戰，身心俱疲，如今已成為敵軍的俘虜。文天祥在船上回首自己的一生，他為大宋奮斗至今，如今是他該以死殉國的時候了，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”他已預見到了自己的死將永載史冊。但是命運卻不允許他的生命就這樣結束，一首《正氣歌》才更能體現他的.品格。他最終倒下了，面對大宋的方向。君子，就該有“捐身赴國難，視死忽如歸”的愛國情懷。

　　遭受酷刑仍完成《史記》的司馬遷，是君子；不為五斗米折腰的陶淵明，是君子；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的范仲淹，是君子；絕不摧眉折腰事權貴的李白，是君子；樂趣在于山水之間的歐陽修，是君子……她們雖已離我們遠去，但他們的品格卻得以傳承，之間仍照耀著我們前進的道路。

　　讓我們去認識君子，了解君子，做個君子！

　　我眼中的君子作文3

　　黃花碎瓣，卻是一身傲骨。在蕓蕓眾生中，以風雪為傲，一剪寒梅傲群姿。透過那早已模糊的視線，輕輕地在心底勾勒了“君子”的輪廓，或許他們早已在短暫的年華里烙下了孤傲的字眼，略去了那些卑鄙無恥的奴顏與獻媚。這使我的心底兒不斷的反問：還有誰能傲然到如魯迅般？

　　別人的傲是爬行在金錢與權力的基礎上，舞動著那些低俗而又自作高深的調子。而他卻是以其錚錚鐵骨，支撐起整個民族的靈魂和尊嚴，面對多災多難的國運與身遭害國民，他以一個呼喚者的形象，高高的站立在巍峨峰巔，旨在喚醒，喚醒更多充滿奴性的國人。

　　我想，我眼中的君子要有一點如寒梅般不甘孤寂的傲骨。這也使我想起了這么一件有趣的事：對于有些動物，主要是皮值錢，譬如貂；而有些動物主要是肉值錢，譬如豬；人是萬物之靈，什么最值錢？

　　——骨頭。

　　一

　　魯迅先生的骨頭是最硬的，因而他的骨頭也最值錢。現代人的骨頭，如果缺少血性和鈣質，支撐不起屬于自己的一片天空，只剩下一身華貴的皮和一堆肉，這與貂和豬沒什么兩樣？

　　二

　　漢代大學者許衡一日外出，因天氣炎熱，口燥難耐，巧遇路邊也有一棵梨樹，行人紛紛前去摘梨，惟獨許衡不為所動。

　　“何不摘梨解渴？”有人問他。

　　許衡回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道這樣亂，管他是誰的梨呢？”許衡正色道：“梨雖無主，而我心中有主。”

　　若蘭花般獨自綻放在那片廣袤的心靈凈土之上，據守著物我交融的本真顏色，在渾濁的亂世中保持一顆干凈純潔的心。我心中有主，如晚風般溫柔飄香的話語，吹動了那漂浮在心湖上的萍草，順著世人遠去的腳步和嘲笑似的嘆息。那一刻，我終于找到了迷失已久的“君子”。

　　坦坦蕩蕩如蘇格拉底，在臨死之前他的學生問他：“老師，你還有什么重要的話要對我們說？”蘇格拉底拉著學生的手，鄭重其事的說：“我還欠鄰居家一只雞，請你一定要替我償還給他們。”

　　學生點了點頭，說完蘇格拉底才慢慢的閉上他那雙充滿睿智的眼睛。

　　君子心中有主，是一種修養、一種準則、一種境界、一種精神、一種敢于走自己的路并勇于擔當命運的氣魄。身處渾濁，即使是面對鄰居家的一只雞！

　　三

　　君子不為外物所動，永遠關注的只有自己的內心感受。遠離了蠅營狗茍的`人群就是為了真實的走進內心，那里有一個比海洋還要為浩大的自由王國……錢鐘書和楊朔一輩子過的是一種平淡的生活，白天他們家沒有一點聲息，各自守著一張書桌，一盞臺燈，靜靜的閱讀。有一年春節，權威人士前來拜訪，也是人之常情，錢先生拉開門說：“謝謝，我很忙”就把門關上了。還有一次學部通知他去參加國宴，他說：“謝謝，我很忙，我不去。”再有來人替他說：“那就說你生病了？”他說：“不，不不，我身體很好，我不去。”

　　則就是大學者如菊般的恬淡，大知識分子似竹般的氣節，永遠不會八面玲瓏。

　　一次，沈從文和錢鐘書去賓館看望一位20年未見面的老友，老友赴宴去了，等了一個小時才回來。原來那是頭面人物的宴會，老友興奮得目中無人，說：“他左邊坐著紅線女，我坐在她右邊，就三個人，上一座桌子菜——沈從文坐不下去，說：“老錢，走？”錢鐘書說：走！

　　他們各自從賓館出來悵悵地一言不發，各自回到了自己孤獨的家中。

　　四

　　對于我眼中的君子，也許他們是一個獨特的群體，在他們給我所留下的印象中，不僅僅有那燦若星河的華章；也不僅僅是那段傳奇中的風流逸事，在他們身上分明融合著梅之傲、蘭之潔、竹之逸、菊之淡，有著幾絲的靈動與生氣，在腦海中早已成為了那萬千濃墨中最厚重的一筆……

