談談個人修養作文

時間:2021-03-10 09:47:07 修養 我要投稿

有關談談個人修養作文七篇

  在日常學習、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的談談個人修養作文7篇,希望對大家有所幫助。

有關談談個人修養作文七篇

談談個人修養作文 篇1

  每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,我們心中就會油然而生一種敬養。一些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不做作,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養的人的具體表現。

  修養就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養講究的是一個人品格的鍛煉和培養。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的。

  品格與人的關系,就像大樹與樹根的關系,只有樹的根系發達強壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經受風雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養的人。

  要想成為一個有很高修養的人,必須自身具備很多優秀的品格。一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝作一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養成的,這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習,人才能不斷地進步,才能提高自身素質,成為一個有修養的人。

談談個人修養作文 篇2

  在我看來,個人修養往往是體現在小事上的,而個人素質是個人修養的重要部分。 我平時出門都是乘公交車的,不過最近因為輕軌建設,市區很多道路都十分擁擠,經常會堵車。車站里,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周圍的人都習以為常,根本沒有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會被環衛工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。 道路是越來越擁擠,有些不耐煩的司機,不停地按著喇叭;有些則“見縫插針”,把車開到了慢車道和公交專用通道上,全然不顧交通法規。 好不容易等來了車,大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車,還沒站穩,車就開了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。

  傍邊的大媽,估計剛買完菜,大包小包的,站也站不穩,可就是沒人讓個座位的。公交車左搖右晃,時停時走,好不容易下了站,深吸幾口氣,趕緊把扭曲的四肢“掰”回來。 就這樣看似再平常不過的事情,卻是個人素質最直觀的反映。我們不和別的國家比,不同的經濟水平下,國人的素質層面都是不一樣的。但這不是我們為自己個人素質不高尋找的借口。我們從小學就開始學習思想品德,對于社會公德、個人道德都是再清楚不過的。而生活中我們又有多少是按照這個做的'呢?只能說:實踐和理論是有差距的。 有些人認為,個人修養良好的人就是指學識豐富的人。

  的確,良好的學識是個人修養的一部分,但是你能保證他個人素質同樣高嗎?當然,一個沒什么文化的人,他的素質就一定不高,這也不盡然。 說了這么久,我只是想告訴大家,你我心心念念著的個人修養,不是看幾部古典文學,能寫寫畫畫什么就夠的,關鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點點滴滴。個人修養,看似很空大,其實需要你我從身邊做起。

談談個人修養作文 篇3

  人們在夸女生時都會說:“你長的真美啊!”可是又有幾個人明白美的真正含義呢?

  如果要判斷一個人的外貌是否美麗,想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因為心靈是無形的,你并沒有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺,當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。

  俗話說的好“人不可貌相,海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子,連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。

  寫到這有可能會有人說我多管閑事,美就是美那有那么多說頭。的確,美,是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解,美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎?

  車爾尼雪夫斯基認為:要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質,淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操,就是碑俗。

  讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告,做一個心靈美的有道德修養的人吧。

  專家點評:

  這篇精煉的議論文,標題新穎,觀點明確,“修養是一種美”。然后列舉生活中的例子證明論點,車爾尼雪夫斯基的名言,使文章更具說服力,最后做出呼吁“做一個心靈美的有道德修養的人”。

談談個人修養作文 篇4

  每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,們心中就會油然而生一種敬養。些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養的人的具體表現。

  修養就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養講究的是一個人品格的鍛煉和培養。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的。

  品格與人的關系,就象大樹與樹根的關系,只有樹的根系發達強壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經受風雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養的人。

  要想成為一個有很高修養的人,必須自身具備很多優秀的品格。一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養成的,這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習,人才能不斷地進步,才能提高自身素質,成為一個有修養的人。

  良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛,就是不要自以為是,時刻把自己擺在低調位置。尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重。寬容,是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯,“大肚能容,容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標尺。