　　我眼中的君子作文4

　　我喜歡的花有很多，如：芬芳清幽的蘭花、嬌貴美麗的牡丹、高雅迷人的玫瑰……而最讓我感到美麗的花，卻是那平凡的君子蘭。

　　她像一個美麗的公主。嫩綠的葉子猶如綠色的連衣裙，橘黃色的小花像一個個小小的皇冠似的，真是可愛極了。

　　她像一位“君子”。開花時，十多個花苞互相謙讓著，她們竟然平均分出了每一個地方，誰都沒有為了開花而多占位置！真是奇跡！

　　她的葉片猶如長長的劍，向兩邊展開，以“綠葉精神”襯托著美麗可愛的花朵。我在書上查到君子蘭一年只開一次花，這更讓我感到她是多么高貴。我問她：“你怎么不快一點開花呢？”她沒有作回答，而她的花兒越來越大，花的香味也比以前更加地濃。今天，我終于知道君子蘭的做法的意思是什么了：她要讓自己每一次開花都是最美的`一次！我愛你，平凡而不平庸的君子蘭！

　　她，沒有牡丹那般的嬌貴；她，沒有荷花那般的純潔，但是我愛她——平凡而不平庸，品格如此高尚的君子蘭！

　　我眼中的君子作文5

　　當今社會魚龍混雜，利欲熏心，我所向往的君子形象漸行漸遠。但農喜耀——一位身殘志堅、像一支“紅燭”一樣用火熱的青春照亮三尺講臺的老師是我眼中的真君子。他是一位用堅強毅力支撐起一份光榮事業的好教師。

　　老師的天職是站在講臺上，但是，對農喜耀老師來說，他的站立卻是不簡單的——因為他身患疾病，身體不能彎曲，只能站著或躺著，而不能坐下，但為了學生，他已經在講臺上堅持“站”了6年。

　　農老師剛認教時，由于老師奇缺，他一到任就教兩個班的幾門課程。十多年超負荷的工作，使農老師患上了強直性脊柱炎。他不得不放下他鐘愛的教鞭，離開他熱愛的`三尺講臺。

　　病初，受累關節在運動時如刀斧戕伐般劇痛，農老師只能躺著。但他從未放棄重新站起的信念，每天咬牙忍痛進行康復鍛煉。憑著他堅韌的毅力，終于站起來了！但他只能手執雙拐走路，每邁一步都十分痛苦。20xx年，天隆完小隆懷教學點惟一的代課老師因故辭職，10多個孩子的上學成了問題。農老師聽到孩子們沒有老師教，他不顧病體重執教鞭，走上講臺，成了隆懷教學點的老師。重新站上講臺的農喜耀全身心投入了教學，一些文化課還好，而到了體育課、勞動課，他也是盡量參加，實在不行了，就站在旁邊指導。

　　他每天按時到學校給孩子們上課，批改作業、撰寫教案和心得筆記，默默堅守在教育一線。他忍受著病痛的折磨，頑強地克服肢體運動受限的重重困難，在不斷加強自身學習的同時，用愛心、用信念在教書和育人上都取得滿意的成果，得到學生老師們的敬重。農喜耀說：“如果這個地方還沒有能夠讓人滿意的老師來上課的話，我會盡我所能干下去。” 這一切的一切都是為了孩子、為了他所摯愛的農村教育事業。

　　農老師腿腳不利索，可他走出了一條堂堂正正的路，那是一條健全人都不見得能走完的路。

　　農老師的身體不能彎曲，可他的心里的柔軟程度比花瓣還柔，比錦帛還軟，

　　這顆心把跌落的擔子輕輕的托起，緊緊的裹住，有一天當它松開的時候，放開的就是農村孩子們的生命之光！

　　農老師不僅得到了鮮花與掌聲，也贏得了人們深深的敬意。

　　農老師是我眼中的真君子。

　　我眼中的君子作文6

　　君子，在我眼中，不僅僅是男人的專利，女性達到標準，也可稱為君子。

　　“君子之交淡如水”，這說明了和君子交往，撇開名利色香，只是一種志趣相投，心靈與精神相交的一種境界罷了。

　　年青時，特別年少時，一群同學在一起，不談生活清苦，不談名利色香，不論貧富貴賤，不論男女性別，只談未來，只談理想。大伙兒意氣風發，指點江山，展鴻圖，立壯志。聚時，粗茶淡飯，談得津津有味。困了，幾人睡在一床，其樂無窮。誰有困難，合伙幫忙。真做到，有錢出錢，有力出力，有心出心，毫無計較，毫無怨言，毫無爭斗。我想，同學彼此之間，這種情形和君子有點沾邊了。

　　尤其是一些被打倒的知識分子，和我相處成了忘年之交。他們名譽上被打倒了，可中國古代傳承下來的，知識分子的風骨沒倒。一懷清茶，一支土煙卷，他們就能和我談心到深夜。是他們正直無私的性情，浩然蕩漾的'正氣，憂國憂民的胸襟，清凈潔白的傲骨，以及曲折感人的故事，深深吸引我，深深打動我。我不得不承認，自己許多淵博知識，許多生活經驗，許多人生感悟，都是他們一一傳授的。而我，幾十年來所作所為，都沉透了他們的心血與汗水，都在替他們實現夢想而努力。心存感恩之心，我沒有退路，也沒打算過退路。我的路，是這些君子之路。他們沒走完，必須由我繼續走，走下去。

　　君子，是多方面的。平時，他們不顯山不露水，深深的藏在底下，或者離你遠遠的。當名利雙收時，你會發現，他們消失無蹤。想幫一把，拉一把，都無法尋找。當挫折困境時，你會發現，他們又不知從哪里站在身邊。他們安慰你，鼓勵你，或替你出謀畫策，或替你擋風遮雨，真是任勞任怨。

　　君子，坦蕩蕩。做對了，他們會支持你。當忘形時，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你克制與冷靜。做錯了，他們毫不留情，指出你錯在那。當退縮時，他們給你一盆大火，點燃你的激情，讓你溫暖與感動，讓你站直與抬頭。

　　君子，有如清澈的泉水，可以看見游動的魚，飄動的草。

　　君子，有如深隧的夜空，可以看見朦朧的光，移動的彩。

　　君子，有如生長的春季，可以看見融化的冰，動人的綠。

　　感恩君子！感謝君子！他們，就是我的良師益友。我所行的，就是親君子，就是學君子，就是做君子。也以此文，奉獻給我眼中的君子們

　　我眼中的君子作文7

　　“人不之而不慍”，這是《論語》中的君子，在我看來，君子有很多種。

　　千古悲歌——屈原。屈原，飲水蘭之露，餐秋菊之英，戴岌岌高冠，佩陸離長劍，為了楚國的千秋偉業，修明法度，舉賢授能，為了理想絕不妥協從俗。為百姓決不同流合污。于是，投入尼羅江，他便在此后駕飛龍，乘軺車，揚云露，鳴玉鸞，遨游在廣闊，明麗的天空中。奏《九歌》，舞《韶》兮。載著千秋萬代！陶淵明，他其實很想做官，少時就有猛志“少時壯且力，撫劍獨行游。誰言行游近，張掖至幽州。”而且，他也做過官，只是受了不少官場的腐氣，驕奢淫逸。他走出官場，走到風和陽光之中，走到貧寒卻誠實的土地之上，一邊耕種一邊也在尋找他的詩句。李白，他那天籟似的詩文，他那橫空出世的才華，令人神往。李白永遠行走在漂泊的路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌，詩人拒絕根的存在，這是徹底的漂泊情懷，他把生命看做一場漂泊，并實踐著，在中國的文化上沒有第二個和他一樣的人。

　　“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”。當那迷蒙的小雨，一點一滴打濕在羅衫上，誰會說這感情不滂沱？不然怎么會濕了整件的衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰說這些感情不壯烈？不然怎么能鋪滿了整條幽徑？然而，在李清照的眼中，那卻是“看不見，聽無聲”的。韓愈被發配到潮州，愛女死于途中，他卻將傷痛化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修大力，受到所有百姓的愛戴，那潮州的`山水竟盡姓了朝。

　　身體是速朽的，于是追求永恒就成了許多人的夢想。但是永恒和權勢無關，和財富無關，和生命的長短無關，和欺詐無關。一切的假丑惡在時間的面前，都露出了原型。假飾越多，反差越大，永恒只和愛有關。君子，亦如此。

　　君子，愛就要愛得深入骨髓，甚至是粉身碎骨。

　　在現代的膚淺和喧囂中，君子站成了一棵松，硬成一塊石，凝成一撮土……

　　我眼中的君子作文8

　　凌寒的梅花，淡雅的蘭花，挺拔的竹子，傲霜的菊花，這是人們常說的“花中四君子”。自古以來，它們以獨有的氣度，優雅的姿態，受到人們的喜愛和贊美。在我眼中，它們還稱不上真正的“君子”，因為我眼中的君子，他沒有非凡的氣質，秀氣的外表，他只是一位普通的稱職的父親。他不是別人，他就是我平凡而偉大的父親。

　　單薄的身板，黝黑的皮膚，滄桑的臉龐，還有那干裂的嘴唇和永遠因操勞而緊皺的`眉頭，這就是我的父親，縣西農村的一個普普通通的老實巴交的農民。我的父親，人長得不帥，也沒有多大能耐，每天都起早貪黑的在田間辛勤勞作。但他就是我的父親，我慈愛的父親，他對我來說，是獨一無二的，我心中的“君子”，非他莫屬。

　　父親用他那瘦削的肩膊，硬是扛起了家里的一片天。每天父親都不閑著，家里的壓力太大了，有學生上學，還種著十幾畝地，各項生活開支，等等，全都靠父親一人張羅。父親那爬滿皺紋的臉，一直都是那么嚴肅。

　　支撐一大家人的重擔壓得父親過早地駝了背，可他從來都沒叫過苦，喊過累。父親的苦，我不是看不出；父親的累，我不是覺不到。每次回家，看著父親一身疲憊從地里回來，還沒顧得上吃飯就累得睡著了。那時，我的心好痛，好痛。

　　父親很平凡，他沒有什么豪言壯語，也沒做出什么豐功偉績，他平時總是不茍言笑。可他卻無時無刻不在用他獨特的方式愛著我們，一個贊賞的眼神，一個關愛的動作，都傾注了偉大的父愛。這愛讓我感動，讓我滿足，讓我溫暖，讓我有無盡的向上的動力。

　　每次看到父親忙碌勞作的背影，我都有一股沖動，真想上前向父親深鞠一躬，大聲地說：“父親，你辛苦了，我愛你！”父親為了我們能有一個好的未來，整日忘我地勞作，我知道父親好累好累，作為父親的女兒，在外求學的女兒，我只有默默地為父親祝福，祝他永遠健康長壽，笑口常開。