談談個人修養作文 篇5

  一次課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養》。它讓我深受啟發。

  這篇文章主要寫一個雪天,“我”走進閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會二,送水工推開了門,又把頭縮了回去,又推開了門。“我”看到了他的雙腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現。

  我想:送水工真有修養。而平時的我,可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次,我拿著錢去超市買冰激凌吃,打開包裝袋,一股涼氣撲面而來,冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾。看著它,我早已垂涎三尺,二話不說,隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經跑出很遠了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地撿著地上的煙頭、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,他是一名環衛工人,他已經滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠。看到這兒,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我,卻讓環衛工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時,我羞愧不已。

  《一雙腳上的修養》教會了我要珍惜別人的勞動成果,不能做一個沒有修養的人,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養》。

  專家點評:

  語句不通順,不會描寫,表達不準確

談談個人修養作文 篇6

  從一個人的行為我們就可以看出一個人的思想道德修養怎么樣。如上車排隊,講究衛生,維護公共秩序,遵守交通規則,保護環境,不在公共場合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹木等等,這些可以說是一個人思想道德修養好的標志。提高自己的思想道德修養,遵守社會公德,創造美好生活,有利于精神文明建設,促進物質文明建設,也可以提高國民素質,吸引國內外游客旅游。

  可是在現實生活中缺少思想道德修養,不遵守社會公德的例子真是太多了。

  以前,人們遇到乞丐乞討時多數人愿意伸出了援助之手,表現出自己的同情之心,體現了助認為樂的美德。可是不知道是從什么時候開始,當人們看到乞丐到自己家乞討時,或者人們在大街上看到有人在乞討時,多數人不是表現出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現出厭惡之心,離乞丐遠遠的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們為什么會有如此巨大的變化呢?這和一些人不遵守社會公德和缺少個人修養有很大的關系。聽我岳母說,幾年前一個70多歲要飯的老頭來到我岳母家,把他要的糧食賣給了我岳母,同時在我岳母家休息了一會兒。我岳母和他通過交談,了解到他是響水縣的,他年輕時是玩雜技的,家里是樓房,自己有4萬多存款,兒子是村里的書記。我岳母問他為什么這么大年紀了還要出來要飯,他聽了非常生氣地說;“出來要飯一個是吃飯不要錢,還掙到錢,二個可以到許多地方,見的世面也多。”從這個要飯老頭的話里,我們就可以看出他的個人修養是多么的差,是多么的不遵守社會公德,我們就可以明白人們現在面對乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現出厭惡之心,就是因為一些人缺少社會公德,缺少個人修養,把乞討作為職業,而不是用自己的勞力去掙錢生活。

  當你出遠門旅行,需要有人幫助時,這時假如有一個陌生人主動幫助你,你會不會接受人家的幫助呢?我想多數人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個的社會風氣有關。在我國改革開放之前的幾十年里,我國絕大多數人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會公德的。但是改革開放以后,受到國內外一些不良思想的影響,極少數人的個人修養發生了不好的變化,他們往往會通過不正當的手段去謀取錢財。就是因為極少數人缺少思想道德修養,不遵守社會公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時,卻不敢接受人家的幫助。

談談個人修養作文 篇7

  修養是一個人的內在品性,是他在待人接物過程中所表現出的優秀品質。它沒有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。 修養是什么?修養是面對心性不投之人時表現出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環境的塑造下,會形成各自不同的性格。古人云,話不投機半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達和從容。

  笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執著,是包容,是大度。 修養是什么?修養是得意時不忘形,失意時不頹廢。人生充滿挑戰和機遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西,也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意,我們都應坦然面對。人生沒有預言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預知未來。所以,風雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生,也不會因為一場風雨而失去所有。

  所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。認識到這一點,你與修養會越來越近。 修養是什么?修養是面臨突發事件時所表現出的從容與冷靜,修養是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什么?對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女人而言,是知性優雅,是氣質內涵。 修養如書,精彩其內;修養如樂,怡情無聲。與有修養的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養的人,你會體悟到生活的美!

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