　　父愛如山，堅忍不拔，深厚無比；父愛如海，廣闊無邊，博大無比。

　　父親就是我的偶像，我眼中永遠的“君子”。

　　我眼中的君子作文9

　　在以前，我一直都認為君子就僅僅是明白道理的。但自從看了有關國學的《詩經》、《論語》、《大學中庸》后，我對君子與做人的道理又有了新的深刻的理解，于是我下定決心，一定要做一個君子，并改去自身毛病。就拿我來講吧，既不寬容別人，也不能體諒別人，與書中所謂的君子簡直有天壤之別。

　　正所謂“君子喻于義，小人喻于利”，我與朋友交雖然不去關注利益，但有時會因某件事而降低看法，從而冷對他，這種逞一時之氣的做法，也可以算是半個“小人”了。我為人不注重品質，而注重學習，盡管學習不錯，又有何為。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”

　　如此一比我的.缺點可不是數的出的了，自此，我的決心有堅定了許多。盡管離君子還差十萬八千里，但我一定要要追上他，與君子通行，甚至超過他，因此我一定要嚴格要求自己，“有志者事竟成。”我相信只要我謹遵“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”的原則，總有一天，君子會與我通行。

　　我眼中的君子作文10

　　什么叫君子？君子可以是平凡但又不平凡的人，而我眼中的君子，他是神機妙算的；他是料事如神的；他是忠心耿耿的；他就是諸葛亮先生。

　　諸葛亮，字孔明，自小父母雙亡，家境貧寒，跟隨叔父從襄陽避難到湖北，知識全靠自己積累，十八歲時便隱居在臥龍崗，因此他又被稱為“臥龍先生”，諸葛亮后來成為了著名的.軍事家、文學家、政治家。他上知天文，下知地理，他機智勇敢，足智多謀，久居山中確知“三分天下”，因此吸引了劉備的注意，于是劉備親自到諸葛亮住的茅草屋去請他出山，結果被他的書童攔住并告知劉備，“臥龍先生不在家請回吧”！其實是不讓進門。第二次，劉備又到臥龍崗去拜訪諸葛亮，可結果不太理想，他被書童又攔在了門外不讓進去。時值冬天，下著鵝毛大雪，劉備第三次來拜訪。這一次，諸葛亮被他感動了，終于與劉備相見。雖然這位臥龍先生只有二十二歲，但是看起來已經像是一位成熟的智者了。出山后，他幫助劉備開創事業，建立了不少功勛。而家喻戶曉的“三顧茅廬”就出自這里。

　　大家都知道在“桃園三結義”中劉備、關羽和張飛結為了異性兄弟。后來關羽被東吳殺害，劉備急于為自己的兄弟報仇便不聽丞相諸葛亮的勸告，他帶領二三十萬大兵反擊，可是不僅沒有打勝仗劉備自己也躺在白帝城一病不起。等諸葛亮到時，劉備已經病入膏肓，他握住丞相的手并對他說“丞相啊，我已經時日不多了，你要好好輔佐我的兒子劉禪，幫助他登上王位。如果他無能就請丞相自己來當皇帝吧”！丞相跪下來說“我一定會好好輔佐劉禪，絕不會有意思要當皇帝的念頭，我一定會鞠躬盡瘁死而后已。”說完劉備就閉上了雙眼。劉備死后，諸葛亮認真輔佐劉禪，從不懈怠，不敢有一點私心。后來，他真正做到了鞠躬盡瘁，死而后已。這就是“白帝城托孤”。

　　諸葛亮在《草船借箭》的故事中最令我佩服。當時，周瑜為了殺死諸葛亮要他十天之內造出十萬支箭，可諸葛亮卻說三天便可完成。聽了這話周瑜心中歡喜覺得三天造十萬支箭是不可能的事情，所謂“君子一言，駟馬難追”這次諸葛亮死定了。不過，諸葛亮早已料到三天后會起大霧，于是他向魯肅借了三百艘船，每艘船上載著三百個兵和一千個稻草人。果不其然，三天后的凌晨起了大霧，他料到曹軍會放箭，不會突進，真是厲害呀！曹操看見有人入侵水寨，但是又起了大霧他決定亂箭殺死敵人。霧慢慢散了，曹軍發現在船上的不是人，而是稻草人，他們的身上插滿了密密麻麻的箭，他們才知道自己中計了。曹操很生氣，但是已經晚了，船已經行駛了二十里，曹操氣得臉都發白了，眼睜睜的看著船游走。諸葛亮不費吹灰之力就借到了十萬支箭，最后諸葛亮完勝周瑜。

　　這就是我眼中的君子——諸葛亮先生。他是一位杰出的軍事家、文學家，政治家，我十分佩服他，我要學習他的機智勇敢，成為一位君子。

　　我眼中的君子作文11

　　大年初四，我又一次走上街頭，尋覓所謂的“君子”。獨自徘徊在雪霧氤氳的街頭，竟覺著一絲清冷。大約是出于都要回鄉過年的緣故，昆山的新年顯得格外蕭條。夜幕臨近，雪仍在紛紛揚揚地下著，連成一片巨大的幕。應著刺骨的寒風，籠住水，籠住樓，籠住我行著的街。鳥兒都不再歌唱。

　　我漫無目的地走著，企圖在人跡罕至的街上尋著些線索，但我知道這幾乎不可能——這種時辰，這種天氣，更何況是春節期間，還有誰會像我這樣在外頭瞎逛呢？

　　但，我錯了。在十字路口的拐角處，我停了下來。指揮亭上的他引起了我的注意。

　　“多像一棵青松！”我想，“以前怎么就沒有注意到他呢？”思量著，我開始細細端詳：他是一位交警，三十歲左右的樣子，身材精瘦，精神抖擻，頗有幾分軍人風范。在凜冽的寒風中，他不時揮舞著手臂做出各種手勢。他的雙眼閃著亮光，蒼鷹般尖銳而靈敏的光。雖然街道上來往的車輛寥寥無幾，他的目光卻始終像狩捕的獵人般緊鎖著馬路，好像完全不知道自己的衣服已經被雪花濕透，更沒有注意到身后注視著他的我。

　　我走上前，以觀察得更加仔細：他穿著十分干凈整潔，雖然在漫天飛雪中早已“洗了個澡”。一頂寬大的帽子幾乎遮住了半張臉，黑色的制服外套著亮黃色的執勤背心，在風雪交加的傍晚顯得格外奪眼。一條熨得筆直的制服褲子，倒也頗干凈；更不用說那雙黑皮鞋，擦得锃亮。

　　不知過了多久，他終于注意到了久久站在身后的我。他立馬轉過身。我注意到，他微微俯下身，臉上浮出真摯的.笑。不知為何，他的眼神明顯比方才溫和許多：

　　“小朋友，有什么需要幫助的么？”一個渾厚而和藹的聲音。

　　“叔叔，天這么冷，又是春節，您還要工作啊？”

　　“當然了，站好每一班崗，這是我們交警的天職！”他一邊說著，一邊拉著我的手走上斑馬線，“雪天路滑，走路一定要小心。”

　　雪越下越小了，冰幕，在皚皚的穹頂上緩緩收攏著。攙著他的手，我沒那么冷了。一股暖流從手心涌向全身。

　　“叔叔，您看這街上車這么少，又下著大雪，您明明有理由不必指揮得那么認真……”

　　這次，他打斷了我的話，目光，不改柔和：“交通安全來不得半點閃失。我們每一次認真的付出，都是為了大家更美好的團圓啊！”

　　說到“團圓”這兩個字時，我看到，他的目光游向天邊那朵云，里邊閃著些什么。

　　雪停了，霧氣卻遲遲不肯散去。黃昏深沉而柔和的光，從蒙蒙的霧中掙脫出來，灑向大地，很美。它籠住水，籠住樓，籠住我心中的流。

　　不知覺間，我們已經到了馬路對面。他輕輕地拍拍我的肩，微笑著，然后反身走向崗亭。

　　我佇立在那兒，沉默著。暮然回首，順著他背影的方向看去，一片巨大的電子字幕映入眼簾：“昆山因你而美麗”。觸電一樣，我的心顫了顫。

　　崗亭那邊響起電話聲，在這清幽的黃昏，它竟意外地清脆，像遠山的鳥啼：

　　“媽，兒子今天終于可以回家了，等兒子回去了，一定給您補一頓年夜飯！我還帶了您最喜歡的八寶飯！”

　　雪霧，氤氳了我的眼。

　　“君子風度？”我在心里喃喃著，“有答案了，我想。”

　　我眼中的君子作文12

　　在我眼里，君子是品德高尚的人，是有尊嚴的人，是能屈能伸的人。

　　君子，是品德高尚的人。在每個人的眼中，對君子的理解都有所不同。周敦頤在《愛蓮說》中認為蓮是君子，因其“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”。我眼中的君子，當然與周敦頤不同了。

　　我眼中的君子，是有尊嚴的人。有尊嚴的人，一定是一個成功的人。因為他能夠在任何困境面前，保持屬于他自己的人格，值得我們敬佩。假使他沒有這樣做，那么他的文學才能再好，人們也不會欽佩他的人格，甚至還會讓別人唾罵。

　　我眼中的君子，是一個能屈能伸的人。能屈能伸，是一個能成就大事業的人所具有的.品質，是正確處理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表，莫過于韓信了。韓信早年忍受了跨下之褥，后來才發奮成為一名大將。或許有人認為，韓信這樣做，喪失了他的尊嚴，然而，正是他的能屈能伸，才使他成為大將。如果沒有忍下跨著急褥，那么韓信可能就會和那個人打架，也許歷史上就不會記載有韓信這個人了。

　　我眼中的君子，是寬容的人。古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”寬容是中華民族的美德之一，我們應有寬容之心。藺相如是一個寬容的人，廉頗是趙國有名的大將，戰功赫赫，因此他認為藺相如只是一個只會說的人，卻得到高位十分不滿，因此他揚言要和藺相如過不去，而藺相如看到廉頗后卻躲避他，他的仆人不明白，藺相如卻說：“別國害怕廉頗而不攻打趙國，我們應團結起來。”廉頗聽后，向藺相如負荊請罪，最終和好了。正是藺相如的寬容，使趙國免于內訌而使國力衰退。法國的浪漫主義作家雨果正是有一顆寬容之心，才使他與巴爾扎克成為好朋友，成就一段友誼。

　　我眼中的君子，是有尊嚴的能屈能伸的，寬容的人。正是他們的這些品質，讓人們欽佩，也讓人們動容。能成就大事者，必定是這樣的人。他們所散發出的光彩，讓他們在歷史的長流中被銘記，也讓我們在心中有他們的存在。

　　我眼中的君子作文13

　　每每談到“君子”，似乎人們腦海中總會浮現出那樣的形象：西裝革履，風度翩翩。可是，這就是“君子”的全部含義嗎？

　　我眼中的君子，他不必有光光鮮的衣著，他不必有锃亮的鞋履，他不必有英俊的面龐，也不必有高大的身材。

　　但是，他有著一顆惻隱之心。

　　他的公文包里裝著給樓下流浪貓準備的食物，每日匆匆上班的時候總不忘給貓咪關懷；路過乞丐身旁，他會從口袋里掏出準備好的零錢，彎下腰輕輕放入乞丐的碗中；乘電梯的時候，他會在電梯即將關門的時候，為后來匆匆趕到的人按下開門鍵......

　　這就是君子。他常常會為別人開一朵花，他總是為他人著想，讓這朵文明之花、禮儀之花永葆美麗與芬芳。

　　他常常會把姿態放得很低。

　　當地震發生后，他會以最快的速度奔赴災區，彎下腰，捧起孩子滿是驚恐和淚痕的'小臉；他會伸出手，配上一個溫和淡定的笑容，給過路的人一個攙扶。

　　這就是君子。他會常常彎下腰，因為他知道，彎下腰，他的心就會很低很低。他心甘情愿地彎腰，因為他心甘情愿地去愛，他愛這個世界、愛他人、愛自己，于是這愛把他的心壓得從虛無的半空中墜落到塵埃里，開出潔白的花朵，馨香流溢。他也總會伸出手，隨時準備幫助他人，因為他明白，伸出了雙手，就擁有了整個世界。

　　“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡。”水會流入最卑賤的地方，卻時刻滋潤萬物。君子會把自己的姿態放到最低，隨時奉獻自己，服務他人。他擁有一顆流水樣柔軟的心，以潤物細無聲的姿態去關照自然、關照他人、關照自身。

　　君子會在舉手投足之間，在一舉一動之中，體現出他對人生和世界的全部態度。那一句句問候，那一個個微笑，那彎腰的姿態，那神獸的動作，全部都顯示出謙謙君子的魄力。

　　也許你衣著光鮮，鞋履锃亮，但這都不是君子清潔的行頭。“君子”是人性高貴者響亮的名號，舉手投足之間詮釋著善良、慎獨、修德的內涵。所以哪怕他衣衫破舊，哪怕他雙鬢斑白，但衣襟間潔凈的光輝依舊如虹如豆，永不會消退。

　　君子，就是這樣，溫柔、善良、淡定、修德、慎獨。正是有了這樣的君子的存在，這一個世界才變得更加溫暖而美好。

　　我眼中的君子作文14

　　說到君子，也許每個人的眼中對“君子”的定義都有所同有所不同吧？我眼中的“君子”，就如于丹教授所說的“君子者，權重者不媚之，強盛者不附之，傾城者不奉之，貌惡者不諱之，強者不畏之，弱者不欺之，從善者友之，好惡者棄之，長則尊之，幼則庇之。為民者安其居，為官者司其職，窮不失義達不離道，此君子行事只準。

　　在我眼中，臨危不懼的譚嗣同是一位真正的君子！當年光緒帝下詔宣布變法。譚嗣同被薦，奉召于8月21日進京。9月5日，擢四品卿銜軍機章京，與林旭、楊銳、劉光第同參與新政，時號“軍機四卿”。但迅即被袁世凱出賣，促使慈禧太后于辛酉年9月21日發動政變，對維新派殘酷鎮壓。譚嗣同拒絕出走，矢志為變法獻身，毅然表示：“外國變法未有不流血者，中國以變法流血者，請自嗣同始。”24日，被逮下獄。他在獄中賦詩題壁，曰“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。于中國歷史上因變法而遇害的.不同，譚嗣同真正是為了民族復興，而不是因為自己的個人利益。他團結變法的仁人志士卻不像康有為般偷偷逃跑。可謂真君子！

　　不僅臨危不懼，為了國家利益舍生而死的譚嗣同是真正的君子，而且我國儒學大家孟子也是一位當之無愧的君子！孟子是繼孔子之后的又一杰出儒家大師，他將孔子“仁”的思想完善，發揚，并進行了實際的應用。孟子提出了人需要有惻隱之心，羞惡之心、辭讓之心、是非之心。同時他也給當權者提出了很多要求：“他對齊宣王說：”樂民之樂也，民也樂其樂，憂民之憂也，民也憂其憂。對梁惠王說道：“未有仁者違其親也，未有義而后其君者也（講仁義不會背棄父母，和君主）。并以此作為自己的行為準則。

　　不僅是譚嗣同，孟子。還有西楚霸王項羽，精忠報國的岳飛，泰而不驕的韓非等都是頂天立地的真人君子！

　　君子，不僅僅要仁字當頭，還要善處世。君子“同而不比，小人比而不同。”“同”指能團結大多數人，“比”就是只和自己氣味相投的人勾結。““君子成人之美”，君子為人做好事善事，能夠犧牲自已而成全他人，“不成人之惡”。“君子以文會友”，而不是以酒肉來聚會。君子“群而不黨”，即要合群，但又不是勾結。“君子和而不同，小人同而不和。“君子有獨立的人格，講調和而不盲目附和，小人盲從附和，甚至阿姨奉承，不講調和。

　　君子不茍求，有求必有義。君子不虛行，行必有正。讓我們都努力地做一位真正的君子，做一位有修養有道德的翩翩君子吧！

　　我眼中的君子作文15

　　孔子曰：“人有五儀，有庸人，有士人，有君子，有賢人，有圣人。”

　　——題記

　　君子，當有竹的品格：“千磨萬礪還堅勁”用于直面人生的挫折；君子，當有蓮的修養：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”能夠在渾濁的世道中獨善其身；君子還當有玉的透明，誰的隨性……

　　我眼中的君子是像屈原那樣有“眾人皆醉我獨醒”的意識。愛國憂民是屈原的常識。他是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索的勇士”，是“哀民生之多艱”的憂民者。在那個風雨多讒言的時代，如果你肯睜一只眼閉一只眼，那你即可平步青云，而你卻是個君子，寧可葬身魚腹，也不愿茍活于世，與世俗同流合污。在眾人不舍得目光中你毅然決然的跳入汨羅江。從此在汨羅江便有“舉世皆濁唯我獨清”傳說。

　　我眼中的君子是像蘇武那樣有誓死忠于自己的國家的高尚品質。胡笳幽怨，如泣如訴。蘇武，一個漢家男兒，用自己忠于大漢的熱血譜寫了一曲生命不屈的贊歌。當同伴衛律、李陵已成叛徒之時，只有他斷然拒絕匈奴的威逼利誘，站在堅貞與銘記之間，他放棄了無憂無慮的生活，選擇與孤冢相伴，與牧羊為群。十九年的日日夜夜，一個只靠吃氈毛和雪的漢子，倘若沒有君子的情懷，沒有對大漢的忠誠，又能笑看風雪，賞高山雪蓮？

　　我眼中的君子是像司馬遷那樣有置個人利益于不顧的精神。冷月相照，凄冷的月光靜靜地瀉在冰冷的地面上。透過牢房的柵欄可以看到蜷縮在角落的司馬遷，此刻的他好像在說：漢武帝啊，你怎能因我直諫而對我動用宮刑？寒冷的夜晚，只有月光與他為伴，撫慰他受傷的心靈。但是司馬遷沒有放棄，寧愿伏案潑墨，也不愿消沉頹靡；寧愿繼承父志，也不愿平庸偷生。假若沒有君子的意念在他的腦海，司馬遷又怎會完成有“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。

　　我眼中的君子，是像聞一多那樣義正詞嚴，拍案而起；我眼中的君子，是像文天祥那樣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；我眼中的君子，是像鐘南山那樣，出于醫生的'責任感，揭露“非典”的第一人；我眼中的君子……

　　君子有如清澈的泉水，可以看見游動的魚，飄動的草。

　　君子有如深邃的夜空，可以看見朦朧的光，移動的彩。

　　君子有如生長的春天，可以看見融化的冰，動人的綠。

　　“君子之交淡如水”與君子相交，撇開名利色香，只是一種興趣相投，心靈與精神相交的一種境界罷了。感謝我眼中的君子，是他們教會我生活，做人的道理。

　　我眼中的君子作文16

　　孔子云：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”可見孔子認為君子乃施惠于人，自己卻不浪費；使用人民，人民卻不怨恨；自己有所追求，卻不貪婪；安靜矜持卻不驕傲；有威嚴卻不兇猛。我認為此言所道極是。人應當以“君子”之道為準則去為人處事。

　　行之以君子之風，何如？

　　君子之風是一種美，它的美會令你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，令你只愿在夢中化碟了的好，不愿牽絆于塵市，就如天之白云，地之清水，給人以超脫外物。古人云：“君子之交淡如水。”此正可體現“君子”之美。我常向往古人的君子之交。鐘子期與伯牙的高山流水，稽康與阮籍的風清月白，李白與杜甫的詩歌雅奏。這些流芳百世的君子傳說令我慕煞古人。

　　自古就有“君子喻于利”之說。明代大將于謙清正廉潔，關心人民疾苦。他當兵部侍郎官時，被朝廷派遣到河南任巡撫，返回京城時，沒有帶一點不義之財，這便有了“清風兩袖”之說。君子又豈是為錢財所驅使的！反之，南宋女詞人李清照次夫張汝舟，為貪易安的金石字畫，不顧廉恥，欺人感情，易安寧愿冒著坐牢之危，也要揭露他這個偽君子。古人云：“君子愛財，取之有道。”我眼中的君子應是平淡之，重義之，正直之。

　　處之以君子只道，何如？

　　君子處事無不詮釋著善良、慎怒、修德的內涵，在這偌大的'城市之中，若是君子，你會在施舍給乞丐一枚硬幣的時候彎下腰，輕放之。若是君子，你會向無助之人伸出援助之手，開啟導航燈，送上幸福的青鳥……孔子曰：“君子欲訥于言而敏之行。”君子美德為言行一致，若一人口若懸河，夸夸其談，實際上言過其行，那么其人必叫人厭之。

　　君子以仁德、誠信處事之。唐朝，魏征曾為李建成出謀暗害李世民，李世民卻不記前嫌，重用魏征，遂有“貞觀之治”之盛世。由此可見君子之心寬如海。又者，古代有一個名叫季布的人很講信用，人們視他的一句話重如千金。其人的誠信，令他廣受好評。君子處事以其仁愛、忍讓、樂觀為主。我眼中的君子亦有堅持仁德、慎言多做、言語誠信、遇事可忍、心胸廣闊之美德。

　　置身于這喧鬧又靜寂的世間，有人笑、有人泣、有人癡、有人狂……其行百變矣！人群中的謙謙君子們，我眼中的謙謙君子們，你們的一舉手、一投足，都應是令人感佩的。

　　當今，我們應該保持仁愛之心，做一個心胸坦蕩、信守道德、無私奉獻、為仁行善的正人君子。對事，能沉著勇敢，處驚不變，有原則。這令我想起一番對話來，昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？”拾得云：“忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”

　　將自己置身于世間寂靜之處去仰望幸福，恬淡適己，身心自在并知足常樂。若在生活中多些這類人，那么我們的社會會更加美好，人們會更加幸福，生活會處處充滿陽光。

　　我眼中的君子作文17

　　無言的冷月，永逝的春水，當思緒浮現在心靈的彼岸，路途漫長、遙遠……

　　——題記

　　夜闌人靜，獨坐窗下，守一杯香茶，翻一卷名著，面對四溢的茶氣與書香，輾轉于千古風流人物，遙想我眼中的君子，思緒便隨著幽香慢然飄回到那些年代，心情隨之沉浮……

　　浮游于天地之間

　　當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。正因為世道污濁，莊子才選擇隱退；正因為有黃雀在后的經歷，莊子才選擇與世無爭；正因為愛得熱烈，莊子才選擇恨得徹底……

　　當你甘于平淡，樂于平淡，并自得于平淡時，你的人生便注定會與眾不同。你只愿在夢境中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的雄鷹浮游于天地。不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，就如同那山間流淌的涓涓細流，給人以絕處逢生，給人以寧靜致遠，給人以超脫萬物。我以為你是孤獨的，你卻讓我明白了“君子之交淡如水”，亦教會了我“望斷天涯路”。于是，你成為我眼中的君子，淡淡如泉水，如那天際的一抹縞素……

　　一蓑煙雨任平生

　　時間的流逝，舊跡依舊，“烏臺詩案”毀滅不了你的才情。將煩惱拋給江水，寄情于天地，蘇軾的人生發人深思……

　　你能駕一葉扁舟，在驚濤駭浪間豁達處之。在白露橫江、清風徐來之際，你以自己曠達的性情和俯仰萬世的思考，來壓制內心深處對世事無常的感傷。你猛然間豁然開朗，終于悟出了“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則萬物與我皆無盡”的哲理。霎時，你的內心已一片澄明。于是，所有的不幸與困苦，都在這曠達的胸中渺小得如同一縷游絲、一粒輕塵。那些小人不懂，可江上的清風懂了，山間的明月懂了。在這場正義與邪惡的博弈中，你獲得了心靈上的勝利。于是，你成為我眼中的君子，遠離喧囂，回歸于清純空靈，才情更加俊逸灑脫，處事更加寵辱不驚。

　　悠悠，不盡長江滾滾流

　　在辛棄疾那穿越時空、恒定不變的人生感悟中，我已心有所悟……

　　我聽到歷史的磨盤轟然作響，大丈夫披一身豪情沖向報國的前線，不料身后蜂擁而來的是小人的、昏君的猜疑。我聽到了，你突破心靈最低的防線，為國而沉默，于是你像一粒銅豆在磨盤中滾動，你選擇了“把欄桿拍遍”，卻在“山深聞鷓鴣”的凄涼中為國獻出一生。只因你心中的那道報國之門，將一切猜忌拒之在外，把忠誠鐫刻在你不朽的人生之中！于是，你成為我眼中的`君子，鏗鏘與信念，是你堅定的步伐。

　　游出歷史的逆流，置身于現實世界，回望屹立于中國歷史文壇的先人們，他們以不同的方式塑造著精彩的人生。書中常寫：“君子如水，隨方就圓，無處不自在。”君子的定義并不唯一，游覽于他們的人生，無不非同尋常……

　　一陣微風迎面而來，將我從無限的遐思中喚醒，驟然憶斷，思在萬千……

　　我眼中的君子作文18

　　每個人對君子都有自己的定義，而我眼中的君子則是正義凜然、兩袖清風、高風亮節、深明大義、風流倜儻、玉樹臨風、卓而不群的人。這些偉大的歷史人物，他們的美好品質和遠大志向感染了我，我也要努力進取，成為像他們一樣的君子。

　　在歷史的長河中，留下了一位位君子的足跡，這些君子們用自己的足跡踏遍了大江南北，永駐人們的心中。

　　“自古英雄出少年。”小時候的頂羽喜歡武功，經過多年磨煉，有了令人嘆為觀止，抵擋萬人的大本領。雖然最后漢軍大獲全勝，項羽寧死不屈，最終自刎烏江，但依舊流芳百世，留下了“西楚霸王”的.美譽。

　　孔門十哲之一的子貢也是我眼里君子的典范。他尊師重道，當有人說孔子壞話時，他挺身而出“夫子之不可及也，猶天之不可階而生”；他聰明智慧，口才一流，說起話來頭頭是道，為了保全自己身處的國度，一一說服其他國家齊心協力一起攻打吳國。在他的不懈努力下，吳國大敗。同時，他也十分孝順，在孔子死后，為孔子守墓，整整六年之長。他能說會道、勤學苦讀，成功鑄就了他的君子形象。

　　我眼中的君子還有屈原、蘇武等人，他們的品質令我肅然起敬。他們就是我學習的榜樣，前進的動力，人生的目標。相信終有一日，我也能成為一名真正的君子！